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明教是由金山軟體西山居遊戲工作室開發運營的3D武俠角色扮演網遊《
劍俠情緣網路版叄》(以下簡稱“劍網3”)中的一個門派,明教於2012年11月5日開始體驗伺服器測試,並於11月22日正式出現在《劍網3》大唐江湖之中。
主題詩詞
場景詩
舊:
危樓百尺傲佛巔,霸業皇圖不懼天。
輪戰五湖殺束手,欲上九天戮真仙。
新:
白沙大漠玉笛吹,一去三生漸忘誰。
日月同輝出亂世,光明聖火盼東歸。
門派詩
於我巔峰時叱吒千里,於我沉淪時掩帽拭刀。
苦又何妨,難又何妨。
嘗得了一時血意刀光,耐得了一世大漠孤月。
我明教終有復興日!
待聖火重燃,蔓延中原四野!
門派特點
職業概況: 傷害和防禦兩條路線,內功近戰。
關鍵字: 彎刀、敏捷、靈動、日月魂量。
上手難度:四星,戰鬥節奏較快。
劣勢:血量相對偏少,沒有爆發傷害,戰鬥時需要積累日靈或月魂。
優勢:出招快,可隱身先手,強大的控制,位移能力強。
團隊定位:攻守兼備(焚影心法團戰極差,明尊心法可為團隊帶來輔助)。
門派評價:敏捷身法,攻擊迅速,西域作戰風格,日月系特點鮮明,詭異莫測!
門派跟寵:波斯貓。(桃桃,花花,球球,妃妃、糖糖和豆豆)
門派背景
明教本為波斯瑣羅亞斯德教三大長老之一穆薩·哈賈尼,漢名陸危樓一手所創,穆薩創教的原因要從瑣羅亞斯德教派教義說起。
瑣羅亞斯德教教派歷史悠久,Zoroaster(約公元前628~約前551) 是古波斯的宗教改革者,瑣羅亞斯德教創立人。“瑣羅亞斯德”出於古代希臘語,古波斯語本作“查拉圖施特拉”(Zarathushtra)。瑣羅亞斯德教傳入波斯後,勢力發展極為迅速,教主總令教中諸事,三大長老負責弘揚教義,而教中聖女乃是教派的精神象徵。
襖教三大長老分別是“暗星長老”伊瑪目(三大長老之首),“寒日長老”霍桑·阿薩辛,“影月長老”穆薩·哈賈尼(漢名
陸危樓)。
霍桑·阿薩辛精通繪畫、技擊、宗教、醫學、幻術、天文、數術諸多才能,居寒日長老之位。
穆薩·哈賈尼(陸危樓)精通中華、波斯等多國語言,自幼學富五車,且因家世之故,具有非凡的商業才能,因而他雖是中華血統,卻憑藉過人的才華在教中被選為影月長老。
他們兩人在波斯均是舉國聞名之人,擔任長老數年來在波斯廣播教義,令祆教好生興旺。而相比之下,伊瑪目雖然和二人同列教內三大長老,但身負在鄰國傳教之任,常年居于波斯國外,波斯教內教外,“暗星”長老之名卻從來不顯。
唐神龍二年(公元706年),霍桑·阿薩辛(25歲)和穆薩(26歲)對祆教二元論教義生疑,便在當年,兩人棄波斯祆教於不顧,各率教中忠心弟子,攜手前往中華。兩位意氣風發的年輕人自西而來,第一次踏上了大唐的土地,他們互相約定,要為自己的理念,開創出一副新的天地!
景龍元年(公元707年),陸危樓創立明教,而此時阿薩辛也已創立阿薩辛教派。
唐開元五年(公元717年),四大法王聯手上純陽,闖出純陽號稱不破的星野劍陣。明教聲勢更盛。幾與少林比肩。
開元十一年(公元723年),陸危樓獨身上嵩山,挑戰少林方丈渡如,千招之下以火焰腿敗之。至此明教光明令鋒芒所指,群雄辟易。
開元十七年(公元729年),第三次名劍大會之時,為壯大明教聲勢,明教兩大法王上藏劍山莊強奪寶劍“碎星”。
開元二十年(公元732年),“惡人谷慘案”之後,中原武林組成
浩氣盟,惡人谷中人終被困於谷中,此時明教與各大門派的衝突日益顯露出來。
開元二十三年(公元735年),丐幫與唐門聯手于楓華谷圍攻明教,卻因訊息走漏,聯軍大敗。明教愈加不可一世。
“楓華谷之戰”以後,明教在中原第一的地位事實形成,在長安,唐玄宗為明教修建了一座宏偉的大光明寺之後,標誌著明教發展到了頂峰。開元二十五年(公元737年),唐玄宗頒布“破立令”,宣布除了名單上宗教以外全部為邪教,勒令解散。明教自然首當其衝,但是正處在盛頭上的明教再次被勝利沖昏了頭腦,竟然想向唐王朝挑戰,甚至籌劃一場活動,進宮逼諫。但這一切很快就被天策府所探知,唐玄宗大為震怒,下令全殲明教,格殺勿論。
開元二十七年(公元739年)三月二十五夜,通過明教叛徒的告密,“東都之狼”天策府得知了明教的主要人物都將會在大光明寺聚會。
統籌聯絡各派之後,當明教高層在光明寺中聚會之時,天策府派遣全府高手出擊。在少林寺等門派的協助下,一舉擊殺明教高層數十人,參與聚會之人中的高手僅有教主穆薩等有限數人逃脫。
“大光明寺事件”之後,明教一下子成為眾矢之的,江湖上對明教懷恨在心的門派紛紛趁此出手,明教遭受重大打擊,各地的據點紛紛被剿滅,教徒大量被抓,從此明教陷入低谷,陸危樓不得不舉教西遷,重新招兵買馬,以圖東山再起。早已離開明教的血眼龍王蕭沙所部為復仇肆虐中原,而另一部分被圍剿的明教弟子卻也四散中原,苟活於世。
門派人物
陸危樓
所屬勢力:明教
地位職位:教主 人物介紹:
波斯名為穆薩,明教創派教主,曾任波斯瑣羅亞斯德教派教中長老,
陸危樓本來是純正的中華血統,祖上乃是絲綢之路上的大商賈,為了躲避南北朝的戰亂,避難定居在波斯,陸危樓也正是在這么一個中西文化碰撞的家庭長大的。陸危樓精通中華、波斯、日本等多國語言,自幼學富五車,且因家世之故,具有非凡的商業才能,故而在人才輩出的瑣羅亞斯德教中也能擔任影月長老之位。
陸煙兒
所屬勢力:明教
地位職位:聖女 人物介紹:
陸煙兒之名,本為米麗古麗所有,陸危樓思念義女,親女仍取此名。從小在中原南國長大的。數年來,她全心隨爹爹修習《聖火典》。
沈醬俠
所屬勢力:明教
地位職位:右護法 人物介紹:
明教右護法,陸危樓義子。
唐景雲二年(公元711年),陸危樓胞妹陸香菜將自己二子沈醬俠過繼給乃兄為子,以延陸氏血脈。沈醬俠承襲了陸家一貫的聰穎天資,學問武功,皆非凡俗,深得陸危樓與夫人洛櫻喜愛。
何方易
所屬勢力:明教
地位職位:左護法
人物介紹:
何方易原本就是霸刀山莊的二莊主柳浮雲,柳家四子一女之中,柳浮雲便是天資最卓的一個,北地霸刀山莊老莊主柳風骨的成名兵刃,寶刀“
吞吳”便是親傳給了柳浮雲,柳浮雲年方二十之時,已將家傳“霸王刀法”修到第十五招,柳五爺曾贊他是天生一雙用刀的巧手。何方易善於吹簫,霸王刀法威力太大,他平素卻並不配刀,而是以蕭代刀,已然所向披靡。
丁君
所屬勢力:明教
地位職位:法王 人物介紹:
“冰魄寒王”
丁君,年紀雖方近中年,成名卻是極早,丁君修習武學名為墨冰指,單以武技而論,丁君早可名列當年明教護教法王之中,只是明教教主陸危樓不喜他為人過於陰冷,狠辣,是以只令他擔任洪水旗掌旗使一職,丁君殘忍好殺,但凡麾下洪水旗所到之處,少有留人活口之時,故而結怨甚多,甚至明教教中弟子對他略有不滿。
丁君冰禪指奇詭狠毒,與他過手,即便受傷之人,體內血脈也會逐漸凝結,最終結凍為冰人,丁君出手,向來不留餘地,故而多為江湖中人所忌。
卡盧比
所屬勢力:明教 地位職位:護教法王
人物介紹:
歌朵蘭當地人土語中含義是“暴躁的惡魔”之意,當地白日與夜晚溫度差異極大,日間岩石之上可烤熟生肉,夜間卻是滴水成冰,片刻便能把人凍僵。後加入明教,專責暗殺,黑夜乃是卡盧比最為熟悉的沙場,他暗夜一擊,即便武功高他一籌之人也難以抵擋,幾年過去,江湖流傳明教出了個無影無形的超級殺手,人稱“夜帝”。光明寺之變後,卡盧比升任護教法王。
克辛波 克魯澤
所屬勢力:明教
地位職位:首代法王
人物介紹:
魔王,
克辛波、
克魯澤乃是明教首代法王,兄弟兩人同胞雙生,同居此位,兩人本是波斯人,陸危樓從波斯帶來的祆教教中元老,明教在中原穩定之後,克辛波將法王之位讓出,自己和哥哥回波斯分教為明教培養新進弟子,不料明教中土受挫。昔日教中老兄弟盡皆被害,他聞訊當即衝出江湖,曾與克魯澤入中原擊殺參與圍攻明教門派之弟子,手段殘忍,人稱“雙頭惡魔”,後因各派高手圍攻,方才返回西域。此時明教人才人才凋零,克辛波與克魯澤復位,任四大法王之首。
開元年間,克辛波與克魯澤回返西域負責訓練西域明教弟子,後來中原明教發生光明寺之變,損失慘重,明教西歸,數年後,克魯澤逝去,明教高手凋零,克辛波重新出任教中法王。
左思
所屬勢力:明教
地位職位:護教法王
人物介紹:
西域波斯竭力培養的新生代高手。自波斯明教分教設立始,陸危樓便著力培養教中新生弟子,以提供明教在中原迅速擴張之後備力量,
左思便是其中的佼佼者,以他的武學,早應被召入中土明教,卻因教主擔心陸煙兒安全之故,一直被指派為聖女團團長,左思一向對此略有怨懟。不過,他也因此逃過了中原的劫難,中原大敗之後,左思被提升為護教法王。
門派技能
技能特點
明教武學由教主陸危樓所創,出招之時如有日月之威,往往能從敵人意想不到的地方發動摧枯拉朽般之攻擊,防不勝防。堅定的信仰則可令信徒受到明尊護佑,身化琉璃妙相,常常令敵人難以捉摸,攻擊落空。即便遭受攻擊,也能從敵人身上獲取新生的活力。
技能分支
焚影聖訣:光明妙火常輝耀,焚影驅暗恆如意。攻其所不備,卻必救之處,尋覓機會,一擊挫敵。明教功法之中,以此最擅於在對決中捕獲那稍縱即逝之制勝良機。
明尊琉璃體:倚托清淨解脫門,普願離諸生死苦。顯化妙法無盡藏,明尊肉身琉璃相。動靜隨心,身化琉璃。
門派場景
遙遠綠洲
西出
玉門關,沿絲綢之路,來到此處。這裡是茫茫荒漠中的一處安樂之地,綠洲中心有一口地下泉眼保證了充足的水源,長途跋涉的商隊皆在此補給,並給它取了一個美麗的名字:遙遠綠洲。作為絲綢之路上的一顆明珠,這裡商賈雲集,常常可以看到來自不同文化的商人和商品。綠洲中居住著一群遊牧民族,他們依靠與來往商隊交換貨物和提供給商隊食宿為業,雖生存條件苛刻,但他們已再次延續了很多代,是這裡最早的居民。
聖墓山
從遙遠綠洲往北,有一座聳立在茫茫沙海中的巨大石山,高逾百丈,常年受風沙侵蝕,卻也形成了沙漠中最壯麗的畫面。這裡是現明教總壇的所在地聖墓山。此處原是明教培養並向中原輸送人才的西域分壇,大光明寺事變後,一部分明教弟子跟隨陸危樓西遷於此。多年經營,此地已成為當地人膜拜的聖地。聖墓山山體可分為三層,最下層為明教弟子起居、練武之所,中層有巨大明尊塑像,最上層為明教聖殿,莊嚴雄偉,聖火燈長明不熄,教主與聖女長居於此。每逢教中大型祭祀活動,都會在此處舉行。
死亡之海
聖墓山以東的狹長荒漠帶,被稱為死亡之海。沙漠中陰晴不定,更有致命的黑風暴和流沙,對於沒有沙漠生存經驗的人,與其說是挑戰,更像是赴死,這也是死亡之海名字的由來。而明教弟子殘酷的生存訓練,也正是在這裡進行。死亡之海的東面,是寬闊的思渾河,河岸長著一片片的紅色小花,它們堅強、艷麗、卻帶有劇毒,當地人稱之為
狼毒花。
不歸之海
“進得來,出不去”當地人這樣為這片荒漠命名。這是一片浩瀚的沙海,常年風沙強烈,溫度變化大,降水稀少,且流動沙丘的面積很大。白天的不歸之海,赤日炎炎,銀沙刺眼,沙面溫度極高,旺盛的蒸發,會使地表景物飄忽不定,沙漠旅人常常會看到遠方出現朦朦朧朧的“
海市蜃樓”。若在其中迷失了方向,這一生都別想再出來。除了自然條件苛刻,不歸之海中還有兇惡的馬賊,不時洗劫過往的商隊,令當地人心惶惶。而傳說在這無情的不歸之海的盡頭,卻有著守護忠貞愛情的三生樹。
往生澗
寸草不生的聖墓山下,卻是一片鬱鬱蔥蔥。深陷在地平面以下的往生澗,猶如一片
世外桃源。這裡沒有風沙的侵擾,卻有清澈的泉水和高矮錯落的各種植物。明教法王
卡盧比常年在此教授弟子刺殺之術,左右護法也常聚此地對飲以緬懷過去。
祈聖台/天鵝坪
思渾河中央有一處河心沙,河心沙上棲息著許多的天鵝,由於水分充足,這裡植被茂密,生長了大量的狼毒花。思渾河的東岸,是風景如畫的胡楊林。經聖女陸煙兒從中協調,明教在此搭建祈聖台,作與中原武林交涉談判之用。在此,明教終邁出了與中原武林和談的第一步。