箴

箴是一個漢字詞語，讀作zhēn，解釋為 同“針”，勸告勸戒，古代一種文體等。以告誡規勸為主：～銘（“箴”是規戒性的韻文；“銘”是刻在器物或碑石上兼於規戒、褒讚的韻文。因其作用有相似之處，故後人多連稱）

基本介紹

• 中文名：箴
• 注音：ㄓㄣ
• 部首：竹
• 總筆畫：15
• 拼音 ： zhēn
• 部外筆畫 ： 9
• 總筆畫 ： 15

詞語資料

五筆86：TDGT

五筆98：TDGK

倉頡：HIHR

鄭碼：MHAJ

筆順編號：314314131251534

四角號碼：88253

UniCode：CJK

統一漢字：U+7BB4

基本字義

（1）勸告，勸戒：～言。～規。～諫。

字源演變

（2）古代一種文體，以告誡規勸為主：～銘（“箴”是規戒性的韻文；“銘”是刻在器物或碑石上兼於規戒、褒讚的韻文。因其作用有相似之處，故後人多連稱）。

（3）針（針），同箴，古通用。規勸，告誡之義。

中醫經典《素問·寶命全形論》云：“故針有懸布天下者五，黔首共餘食，莫知之也。一曰治神，二曰知養身，三曰知毒藥為真，四曰制砭石大小，五曰知臟腑血氣之診。五法俱立，各有所先。”王冰註：“言針之道，有若高懸示人，彰布於天下者五矣。”

時賢范登脈《黃帝內經素問校補》：“此處之‘針’當作‘箴’，指箴銘，勸誡之類的文告。《漢書》‘針刺’、‘箴諫’並作‘箴’，《素問》之‘針’蓋本作‘箴’，後人傳抄，改‘箴’為‘針’，亦猶今人改古籍文字為今天通行文字。……以‘箴’‘懸布天下’即‘裁箴懸鑒’。以下從‘一曰’至‘五曰’即箴銘的具體內容，指《寶命全形論》即養生之道的具體程式與要求，非指針刺。”

詳細字義

名詞

（1）字從竹從鹹。“鹹”本義為“酸澀”。“竹”與“鹹”聯合起來表示“刺入肌體後產生酸澀感的竹針”。本義：竹製針灸用針。引申義：縫衣用的工具。後作“針”。衣裳破綻，紉箴請補綴。——《禮記》。（2）同本義（needle）。（3）針炙治病所用的針形器具（probe）。如：箴石（石制的針。古代治病之具。亦指可用以制針的石頭）；箴砭（古代用石針治病。後借喻為糾謬，規諫）（4） 又如：箴縷（針線）；箴末（喻微細）；箴管（指縫綴之事）；箴盥（古代婦女承姑奉盥，視為箴規　（5）文體的一種，以規戒為表達的主題（a type of didactic literary composition）

字形對比

箴頓挫而清壯。——晉· 陸機《文賦》。

（6）又如：箴銘（文體名。箴是規戒性的韻文；銘在古代常刻在器物上或碑石上，兼用於規戒、褒讚）

動詞

（1）規勸，告誡（admonish）

賢襲人嬌嗔箴 寶玉，俏 平兒軟語救 賈璉。——《紅樓夢》。

（2）又如：箴諫（勸諫別人改正過失）；箴砭（指出並糾正錯誤）；箴規（勸諫，規戒）；箴誡（規勸告誡）；箴誨（規勸教訓）；箴訓（箴戒，規訓）

常用詞組

箴言 zhēnyán原意為像針砭那樣的刺耳逆言，用於規勸，目的是使人的思想行為回歸正常。（1）（admonition）：規勸的話

字形對比

（2）（Proverbs）：《聖經·舊約》中的一卷書

方言集匯

◎ 粵語：zam1

◎ 客家話：（海陸豐腔）zin1（寶安腔）zim1（台灣四縣腔）tsiin1（客英字典）zhim1 （陸豐腔）zhim1 （客語拼音字彙）zim1（梅州腔）zhim1

古籍解釋

《康熙字典》

《廣韻》職深切《集韻》《韻會》《正韻》諸深切，𠀤音斟。《說文》綴衣箴也。《禮·內則》紉箴請補綴。
又古者以石為箴，所以刺病。《前漢·藝文志》用度箴石箴石湯火所施。《注》箴，所以刺病也。石謂砭石，卽石箴也。《山海經》高氏之山，其上多玉，其下多箴石。《注》可以為砥針治癰腫者。
又規戒也。《書·盤庚》猶胥顧於箴言。《左傳·襄十四年》工誦箴諫。《前漢·揚雄傳贊》箴莫善於《虞箴》，作《州箴》。《注》九州之箴也。《玉海》箴者，諫誨之辭，若箴之療疾，故名箴。
又姓。《風俗通》衞有大夫箴莊子。
又《爾雅·釋器》一羽謂之箴，十羽謂之縳。
又官名。《左傳·宣四年》子文孫箴尹克黃。《注》箴尹，官名。
又魚名。《山海經》栒狀之山，𣲵水出焉，其中多箴魚，其狀如儵，其啄如箴。
又鳥名。《司馬相如·上林賦》箴疵鵁盧。《注》張揖曰：箴疵，似魚虎而倉黑色。
又草名。《神異經》桂林有睡草，見之則令人睡。一名醉草，亦呼為懶婦箴。《韻會補》一曰竹名。亦通作𪈁。《前漢·司馬相如傳》箴疵鵁盧。箴疵，鳥名。《說文》作𪈁鴜。
又《集韻》口減切，音槏。古斬切，音減。𠀤竹名也。
又《韻會補》與針同。諸韻別出箴為箴誡字。
又通作針。