《羅蘭·巴特文論在中國的接受史》是2023年中國社會科學出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:羅蘭·巴特文論在中國的接受史
- 作者:文玲
- 出版時間:2023年8月
- 出版社:中國社會科學出版社
- ISBN:9787522721552
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝-膠訂
《羅蘭·巴特文論在中國的接受史》是2023年中國社會科學出版社出版的圖書。
《羅蘭·巴特文論在中國的接受史》是2023年中國社會科學出版社出版的圖書。內容簡介本書採用接受美學、解釋學等方法研究羅蘭·巴特文論在中國的接受史。羅蘭·巴特文論在中國的接受經歷了四個階段,分別構成了他的四張面孔:20世紀...
第十章 勒克萊齊奧與詩意歷險 第一節 勒克萊齊奧與中國之“緣”第二節 翻譯的選擇與漸進的理解 第三節 勒克萊齊奧在中國的詩意歷險與闡釋 第十一章 羅蘭·巴特與文論 第一節 羅蘭·巴特在中國的譯介歷程 第二節 譯介與反思 第三節 巴特在中國的接受與影響 主要參考書目 代結語 再版補記 ...
第十一章 羅蘭·巴特與文論………355 第一節 羅蘭·巴特在中國的譯介歷程………355 第二節 譯介與反思………364 第三節 羅蘭·巴特在中國的接受與影響………371 主要參考書目………381 法國作家和學者及其作品索引………393 中國學者、譯者和作家及其著譯作品索引………431 代結語………...
羅蘭·巴特《戀人絮語》中的文學批評意識 20世紀中國接受俄國文論研究述論 《青春之歌》的雙層解讀 鬥爭哲學中的孩童視角 ——論“文革”中的兒童小說 逃離與融合 ——論林白個人經歷對其早期創作的影響 論博爾赫斯小說中的環形情節結構 新聞廣告研究(主持人:劉祖斌)新媒介與《中國好聲音》的傳播 《魯豫有約》的...
一、羅蘭·巴特:文是一種織物 二、德希達:文本之外一無所有 三、哈羅德·布魯姆:誤讀即互文性 第三章 互文性在中國的傳播及國內研究成果 第一節 1980至1990年:初步譯介與引進及其研究成果 第二節 1990至2000年:繼續發展階段及其研究成果 第三節 2000年迄今:深化拓展階段及其研究成果 第四章 互文性與中國...
第三章紀德與心靈的呼應 第一節“謎一般的紀德”……第四章普魯斯特與追尋生命之春 第五章莫洛亞與大師生命的重生 第六章莫里亞克與人性的剖析 第七章聖埃克絮佩里與另一種目光 第八章尤瑟納爾與思想的熔爐 第九章杜拉斯在中國的奇遇 第十章羅蘭·巴特與文論 代結語 主要參考書目 致讀者 編輯的話·補記 ...
羅蘭·巴特《戀人絮語》中的文學批評意識 20世紀中國接受俄國文論研究述論 《青春之歌》的雙層解讀 鬥爭哲學中的孩童視角 ——論“文革”中的兒童小說 逃離與融合 ——論林白個人經歷對其早期創作的影響 論博爾赫斯小說中的環形情節結構 新聞廣告研究(主持人:劉祖斌)新媒介與《中國好聲音》的傳播 《魯豫有約》的...
(9)《中國文藝思想史論集》,南開大學出版社2004年10月版。(10)《宋代文學思想史》修訂本,教育部推薦研究生教學用書,中華書局2006年6月版。(11)《蘇軾與朱熹》,天津教育出版社2007年1月版。(12)《唐詩接受史》,人民文學出版社2012年11月版。(13)《唐宋詩詞審美》,南開大學出版社2013年5月版。主...
第十四章 結構主義文論 引語 第一節 結構主義文論概述 第二節 結構語言學與結構人類學 第三節 羅蘭·巴特 第四節 結構主義敘事學 結語 思考題與答案要點 第四篇 後現代部分 第十五章 西方馬克思主義文論 引語 第一節 盧卡契的文藝理論 第二節 法蘭克福學派 第三節 “結構主義的馬克思主義”文藝理論 第四節 ...
《中國象徵主義百年史》是一本張大明編制,由河南大學出版社在2007年4月1日出版的書籍。本書全方位的講述了20世紀西方象徵主義在中國的傳播史,中國作家的接受史、創作史,對中國文學界的影響及其歷史命。內容簡介 《中國象徵主義百年史》史料豐富,全面、系統、準確。悉數囊括百年珍籍秘刊之史料精華。既無天馬行空...
《當代中國外國文論接受史》是中國社會科學出版社出版的圖書,是“當代中國文學批評史”叢書之一。內容簡介 “當代中國文學批評史”是中國社會科學院原副院長張江教授主持的國家社科基金重大委託項目“中國特色社會主義文學理論話語體系”下的子課題。分為《當代中國文藝政策發展史》《當代中國文學批評觀念史》《當代中國詩歌...
此外,劉雲虹的“翻譯批評研究”,高方的“現代中國文學在法國的翻譯與接受研究”,張曉明的“羅蘭·巴特文論在中國的翻譯與接受研究”,曹丹紅的“翻譯詩學”也頗具特色。獲取榮譽 該學科的研究方向之二是法國文學與文化研究。學術帶頭人劉成富教授於1994年獲巴黎第七大學博士學位。劉成富教授現任中國非洲問題研究會副...
《羅蘭·巴特與法國新批評之爭》,載《中國文藝評論》2016年第11期。《20世紀上半葉法國文化在中國接受情況簡述》,收入《互動的鏡像 中國與法蘭西》,上海遠東出版社,2015年。《文化與象徵——羅蘭·巴爾特的五種代碼分析法及相關問題》,載《中國人民大學學報》2015年第4期。“François Cheng entre le propre ...
但是如果我們把眼光轉向古代,卻可以欣喜地看到,雖然知識的進路和傳統各不相同,但羅蘭·巴特《S/Z》式的意義分析向來就是中國古代各類詩話、詞話的當然領地,甚至從《論語》開始,中國關於詩意的分析品鑑就已經拉開帷幕,斷斷續續地積聚蔓延了兩千多年。內容簡介 《比較研究:詩意論與詩言意義論》具備較高的學術水準...
2014)、《薩特文論在當代中國的接受史反思》(《外國文論在中國》 1949-2009,河南大學出版社,2016年8月)、《形式主義文學理論與索緒爾語言學的聯繫》(第一作者,《外國文論核心集群理論旅行問題研究》,中國社會科學出版社,2018年9月)、《現代性、流動性與跨文化溝通》(《跨文化對話》第42輯,商務印書館,...
屠友祥,男,教授 ,復旦大學中國文學批評史專業博士,以語言問題和批評理論為研究重點。著有《言境釋四章》、《修辭的展開和意識形態的實現》,譯《索緒爾第三次普通語言學教程》、尼采《古修辭學描述》、羅蘭·巴特《S/Z》、《文之悅》。孫先科,男,教授, 博導,華東師範大學文藝學專業博士。專注於敘述學的...
另類現代性:沃雷·索因卡的非洲詩學構建 彼得·拉馬克論虛構 當代文論大家 論艾布拉姆斯的學術貢獻 ——兼論其對中國的影響 中外文論的對話 從解構西方強制闡釋到建構中國文論體系 ——張江近年來對當代西方文論的批封性研究 文學作品的理論解讀 論羅蘭·巴特的敘事結構觀——以《雨中的貓》的文本解析為例 ...
[22] 朱志瑜、張旭、黃立波編:《中國傳統譯論文獻彙編》(全六冊),北京:商務印書館,2020。[21] 張旭、蘇玉鑫導讀、注釋:《作為意志與表象的世界》,[德]亞瑟·叔本華著,上海:上海譯文出版社,2020。[20] 張旭著:《多維視野下的希利斯·米勒文論研究》,北京:清華大學出版社,2020。[19] 張旭、車樹...
2. 從羅蘭·巴特到伯明罕中心 3. 質疑大眾文化批判理論 第三章 法蘭克福學派批判理論 1. 法蘭克福學派文化工業批判 2. 阿多諾的音樂理論 3. 本雅明的不同聲音 4. 對文化工業理論的反思 第四章 霸權理論與大眾文化 1. 葛蘭西的霸權理論 2. 霸權和市民社會 3. 從霸權角度看大眾文化 第五章 電視和大眾文化 1....
文學理論的話語轉向及其中國問題 文藝報2019.6.26.第2版 2018 回到中國問題 推進中國學術 中國社會科學報2018.1.9.第7版 “感應美學”的當今理論價值 湖北社會科學2018.1.生產性文學批評的後現代轉折:羅蘭·巴特批評理論的一條伏脈 文學評論2018.2.“藝術生產論”的轉機:本雅明與布萊希特的文學批評論 美學與...
本書被曾軍著《接受的復調:中國巴赫金接受史研究》(廣西師範大學出版社2004年)稱為中文學術界對巴赫金理論最全面完整的接受,“直到現在還沒有第二本能取代它的地位。”劉康、李希光,《妖魔化中國的背後》,中國社會科學出版社,1996年。本書為96-97年中國社科、政論類暢銷書,累計發行50餘萬冊,並有香港大公報...
20世紀英國女性小說在中國接受史 (1978-2018), 省、市、自治區項目 , 2018/07/13, 進行 作為哲學的文學批評:卡維爾文論研究, 教育部人文、社科規劃項目, 2018/07/24, 進行 獲獎記錄 科研獎勵 大連理工大學2013年教學成果獎 2014年遼寧省教育軟體大賽 第十四屆全國多媒體課件大賽二等獎 第六屆遼寧省哲學社會...
第十四章 梅洛寵蒂的知覺現象學文論 第十五章 伽達默爾的《美的現實性》第十六章 姚斯的接受美學理論 第十七章 伊澤爾的審美回響理論 第十八章 馬爾庫塞的文藝觀 第十九章 阿多爾諾的文藝美學思想 第二十章 女權主義文藝理論話語 第二十一章 羅蘭·巴特的零度寫作與批評觀 第二十二章 德希達的解構主義文論 第二十三...
第一節探尋與構建一種異質劇場——論歐洲對中國戲劇的接受史 第二節跨文化戲劇改編的東方視角——莎士比亞、易卜生和奧尼爾在當代中國 第二章西方戲劇的戲曲改編 第一節梆子莎士比亞:改編《威尼斯商人》為“約/束”第二節從“間離效果”到“連線效果”——布萊希特理論與中國戲曲的跨文化實驗 第三節《等待戈多》...
3.5.1羅蘭·巴特:文本間性理論引發後結構主義轉向 3.5.2熱奈特:文本間性分類 3.5.3艾柯、里費特爾、庫勒:間性重心轉移 3.6延異與播撒——解構主義語言觀、意義觀和翻譯觀 3.6.1國內理論界對解構主義的接受和評價 3.6.2“去中心”——對結構的終極解構 3.6.3解構主義翻譯觀 3.6.4解構主義的建構目的...
敘說離不開故事,而故事中如果穿插各種不同的文學理論及代表人物,大眾是否能夠接受?不少澳大利亞評論家就曾對此提出詬病。如艾倫·古爾德認為,《候鳥》的結構和人物都缺乏說服力,格雷厄姆·伯恩斯認為,《候鳥》中西默斯·歐陽和羅蘭·巴特的偶逢純屬機會主義,是對小說的越權。不過,伯恩斯似乎也意識到了卡斯楚的...
作為十周年展覽的重頭戲是“中國當代攝影十年”,段煜婷在展覽闡釋中說到:“連州攝影節十年所走過的專業歷程也是我們在這裡探索中國當代攝影的實踐歷程。現在,我們以“再造奇遇”(攝影如同奇遇—羅蘭·巴特)為題,把這十年的中國當代攝影集結成一本書和一個展覽,這裡無意於採用歷史主義的方式、用藝術史的範式來展開...
現代符號學另一個強大的源頭是世紀初瑞士語言學泰斗索緒爾的教學講稿——《普通語言學教程》,索緒爾將符號分成意符Signifier和意指Signified兩個互不從屬的部分之後,真正確立了符號學的基本理論,影響了後來李維史陀和羅蘭·巴特等法國結構主義的學者,被譽為現代語言學之父。理論內容 如今,讀者對於“符號學”這個名詞...