人物生平
1936年,出生在
連城縣一個清貧的農家。
1953年,畢業於連城第一中學國中,同年考入龍巖師範學校
范卓婭班就讀。他不僅是一位品學兼優的學生幹部,而且從師範時代起,便喜歡讀書、研究和寫作。
1955年,畢業於福建龍巖師範學校,保送考大學。
1958年,畢業於
北京師範大學中文系,並一直留校任教至今,歷任北京師範大學中文系助教、講師、副教授、教授、博士生導師,。
1978-1983年,曾任北京師範大學中文系副系主任兼副書記;
1988年秋,北師大研究生院與魯迅文學院合辦首屆文學創作研究生班,童慶炳和何鎮邦被任命為總導師。他同時也教授莫言、劉震雲、余華、畢淑敏、遲子建、徐星、肖亦農、白冰等人的“創作美學”課程。他也因此被稱為中國文壇“教父”。
童先生喜歡鍛鍊,於2015年6月13日前往雁棲湖遊覽,14日從金山嶺長城下山時突發心臟病,搶救無效去世,享年79歲。
學術兼職
中國作協理論批評審員會委員;
越南國立河內
師範大學外語系教授(1963年-1965年);
韓國
高麗大學校中文系客員教授(1995年3月-1996年2月);
創作風格
縱觀童慶炳的小說,內容深刻,主題昂揚, 人物生動,讀來給人以教益,給人們啟迪。小說中多含古今詩 詞、諺語、格言,似乎信手拈來,娓娓而敘,自然、 流暢而不露刀斧雕琢痕跡,頗有行雲流水之狀。作品所涉及 的古今中外的有關知識,極其豐富, 並且多是鮮為人知的,根據行文的需要納入文章的內容。因而顯得具體充 實,飽滿豐盈,富有創新意識,深為讀者所喜愛。 創造而形成這一特色,又談何容易,非得廣泛的閱讀基礎和深 厚的生活閱歷,以及長期潛心研究學問不可。 而作為一位教授的他,正是具備了這些創作上的優越條件。一如作 者的其他文章,這兩部小說也保持了童慶炳的學者型文章的獨特風格。
人物成就
他精通俄語、英語、
中國古典文學、外國文學,對
曹雪芹及其著作的研究也卓有成就,始終是一位在立身、為人、著述、學問諸方面都受人敬重的學者。
紅學家劉夢溪在《紅學三十年》中肯定了他的畢業論文對
高鶚續寫
《紅樓夢》後四十回功過評價的貢獻。
在北師大執教40年當中,童慶炳在國內外報刊上發表大量作品。粉碎“
四人幫”之後,他的佳作尤多。作為文學教授,他立足本鄉本土,熱切希望福建文化繁榮發展,像當年的
嚴復、
林紓抑或稍後的
冰心時代,躍居全國之首。
童慶炳教授長期致力於
文藝理論研究。先後招收博士生10屆共33人,已畢業並獲博士學位的10屆共32人。仍然每年以超過5人的速度培養博士生。
1982年第五期《文藝報》發表了他題為《評袁康、曉文的“一部違反真實的影片”》一文,對指向《
天雲山傳奇》的錯誤批評,首先提出了理直氣壯、精闢獨到的反批評,此文已收入《
新華文摘》。
1982年第四期《新文學論叢》,他又發表了二萬餘字的著名論文《長篇小說新作的審美素質初探》。
他還長期從事中國古代詩學、美學、
文藝心理學等方面的研究,有專著和教材18部、主編各種叢書24種。
個人榮譽
獲獎情況
首屆國家教委人文社會科學優秀著作成果二等獎(獲得了學界的高度評價,出版的《
現代心理美學》獲);
主編的高校教材《文學理論教程》獲北京市優秀教學成果獎一等獎、國家教委優秀教材一等獎、國家級優秀教材二等獎;
專著《維那斯的腰帶——創作美學》獲北京市第七屆哲學社會科學優秀成果獎;革命回憶錄的新範式 ——讀
王於耕同志的〈長江的女兒〉獲〈大江南北〉1992年三等獎 3000字。
榮譽稱號
全國模範教師;
北京市優秀共產黨員等一系列榮譽稱號。
北京十佳教師
個人專著
著有長篇小說《生活之帆》(合作)、《淡紫色的霞光》,隨筆散文集《苦日子甜日子》,專著《文學概論》、《文學活動的美學闡釋》、《文學創作與審美心理》、《文體與文體創造》、《中國古代心理詩學與美學》、《文學藝術與社會心理》(合作)、《文學創作與文學評論》、《童慶炳文學五說》、《中國古代意義》、《維納斯的腰帶——創作美學》等。
其中26萬字的《淡紫色的霞光》, 這是一部描寫當代大學生活的長篇小說。作品在廣闊的生活背景上,展示了叢 小華及其女友范小喬同他們
前輩在思想性格上的衝突和差異,都寫得真切感人,富有回味。
論文
· 原型經驗與文學創作北京師大學報1994/3期 1萬字
· 審美投射與藝術欣賞 〈名作欣賞〉1990/1期頭條 1.5萬字
· 自主性 開放性 彈性 刊於〈當代文藝學探索與思考〉1.5萬字(
高等教育出版社1987/10齣版)
· 文學研究的主視角 〈批評家〉1988/2期 8000字
· 文學的結構圖式和“格式塔質”〈
北京社會科學〉1988/1期 1.8萬字
· 漫談文學概論課的自學和考試問題 北京自學考試報1988/4/18 8000字
· 從古典的“移情”說到現代的“
異質同構”說 〈百科知識〉1988/5期 6000字
· 風沙中的
胡楊、
紅柳、白刺——悼念黃藥眠先生 〈群言〉1987/12期 4000字
· 論文學的格式塔和審美本質 〈批評家〉1988/1期 8000字
· 論藝術想像的意向性和認識性〈文藝理論研究〉1987/5期 1.5萬字
· 聽泉經驗與藝術創作規律 北京自學考試報1987/12/8 1000字
· 論審美知覺及其形成過程 〈文學理論研究〉1988/4期 1.5萬字
· 從“斷片的人”到完整的人——談現代人的審美需要 文史知識1989/1期 5000字
· “虛靜說”與“
距離說”——中西審美注意理論的比較研究 《東西方文化研究》1987/1輯 1.5萬字(
河南人民出版社)
· 完整傾向紀律 北京自學考試報1987/9/8 1000字
· 主體心理
意象的詩話——談審美聯想 文史知識1989/2期 6000字
· 從拷問自我——關於知識分子題材作品的再思考 文藝報1989/2/18 5500字
· 從心理定向與美的幻覺——談審美投射 《
文史知識》1989/4期 5000字
· 與天地萬物相往來——談審美移情 《文史知識》1989/5期 5000字
· 換另一種眼光看世界——談審美心理距離 《文史知識》1989/6期 5000字
· 論文學的結構原理及其
審美心理學的根據 北京師大學報1987/3期 1.3萬字
· 藝術形象:隱與顯 北京自學考試報1987/6/28 1000字· 胸次淡泊與美的發現——談審美虛靜 《
文史知識》1989/7期 5000字
· 心靈與自然的溝通——談
異質同構 《文史知識》1989/8期 5000字
·
黃荃拒改
吳道子“掐鬼圖”的啟示 北京自學考試報1988/5/8 1000字
· 論審美情感的生成機制 〈河北學刊〉1989/4期 1.5萬字
·
審美想像及其生成的心理機制 〈學術之聲〉1989/5期 1.5萬字
· 藝術形象:形與神 同上 1987/3/28 1000字
著作
· “藝術形象”等十條 〈文化生活手冊〉1987/12月 1萬字 (
北京出版社出版)
· 《淡紫色的霞光》(長篇小說)
上海文藝出版社1988年出版 25萬字
· 《文學理論基礎讀本》
北京廣播學院出版社1988/3 童寫20萬字 (教材,與
梁仲華合著)
· 大型〈文藝美學辭典〉
遼寧大學出版社1987年出版 約1萬字 (任主編之一,並撰寫“民族性”等條目)·
艾倫溫諾《創造世界——藝術心理學》譯本序黃河文藝出版社1988年出版 8000字
·
文藝心理學(詞條) 〈北京社會科學〉1987/4期 1000字
· 關於文學特徵問題的思考 〈中國新文藝大系〉理論集1.2萬字
· 文學藝術欣賞辭條(100餘條) 〈
中國老年實用大全〉 (
華夏出版社1989年出版) 2萬字
· 〈文學概論〉(主編) (全國高等教育
自考統編教材 共497萬字
武漢大學出版社1989年第一版;1990年/3月第二版)
· 應該提倡什麼樣的文學批評(等5篇)載
徐中玉主編〈文學概論精解〉1萬字
上海文藝出版社1990年出版
· 文學與審美 收入《美學、文藝學論文集》 2萬字 北京師大出版社1986年出版
· 《
文學概論》上下(與鐘子翱、梁仲華合著) 北京師大出版社1985年出版 58萬字 (被指定為北京自學高考教材)(童25萬字)
· 《文學概論自學考試指導書》(主編) 武漢大學出版社1990年出版
· 《文學概論》(上、下)
紅旗出版社1984年出版 41萬字 (〈紅旗〉評介過此書)· 〈藝術與人類心理〉(主編)
北京十月文藝出版社1991年出版共43萬字
· 文學理論學習參考資料(上、下冊)
春風文藝出版社1983年出版 200萬字 (7位主編之一) (全書)
· 〈文體、素材、思路〉江劍鋒編著)序
中國文史出版社1991年出版 3000字
· 高等師範院校文學概論教學大綱
北京師大出版社1982/9出版 2.5萬字 (與梁仲華合寫) (教育部委託編寫)
· 祖母、小溪、山路(散文) 〈農民日報〉1991/12/19 4000字
· 〈中國古代心理詩學與美學〉
中華書局1992年第一版12.7萬字
· 生活之帆(長篇小說,與
曾恬合著)人民文學出版社1981/7 10萬字
· 〈現代文學體裁知識〉(小說部分)
北京出版社1980年出版 3萬字
· 鋼都史詩 北京日報1959/6/3 2000字
桃李滿天下
童慶炳桃李滿天下。國內文藝理論界的知名學者,包括陶東風、王一川、羅鋼、李春青、蔣原倫、周小儀等,都曾受教於童慶炳。隨著
莫言2012年獲得諾貝爾文學獎,外界也逐漸了解到,作家莫言、余華、畢淑敏、遲子建、劉震雲等,也都曾經是童慶炳的學生。
人物評價
童慶炳是一位嚴肅認真的學者,幾十年來取得很大學術成就,培養出了很多優秀的學生。(諾貝文學獎獲得者莫言評價)
童慶炳既寬容,又嚴格。“在思想上寬容,他可以允許學生有自己的觀點,但在學風上要求嚴格。(著名學者余華評價)
人物紀念
北師大文學院在童先生的家裡設定了靈堂,告別儀式暫定周四(2015年6月18日)。
2015年6月18日,童慶炳的追悼會在八寶山殯儀館東禮堂舉行。曾經師從童慶炳的知名作家莫言、余華等人到場,表達哀思。