《美的哲學》是2016年8月北京聯合出版公司出版的書籍。本書並不局囿於美學學科內部的研究範式探討“美”的本質與現象,而是從哲學的高度進行高屋建瓴地闡發。
基本介紹
- 中文名:美的哲學
- 作者:葉秀山、後浪
- 出版社:北京聯合出版公司
- ISBN:9787221159311
《美的哲學》是2016年8月北京聯合出版公司出版的書籍。本書並不局囿於美學學科內部的研究範式探討“美”的本質與現象,而是從哲學的高度進行高屋建瓴地闡發。
《美的哲學》是2016年8月北京聯合出版公司出版的書籍。本書並不局囿於美學學科內部的研究範式探討“美”的本質與現象,而是從哲學的高度進行高屋建瓴地闡發。內容簡介 本書並不局囿於美學學科內部的研究範式探討“美”的本質與現象,而是從哲學的高度進行高屋建瓴地闡發。通過剖析人與世界的關係和人的生存狀態,作者...
《美的哲學》是2010年11月世界圖書出版公司出版的圖書出版的圖書,作者是葉秀山。內容簡介 《美的哲學(重訂本)》並不局囿於美學學科內部的研究範式探討“美”的本質與現象,而是從哲學的高度進行高屋建瓴地闡發。通過剖析人與世界的關係和人的生存狀態,作者將藝術視為一種基本的生活經驗和基本的文化形式,一種歷史...
《美學》是德國哲學家格奧爾格·威廉·弗里德利希·黑格爾創作的哲學著作,首次出版於1835年。黑格爾在書中全面聯繫人類藝術發展的歷史,建立了完整的唯心主義美學理論體系。提出美學研究的範圍是美的藝術或藝術的美,美學實質上是“藝術哲學”。主張美是主觀與客觀、形式與內容、理想與現實、自由與必然的辯證統一。強調藝術...
《美哲學》主要是探討美的哲學問題。世界上的各種美——自然美與藝術美,都使人類感受到愉悅與快樂,感受到生活的幸福,因此給予人類巨大的精神動力,使人類具有克服各種自然災害,推動社會進步的強大力量。因此,美與真、善、愛都是人類的最高追求,都是人類幸福的依託。內容簡介 《美哲學》由武漢大學出版社出版。圖...
文學中的“美學”主要指對文學藝術進行的哲學思考,其思辨性最強,關照範圍最廣。研究對象 第一種意見提出:美學的研究對象就是美本身。在持這種意見的人看來,美學要討論的問題不是具體的美的事物,而是所有美的事物所共同具有的那個美本身,那個使一切美的事物之所以美的根本原因。第二種意見提出:美學的研究對象是...
藝術哲學是美學術語。它是專門探討藝術真理這一思辨和理性話題的學科。藝術哲學: (1)美學的別稱。美學科學創始人德國鮑姆加登認為,美學“是美的藝術的理論”。黑格爾認為美學是研究美的藝術哲學。常為現代主張美學以藝術為主要研究對象的美學家、美學派別使用。(2)從屬於文藝學(文藝理論)的範疇。如法國丹納的《藝術...
美的生成論 美的生成論( theory of generated beauty)一種從主客體對立統一哲學觀出發,把美視為在主客體相互作用、相互契合中向人生成的學說。與“美的既成論”相對。西方現象學美學、存在主義美學、解釋學美學等把美、審美對象視為主客體相互作用的結果,開了“美的生成論”的先河。
《美學藝術學與哲學講義》是2006年江西人民出版社出版的圖書,作者是李長蓀。內容簡介 美學一般來說有三種內涵,一種是說美學是研究美的哲學,所有研究美的哲學理論都是美學,這樣柏拉圖在《大希匹阿斯篇》里探討的美的本質就是這類。一種說美學是感性學,這是美學學科的建立之父鮑姆嘉通為美學設定的含義,美學是研究...
4.熱愛美的事物是變聰明的前提 5.有多少種完美之人就有多少種完美 6.創造美好 7.每件美好事物的背後都有人在掌舵 8.愛的目的 9.只有愛能解釋世界上的痛苦 10.愛比恨更美 11.用愛與讚美來生活 12.世界上有那么多美麗的東西 13.痛苦揭示了愛的本質 14.見異思遷者的愛 15.我要向世界展示美 16.生活中...
作者認為,美學應包括美的哲學、審美心理學和藝術社會學三個部分;美的哲學只是美學的引導和基礎,而藝術社會學與審美心理學的溶合統一則應是今天美學研究的主體。《美學》一文是作者為《中國大百科全書·哲學卷》各撰寫的“美學”條目的初稿。文章論及美的哲學、藝術科學、審美心理學、美學趨向和美學史等幾個方面問題...
《人的實踐與美的哲學思考》是2021年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是。內容簡介 任何美學理論的構建都有自己的哲學體系作為基礎。馬克思主義美學自然是以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義作為基礎的。馬克思主義哲學正是在繼承和批判德國古典哲學基礎上發展起來的,馬克思主義美學也從德國古典美學中汲取了營養,...
美的既成論 美的既成論( theory of established beauty)種從主客體對立的哲學觀出發,把美視為既成、現成的審美對象的學說。
美學思想是一種抽象的帶有很強主觀性的對美的思想認識,是人對事物的美的認識能力和審美評價能力的凝聚,融入了個人的思想感情和審美偏好,一般充分體現了時代的審美理想和社會的審美氣質。主要代表 其中很多對社會產生過重大影響,如:狄德羅美學思想,柏拉圖美學思想,弗洛伊德美學思想,蘇格拉底美學思想等,盧梭美學思想。...
aesthetics,英語單詞,主要用作名詞,作名詞時譯為“美學;美的哲學”。單詞用法 N-UNCOUNTAesthetics is a branch of philosophy concerned with the study of the idea of beauty. 美學 短語搭配 PAroduction Aesthetics 生產美學 ; 出產美學 ; 坐褥美學 aesthetics theory 美學思想 ; 美學理論 accepting aesthetics...
唯心主義美學是同“唯物主義美學”相對。主張主觀心靈或客觀理念決定美的存在和本質的美學觀念、思潮.是唯心主義哲學觀在美學上的體現.認為主觀心靈、精神或客觀理念、上帝是第一性的存在,是美的本原,物質、美、醜是第二性的,是心靈、精神或理念的產物,人的心靈或理念決定物質、美、醜的存在、發展和性質。腦力...
唯物主義美學是同“唯心主義美學”相對。主張美是客觀存在的,審美、美感是對客體美的認識、反映的美學觀念、思潮。是唯物主義哲學觀在美學上的體現。認為美是物質的屬性,是第一性的客觀存在,美感和審美意識是美的反映,是第二性的;美和美感的關係,是被反映和反映的關係。在社會實踐、審美實踐的基礎上形成、發展...
它可以獨立存在,不依賴於具體的美的事物;它具有能使任何一件事物成為美的品質;美的事物表現和分享了美本身才成其為美的;它在時間上或邏輯上先於美的事物,是永恆的,無始無終,不生不滅,不增不減的。人對美本身的認識有一個循序漸進的進程,真正能夠接近美本身的人只是少數哲學家。美本身的觀念明顯地暴露出...
李澤厚在《美學四講》中所講的美學是哲學美學,是美的哲學。美屬於哲學範疇,研究的是美的本質問題,而美感則屬於心理學範疇,研究的是審美心理的問題。但是它們都可以從哲學的高度,從人類學本體論出發,用“自然的人化”觀念來探討,於是,歸根到底關於美與美感到底是什麼的問題又可以用“自然的人化”來解釋。因此,...
並認為美的理式或美本身先於美的事物,高於美的事物,是美的本原,是美的事物的創造者;美的理式是永恆的、絕對的;具體的事物之所以會美,就因為它們有了美的理式,而人之所以會認識美,是因其對於作為靈魂時所具有的理式知識的回憶。其實質就是把客觀精神看作美的本質,屬於客觀唯心主義的美學理論。第一次從哲學...
(五)社會實踐說。認為美的本質是人的本質的對象化,自然的人化,是合目的性和合規律性的統一,真與善的統一,是自由的形式。上述各種美論在相互對立中,又相互影響、批判、吸收、繼承,呈現出一種複雜的發展態勢。現代西方美學不再遵循傳統美學自上而下的哲學演繹的研究方法,而採用自下而上的實證法,強調直覺、...
主體論美學(sulbjective aesthetics)主張美是社會主體人所發現、創造的美學理論,是哲學主體論在美學中的延伸,核心是探討人在審美中的能動作用和美的發生、發展的主體根源以及美對主體的價值,有多種界說和形態。(l)“心”創造說把主體歸結為人的心靈,先秦孟釘認為與生俱來的心有不慮而知的“良知”,“良能...
柏格眾認為常人對事物的知覺方式和表達方式,不能表達對生命現象的直接感知所得到的獨特情感,它遺漏了許多具體的生命特徵。藝術家創造了一個能表現生命綿延的知覺,這種獨特的知覺就是美的直覺,也是藝術創作的動機。認為在我們與實在之間垂著一層“帷幕”,藝術是打破這層帷幕使我們直接與真正的實在相契合的獨特途徑...
在哲學觀上情況較為複雜,其中有唯心主義者,也有唯物主義者。從此,美學研究的中心課題開始轉移,美的本質的理論探討開始讓位於對人的審美能力的探討,對美的對象的描述讓位於對人內在感受能力的心理分析。美學研究進入現代美學時代,研究範圍擴大到人類所能具有的一種情感表現,美學開始了心理探索時代。
杜威一方面沿襲了傳統美學,認為美學是美的藝術哲學,聲稱藝術品必須首先是審美的,藝術的產生過程是和知覺中的審美部分有機聯繫的。另一方面,他又想寫一部包括人類各種活動領域在內的藝術哲學,不得不把藝術分為“美的藝術”和“其他藝術”。這樣。當他指責那些在實用藝術和美的藝術之間建立“美”的區別的人是錯誤的...
這些文章,有的集中探討馬克思~1844年經濟學一哲學手中“勞動創造了美”和“人也按照美的規律來塑造物體”的思想對於美學研究的意義;有的則論述了美的不同存在形式,如社會生活中的美、自然美、藝術美等;有的則涉及到美感問題;還有的討論了真、善、美之間的關係以及美育問題。本書雖然不是系統的美學原理著作,但...
馬克思和恩格斯的美學思想,主要見於《1844年經濟學哲學手稿》、《神聖家族》、《德意志意識形態》、《經濟學手稿(1857—1858)》、《政治經濟學批判大綱》(草稿)、《剩餘價值理論》、《資本論》等著作中,對某些作家、作品的具體評論是他們美學思想的運用。物質生產與美的本質馬克思和恩格斯認為,以工具製造為特徵的...
【笛卡兒Descartes, 1596-1650】近代理性哲學的開山祖,把認識論提到首位,主張物質和精神並存的二元論者;唯心主義的唯理論者;所謂美所指的是我們的判斷和對象之間的關係;因此美沒有一種確定的尺度。【布瓦洛Nicolas Boileau, 1636-1711】只有符合理性的內容、合乎邏輯的明確嚴整、部份與整體配合才是美的。由於理性是...
英國薩繆爾·亞歷山大認為美或美的事物之所以是一種價值是因為它滿足人的建構性的衝動,喚起特殊的快感.這些論說都將審美體驗與主體的價值觀念結合起來,從價值經驗的角度闡述與審美價值相應的審美範疇。20世紀80年代,中國美學界出現了以哲學價值論為基礎,以生命價值為核心,把審美活動作為價值活動來研究的一種學說。認...