《紫竹吹新調》是梁文福創作的一首單曲,該曲收錄在專輯《笑說城事》中。
基本介紹
- 中文名:紫竹吹新調
- 所屬專輯:笑說城事
- 歌曲原唱:梁文福
- 填詞:梁文福
《紫竹吹新調》是梁文福創作的一首單曲,該曲收錄在專輯《笑說城事》中。
《紫竹吹新調》是梁文福創作的一首單曲,該曲收錄在專輯《笑說城事》中。資料紫竹吹新調所屬專輯:笑說城事演唱者:梁文福作曲:梁文福唱:梁文福、黃譓赬、賴向華1歌詞吹起你熟悉的紫竹調一首紫色的舊童謠吹一條瘦瘦的記憶的路迢遙一管...
一根紫竹直苗苗 送與哥哥做管蕭 蕭兒對著口 口兒對著蕭 蕭中吹出鮮花調 問哥哥呀 管這蕭兒好不好 問哥哥呀 這管蕭兒好不好 小小金魚粉紅鰓 上江游到下江來 頭搖尾巴擺 頭搖尾巴擺 手執釣竿釣將起來 小妹妹呀 清水游去混水裡來 小妹妹呀 清水游去混水裡來 一根紫竹直苗苗 送與哥哥做管蕭 蕭兒對著...
《紫竹調》是歌手鳳飛飛演唱,山東民謠作詞作曲的一首歌曲,收錄於專輯《追夢歌后》中。歌曲歌詞 一根紫竹直苗苗 送給寶寶做管簫 簫兒對準口 口兒對準簫 簫中吹出新時調 小寶寶 伊底伊底學會了 小寶寶 伊底伊底學會了 一根紫竹直苗苗 送給寶寶做管簫 簫兒對準口 口兒對準簫 簫中吹出新時調 小寶寶 伊底伊底...
紫竹簫,邊棱音氣鳴樂器。單管洞簫用紫竹製故稱。清·李斗《揚州畫舫錄·草河錄下》“紫竹簫,長二尺一寸,九節五孔。”紫竹簫介紹 通常用九節竹,除吹孔處節隔外,管腔內節隔須鑿穿打通。有六個指孔,前五背一,近尾端開有二至四和出音孔,以調準“筒音”音高(古代稱“體中音”)。從聲學角度看,...
蘆芽短短穿碧沙⁴,船頭鯉魚吹浪花。吳姬盪槳入城去⁵,細雨小寒生綠紗⁶。我歌《水調》無人續⁷,江上月涼吹紫竹⁸。春風一曲《鷓鴣詞》⁹,花落鶯啼滿城綠。注釋譯文 詞句注釋 1.三山:指福州的三座山,即于山、鳥石山和越山。2.蒲帆:蒲蓆作的船帆。煙水:煙波。3.吳中:今江蘇蘇州吳縣區,...
普通幽簫用紫竹製成,不論節數,外漆樹脂漆。對材質的要求低,適合於一般演奏和練習用。專業簫選用檔次較高的苦竹,製作工藝精良,適於音樂演出使用。精品幽簫的選材極為講究,對竹子的長相,老結度,竹子的發音,振動以及節數都有一定的講究,其中九節幽簫更是簫中珍品,都為演奏和收藏。定調 幽簫的演奏技巧...
中國五星級葫蘆絲,選用高檔樂器紫竹,全手工製作,標準的專業錄音樂器,是演奏家、專業演奏員和葫蘆絲髮燒友的最佳樂器,其音色不輸給任何市面上發行的正版葫蘆絲CD。小F調:音色特甜、纖細,能將《金秋月下》等傣族樂曲演奏得扣人心弦。小D調:《竹林深處》專用樂器,主附管音極其協調,音色甜美,演奏《竹林深處》...
洞簫,吹管氣鳴樂器。是漢民族非常古老的樂器,簡稱作簫,是最常見的民族樂器之一,多半用紫竹製作,也可以用白竹製作。常用與古琴合奏或用於傳統絲竹樂隊中,也有用來獨奏的。把兩支簫分別刻上龍鳳來配對的稱“龍鳳簫”。獨奏曲目有《鷓鴣飛》、《妝檯秋思》、《柳搖金》等,琴簫合奏曲有《梅花三弄》、《平沙落雁...
他還將原來的大口含吹改為小口含吹,充分運用嘴唇、口腔靈活吹奏,並借鑑笛子的演奏技巧,豐富了巴烏的表現力。北京民族樂器廠笙製作師孫汝桂,改革研製的十四孔加鍵巴烏,管身使用紫竹製作,在低音區管身兩側增置了低音共鳴管,使管身延長,按音孔增多,安置了鍵孔傳動機械,音域比傳統巴烏擴展了一個八度,由C—d...
現代常用的笛多用紫竹、鳳眼竹(斑竹)、湘婦竹、黃枯竹、長莖竹、梅鹿竹等製作,長度依調高而定,內膛去節中空,管身上開吹孔 、膜孔各一個,按音孔六個,音色清脆,音域較寬,常被作為旋律主奏樂器,表現力很豐富。能吹出兩組 多一點的音。前出音孔一個和後出音孔二個。吹孔七端管內堵有軟木製的笛...
薌劇的主要樂器有殼仔弦(用椰殼製成)、大廣弦(用龍舌莖作共鳴箱,以梧桐木為箱板,紫竹為琴柱)、台灣笛(又名梆子簫)、月琴、六角弦(又名二胡,共鳴箱為六角形,定弦殼仔相同)、三弦、蘇笛(即橫笛)、鴨母笛(又名豎管,簧嘴似鴨嘴巴)、京胡、蘆管等。器樂 有琴串、嘩牌及介頭三個部分。(一)琴...
花燈舞蹈的對性有四十餘種,且各有稱謂,如:寶一對、三窩羊、五梅花、蛇褪皮、大荷花、二龍戲水、二龍出水、三面鏡、跑四城、大十字、小十字、紫竹編籬笆、黃龍裹尾、螺絲轉、里外落城、九連環、見空插花、老牛擦背、對出腰花、滿天星、剪子破、鳳穿牡丹、丹鳳朝陽、雙鳳朝陽、滿街跑、喜雀串梅、半個月牙...
傳統的侗笛,管身多用水竹製作,也有用紫竹、金絲竹或黃枯竹製作的,長短、粗細規 格不 定,一般管長30厘米~40厘米、內徑1.3厘米~1.5厘米。上 端除有坡形吹口外,並 留竹節或堵以笛塞,下端敞口,管身上開有六個按音孔,在近上端吹口處,開有一個裝著竹片的哨孔(圖)。製作時,通常使用八月砍下的...
5. 紫竹:不適合製作排簫。紫竹管壁厚,且竹節與竹節之間的長度短,製成的排簫一根管上平均會有1-2個竹節,嚴重影響排簫音色;因為管壁厚,用的氣息很多,甚至比木製排簫還多,需要非常深厚的氣息基礎才能吹響。優點:管壁厚在北方不易裂。缺點:難吹響、音色一般、不適合初學。建議:購買苦竹排簫,北方可購買木製...
製作玉屏簫笛的材料要求非常嚴格, 傳統玉屏簫笛曾經採用紫竹、水竹為材料。玉屏簫笛製作多採用紫竹、桂竹(金竹)作為材料,紫竹是製作簫笛最佳的選擇,製作的簫笛發音敏感。製作簫笛選擇材料也很講究,砍伐竹子須在立冬後兩月內為好。這時的竹子含水和糖份糖分少,做出的簫笛不易開裂和霉變,使得簫笛的音準在標準...
第7集,以背影形象出現,由徒弟極樂告訴蚩夢姬如雪,常在紫竹林中涼亭坐上幾日,是個美男子,收徒要求精通一種樂器。 第8集,再次由尤川提到,與萬毒窟淵源很深,曾多次往返於成都和中原。 第12集,由孟婆提到,與殘屍敗蛻、赤地千里、冥海無岸為玄冥教四大屍祖之一,稱號“血染河山”。 第13集,正式出場,拿下蚩夢身邊的...
樂器。侗族民間的能工巧匠,利用竹、木和銅片等三種材料即可製造出各式各樣的蘆笙,吹出的聲音清脆、響亮、渾厚、悅耳。來源 來到湖南省通道侗族自治縣旅遊,給我印象最深的是這裡的民族樂器——蘆笙。侗族蘆笙 材料和結構 竹子是製造蘆笙的主要材料,如楠竹、紫竹、錦竹、水竹、綿竹、白竹、苦竹等,其中白竹是製作...
結構:主要由笙簧、笙苗(即笙體上的許多長短不一的竹管)和笙斗(即連線吹口的笙底座)三部分構成。使用材質:笙簧,古代用竹製,現代多用響銅;笙苗,多用紫竹製作,每一竹管的下端嵌接有木製笙腳以裝簧片。笛 竹笛由一根竹管做成,裡面去節中空成內膛,外呈圓柱形,在管身上開有1個吹孔、1個膜孔、6個...
使用材質:笙簧:古代用竹製,現代多用響銅;笙苗:多用紫竹製作,每一竹管的下端嵌接有木製笙腳以裝簧片;樂器特色:漢民族古老的吹奏樂器,屬於簧片樂器族內的吹孔簧鳴樂器類,是世界上現存大多數簧片樂器的鼻祖。發音清越、高雅,音質柔和,歌唱性強,具有中國民間色彩。歷史沿革 笙,是漢民族古老的吹奏樂器,它...
這是一種紫竹製作的笛子,中間還有用來調音的銅箍插口,很漂亮,一問價格48元,試過幾支後,就買了下來。回到家裡就開始吹開了,雖然還能吹響,就是氣不太足,雖不至於上氣不接下氣,但氣不連貫就不好聽。這時我已經是50多歲的人了,我不能在居民樓里吹讓鄰居討厭了,我只能一邊到戶外健身一邊撿起這一愛好...
空山紫竹吹無緒,花謝花開造化拈。(2006年12月《新詩大觀·古韻回音》)12 應笑多情 翠袖妝檯聞子規,悲啼無應倦飛時。春波迤邐奔流濁,梁苑玲瓏擷秀遲。往矣梅窗螢雪亮,來哉桃塢柳枝垂。多情幾許愁如許,卿自多愁竟怨誰?13 古丘殘春 詩酒人生恩怨游,浮名紅袖最關愁。滔滔致意千重浪,孑孑來歸萬里愁...
”此調後遂名為《釵頭鳳》,而末加疊字焉。盧氏詞 蜀路泥溪驛,天聖中,有女郎盧氏,隨父入蜀。其父漢州縣令也,秩滿東歸,留題壁間云:“蜀道青天煙靄翳。帝里繁華,迢遞何時至。回望錦川揮粉淚。鳳釵斜烏雲膩。鈿帶雙重金縷細。玉佩珠,露滴寒如水。從此鸞妝添遠意。畫眉學得遙山翠。”紫竹詞 方喬...
1.紫竹簫 2.排簫 3.玉屏簫 4.尺八 5.短簫 6.二孔簫 7.三月簫 8.四孔簫 9.其他材料製作的簫 三、簫的構造與音域——音區與音色 (一)吹口截面圖 (二)吹口正面圖 四、持簫方法與演奏姿勢 五、呼吸方法與氣息訓練 六、風門、口風與口勁 七、簫指法練習 (一)筒音5指法 (二)筒音1指法 (三)筒音2...
③吹到二句:謂秋風把一片秋花吹開了,那明亮的月光猶如白雪。清輝,指明亮的月光。④花徑二句:捉迷藏,又稱逮貓兒,兒童玩的一種遊戲。井梧葉:謂井邊的梧桐樹葉。⑤輕紈小扇:即紈扇。⑥一任二句:紫玉,指笛簫,因截紫竹所制,故名。元陳旅《次韻友人京華即事》:“仙女乘鸞吹紫玉,才人騎馬勒黃金。
“笛子”是一種非常古老的樂器, 早在春秋末期就已經出現通常為竹製、橫吹 “瓷笛”仿竹製精製而成,其音色清澈透明,略帶水聲,富有穿透力。“洞簫”是吹孔氣鳴樂器。流行於中國民間的吹管樂器,簡稱作簫,是最常見的民族樂器,多用九節紫竹製作,亦可用白竹製作。常用與古琴合奏或用於傳統絲竹樂隊中,也有用來...
梁河葫蘆絲為手工製作,一是音量大而柔美;二是音階準確;三是發音靈敏、宏亮,無雜音或易出現“泛音”;四是本調高音“6”好發並有一定的力度,低音“5”較準,輕吹時,低音“3”好發且有一定的音量;五是打開副管後,副管與主管發音統一協調。六是原材料用為葫蘆、紫竹或黃竹,從種植、採收到後期加工都工序...
明末清初·毛先舒《南唐拾遺記》:詞女紫竹愛綴詞。一日,手書李後主集。其父問曰:“後主詞中何處最佳?”答曰:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”清·沈雄《古今詞話》:李後主詞:“春花秋月何時了···”當以此闋為最。清·馮金伯《詞苑萃編》卷二引《詞潔》:王介甫問黃魯直,李後主詞何句...
白沙大漠玉笛吹,一去三生漸忘誰。 日月同輝出亂世,光明聖火盼東歸。明教分為“焚影聖訣”和“明尊琉璃體”兩種心法。“焚影聖訣”擅使潛行、暗殺及快攻手段;“明尊琉璃體”則精於閃避攻擊,化解敵人傷害。門派詩作 門派詩 白沙大漠玉笛吹,一去三生漸忘誰。日月同輝出亂世,光明聖火盼東歸。場景詩 舊:危樓...