沙利文的自我發展理論

沙利文的自我發展理論由C.沙利文、J.D.格蘭特和M.Q.格蘭特創立的一種自我發展階段說,又稱“人際整合層次”或“一般心理發展”,實際上是一種人格發展理論。

基本介紹

  • 中文名:沙利文的自我發展理論
  • 層次1,:核心問題是分離的整合
  • 層次2:核心問題是非我區別的整合
  • 層次3:核心問題是規律的整合
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簡介

沙利文等人曾在聖地亞哥的伊利安營地海軍研究指揮部工作,在那裡,他們對違法青年展開了研究。在涉及人格發展的問題時,他們假設了一種人格的核心結構,包括在某種或多或少整合的認知圖式里的經驗、需要、期望和知覺。他們認為,這種人格的核心是按層次發展的,並且具有相對穩定的間隔期。自我表現在個體隨著這種人格核心的發展而促進了對他人的認識、對自己的認識,從而在自己內部建立起一種唯一能使他滿足的、也能使他控制的目標、價值和願望的整合系統。

核心問題

層次1,核心問題是分離的整合

處於這一層次的兒童還不能區分自我和非我,他們對現實、迷信、不可思議的思想、立即得到滿足的共生關係的需要等等都不易理解,也不會有人試圖去完成或解決問題。當成人的心理活動處於這一層次時,其人格陷於困難之中,雖然並非全是精神病患者或流浪漢,但有不少人進了精神病醫院,或進入諸如流浪漢營地那樣的邊緣團體。

層次2,v

處於這一層次的兒童開始區分人和物的差別,但兩者都被看作是使自己滿足的手段。“在他的需要里,傾向於把別人作為工具,既不去意識他們的感受,也不去顧及對他們或自己的後果”。當成人的心理活動處於這一層次時,其人格是不斷提出要求,一旦要求得不到滿足,結果就會發怒、焦慮,或表面上顯得屈從而內心卻鬱積一團怒氣,但跟別人沒有實際的交往或予取,他們把法律、規則和懲罰看作是拒絕滿足的手段。在這種人的成年生活里,違法和流浪是常見的。

層次3,核心問題是規律的整合

處於這一層次的兒童發現世界是由規則治理的,但認為規則是任意的、獨特的,並且是施行控制的手段。當成人的心理活動處於這一層次時,其人格就會把了解別人的行為純粹作為一種對他自己操作的反映,並尋求最終的絕對社會規則。通過尋求社會規則,確定哪些東西是他所期望的,哪些東西是他必須避免的,以便他能夠乞靈於規則來獲取他所需要的東西。在這一層次有兩種人相類型:欺詐和遵奉。兩者都對迅速而又容易地滿足他們的需要感興趣。他們都害怕因違反規則而被捉住,因而要么採取欺詐的行為,要么採取遵奉的行為。這樣做,一方面可以消除因違反規則而帶來的內疚感,另一方面可以給人一種沒有問題或情緒,心理健康的假象。

層次4,核心問題是反應的個體化

處於這一層次的兒童力求把自己看作不同於準則和不同於具體的人,而不是把自己與準則一致起來。為了體現自己的個體化,他們對自己的行為不免產生緊張、懷疑、迷惑和焦慮不安。當成人的心理活動處於這一層次時,其人格片面追求獨特性,凡事標新立異,甚至近乎玩世不恭,但其內心卻對自己的行為沒有把握,表面的充實和內心的空虛常常發生衝突,結果構成神經質的一種亞類。

層次5,核心問題是持續性整合

處於這一層次的個體能根據模式來看待自己的行為和別人的行為,具有了分化角色概念的能力。他開始一方面繼續扮演角色,另一方面卻要從角色自居中解放出來,更好地理解和欣賞別人,把他們作為複雜的個體來反應。但是,既要扮演角色又要從角色自居中解放出來不是一件易事。在真正達到角色分工之前,他有可能為自己的角色的模稜兩可性而感到焦慮不安,有可能為他所扮演的角色的不相容性而感到心煩。他可能感到泛化,即對他的角色哪一個是“面具”,哪一個是“真我”感到疑惑。

層次6,核心問題是自我一致的整合

處於這一層次的個體具有自我一致的意識,而不管他所扮演的角色有否變動,也就是說,他跟別人的關係有否變動。把自我同角色分開,使成熟、目標和人的關係成為可能。

層次7,核心問題是運動和變化的整合作用

處於這一層次的個體在自己身上和別人身上看到整合過程,增強了他理解和應付那些處於較低層次的人的能力。在這一層次,人格達到了整合。

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