自我構成

《自我構成》是一部由中國人民大學出版社出版的圖書,作者是[美]克里斯蒂娜·M.科斯嘉德。

基本介紹

  • 中文名:自我構成
  • 作者:[美]克里斯蒂娜·M.科斯嘉德
  • 譯者:吳向東 等
  • 出版社:中國人民大學出版社
  • ISBN: 9787300310763
  • 裝幀:平裝
  • 出品方:中國人民大學·守望者
  • 副標題:行動性、同一性與完整性
  • 叢書:中國人民大學出版社·守望者精品學術系列
內容簡介,作者簡介,目錄 ,

內容簡介

《自我構成》闡釋了行動性本質的道德基礎。依據柏拉圖、亞里士多德和康德,克里斯蒂娜.科斯嘉德提出,行動的功能是構成行動性,並因此構成行動者的同一性。作為理性存在者,我們意識到並因此掌控著支配我們行動的原則,一個好的行動是把它的行動者構成為她自己活動的自律的和有效力的原因。這些屬性分別對應於康德實踐理性的兩種命令。遵從定言命令使我們自律,遵從假言命令使我們有效力。在決定將對世界產生什麼影響的同時,我們也在決定著自己的同一性。科斯嘉德發展了一種行動和互動的理論,並論證了如果我們要有完整性互動就必須採取的形式,這種完整性對於行動者而言是至關重要的。在這一理論的基礎上,她認為只有道德上好的行動才能實現行動的功能,這就是自我構成。

作者簡介

著者:克里斯蒂娜. M .科斯嘉德( Christine M . Korsgaard )
當代著名哲學家,哈佛大學亞瑟.金斯利.波特哲學教授。她師從約翰.羅爾斯,於1981年在哈佛大學獲得博士學位,曾任教於耶魯大學、加州大學聖巴巴拉分校和芝加哥大學,自1991年以來,一直在哈佛大學哲學系從事教學和學術研究。曾擔任美國哲學協會東部分會主席(2008-2009年),獲得梅隆傑出成就獎(2006一2009年)。主要領域包括道德哲學和道德哲學史、實踐理性、行動性、人格同一性、規範性、人與其他動物之間的倫理關係。主要著作有:《規範性的來源》( The Sources of Normativity ,1996)、《創造目的王國》( Creating the Kingdom of Ends ,1996)、《行動性的構成》( The Constitution of Agency ,2008)、《自我構成:行動性、同一性與完整性》( Self - Constitution : Agency , Identity , and Integrity ,2009)、《生命夥伴:我們對其他動物的義務》(Fellow Creatures : Our Obligations to the Other Animals ,2018)等。
譯者:吳向東
北京師範大學哲學學院教授,人文社科重點研究基地北京師範大學價值與文化研究中心主任。兼任高等學校哲學類專業教學指導委員會委員,中國馬克思主義哲學史學會副會長,中國辯證唯物主義學會副會長。曾任國際價值哲學學會( ISVI )會長。

目錄

常引著作的縮寫1
前言1
1行動性與同一性
11強制
12行為和行動
13亞里士多德和康德
14行動性和實踐同一性
2規範性的形上學
21構成性標準
22生命的構成
23為目的論辯護
24自我構成的悖論
3理性的形式性原則與實質性原則
31形式與實質
32檢驗與權衡
33化與明智
4實踐理性與意志的統一
41規範性的經驗主義解釋
42規範性的理性主義解釋
43康德論假言命令
44反對特殊主義的意願
45決定和預計
5自律與效力
51行動的功能
52行動性的可能性
53非理性行動
54行動
55歸因
56行動的心理學
6逐出伊甸園:轉向人性
61本能、情感、智慧型和理性
62靈魂的組成部分
63向內還是向外?
64將自己整合為一
7構成模式
71靈魂的兩種模式
72城邦和靈魂
73柏拉圖的美德觀
74正義:實質性的、程式性的和柏拉圖式的
75康德和構成模式
8有缺陷的行動
81壞行動的問題
82被錯誤的法律所統治
83四種或五種壞的政體
84邪惡的概念
85行動的度
9完整性與互動
91決定成為壞人
92平常的事例
93整合分裂的靈魂
94康德的互動理論
95我的理由
96決定把某人當作在他自身中的目的來對待
97與自己互動
10怎樣做一個人?
101我還剩下什麼?
102結論
參考文獻
索引
譯後記

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