空空如一:一無所有。
基本介紹
- 中文名:空空如一
- 外文名:Empty
- 類別:漢語成語
- 拼音:kōng kōng rú yī
空空如一:一無所有。
空空如一:一無所有。解釋空空如一:形容一無所有。(同義詞:空空如也)1例句老太太去世後,這間廢舊的屋子裡,空空如一。(《生死魂》)...
空空如也(拼音:kōng kōng rú yě)是一個成語,最早出自於春秋·孔子《論語·子罕》。空空如也(空空如:虛心的樣子)形容一無所知,也用來形容一無所有。在句中一般作謂語、定語。成語出處 春秋·孔子《論語·子罕》:“有鄙夫問於我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。”後世據此典故引申出成語“空空如也...
《空空如已》是Zyan紫嫣創作的網路小說,發表於17K小說網。作品簡介 人生是一個故事,我們極為預料故事的開始,也未預料到故事的結束。我們將它怪責命運,其實所有所有的悲歡離合,都由我們自己一筆一筆為它塗上最美的顏色。當我們回首往事時,才能看清楚一切緣由。也只有在最後的瞬間,才能撫摸當時的錯過。世界那么...
《空空如愛》是男歌手賴一銘演唱的歌曲,由段思思填詞、秦洋譜曲、廖正星編曲。歌詞 時間 像一個耳光 誰的愛情 能和直覺對抗 去豪等一場旁人眼裡幸福的假象 只好承認自己 錯了 遺憾 需要被原諒 幾個明天 才能無關痛癢 如果我們都 抱著回憶說自欺的謊 從疲憊著直到兩敗俱傷 我們擁抱著 卻迷失在愛情的規則 無...
《空空如也》是雪無影作詞作曲、任然演唱的歌曲,於2017年12月28日全網發行。歌詞 熟悉的 陌生的 這種感覺 重複的 曾經的 那些情節 也只是 懷念 一滴滴 一點點 一頁一篇 分手了 也不過 三百多天 可我卻 害怕遇見 我懵懵懂懂過了一年 這一年似乎沒有改變 守著你離開後的世界 空 空如也 白天和晚上都是冬夜...
《空如一夜春風來》是八尾貓咪創作的網路小說,發表於晉江文學網。作品簡介 某日空空曰“成也空空,敗也空空”如也曰“敗了那么多次,成在哪呢?”空空又曰“男人就該默默的成功!”如也笑曰“還好你不是”空空鬱悶曰“...”好你個花姑娘!女主有點小白,有點自私,有點貪財,有點小色,經常乾撿了芝麻丟了西瓜...
《空空如也》是任然原唱的歌曲,雪無影作詞、作曲,於2017年12月28日發行。歌曲歌詞 熟悉的陌生的這種感覺 重複的曾經的那些情節 也只是懷念 一滴滴一點點一頁一篇 分手了也不過三百多天 可我卻害怕遇見 我懵懵懂懂過了一年 這一年似乎沒有改變 守著你離開後的世界 空空如也 白天和晚上都是冬夜 悲傷的到來我...
最早系統地研究秘戲圖歷史的是荷蘭漢學家高羅佩。源因他收藏一套稀世的《花營錦陣》,打算寫一篇序文,將其刊行於世,豈知一查中外文獻,空空如也,不得不從頭做起,查古書,收集材料,越寫越長,最後變成了一本書,取名《秘戲圖考-附論漢代至清代的中國性生活》,其中包括按原圖大小精印的《花營錦陣》24...
叩其兩端,意思是能夠完全理解認識問題。出自《論語·子罕》:“吾有知乎哉,無知也,有鄙夫問於我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。”具體內容 出自《論語·子罕》:“吾有知乎哉,無知也,有鄙夫問於我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。”意思是孔子說:“我有知識嗎,也會有沒有知識的時候啊,曾經有個鄉下...
誇誇而談、侃侃而言、誇誇其談、空空如也、口口相傳 硜硜之愚、戀戀不捨、犖犖大端、落落大方、犖犖大者 落落寡合、碌碌寡合、歷歷可辨、歷歷可見、了了可見 歷歷可考、歷歷可數、寥寥可數、落落難合、戀戀難捨 朗朗乾坤、累累如珠、琅琅上口、朗朗上口、慄慄危懼 寥寥無幾、碌碌無能、碌碌無奇、碌碌無為、...
又曰、吾有知乎哉、無知也、有鄙夫問於我、空空如也。至若極力為人處、則曰、克己。則曰、毋意、毋必、毋固、毋我。此四言者、肝膽畢露。然己者、我私。意者、生心。必者、待心。固者、執心。我者、我心。克者、盡絕。毋者、禁絕之辭。教人盡絕此意必固我四者之病也。以聖人虛懷游世寂然不動、物...
“空洞無物”與“空空如也”,意義相近,差別在於:“空洞無物”偏重在“無”,“空空如也”偏重在“空”;“空洞無物”適用於文章、議論,多指文章、議論的空空洞洞,沒有內容或內容不充實,“空空如也”適用對象比較廣泛,可形容空間、錢財、器具等等;“空空如也”能受“已經”、“即將”的修飾,“空洞無物...
此時物是人非,畫欄內高大的桂樹依舊花繁葉茂,香氣飄逸,三十六宮卻早空空如也,慘綠色的苔蘚布滿各處,荒涼冷落的面貌令人目不忍睹。以上所寫是金銅仙人的“觀感”。金銅仙人是漢武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十圍”(《三輔故事》),異常雄偉。魏明帝景初元年(233年),它被拆離漢宮,運...
道體之空如鏡子照物,又不執著於物,所照之物千姿百態,但鏡體自身不變動,空空如也。道之“空”又是種無差別境界,大千世界,萬有諸相,主體客體,都無分別,本質上都是“空”,這叫“空相無分別”。他又把道自體劃分為“常道”與“可道”兩大類,認為二者的生成功能不同,常道生天地,可道生萬物。天長...
子曰:吾有知乎哉,出自《論語》。孔子說:“我有知識嗎?其實沒有知識。有一個鄉下人問我,我對他談的問題本來一點也不知道。我只是從問題的正反兩方面去問,這樣對此問題就可以全部搞清楚了。”簡介 子曰:“吾有知乎哉?無知也。有鄙夫(1)問於我,空空如也(2)。我叩(3)其兩端(4)而竭(5)焉。”注釋...
兩端,漢語辭彙。拼音:liǎng duān 指事情的始終、本末;兩個極端,即過與不及。見《論語·子罕》:“有鄙夫問於我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。”釋義 1.事物的兩個頂端;兩頭。 2.謂兩個極端。 3.猶兩者。 4.指游移於兩者之間的態度。 5.猶兩種﹑兩類。出處 《論語·子罕》:“有鄙夫問於我,...
AABC的成語:洋洋得意、落落大方、津津有味、井井有條、亭亭玉立、滔滔不絕、息息相關、欣欣向榮、心心相印、 奄奄一息、源源不斷、栩栩如生、翩翩起舞、熠熠生輝、涓涓細流、彬彬有禮、頭頭是道、空空如也、搖搖欲墜、滔滔不絕、冤冤相報、楚楚可憐、字字珠璣、盈盈秋水、源源而來、怏怏不樂、諄諄教導、...
矯矯不群、久久不忘、踽踽獨行、戛戛獨造、蹇蹇匪躬、九九歸一、空空如也、九九歸原、斤斤計較、津津樂道、赳赳武夫、寂寂無聞、井井有法、井井有方、炯炯有神、濟濟一堂、井井有條、津津有味、井井有序、井井有緒、斤斤自守、眷眷之心、侃侃而談、款款而談、誇誇而談、侃侃而言、誇誇其談、娓娓而談...
且慢作此閒想,她如今要我作一篇文字,腹中空空如也,寫出甚來?況且她眼界又高才又深,若是潦草應酬,豈不要,被她笑柄鄙夫郎?”在紅芝的幫助之下,孫皓日有長進,每日咿呀讀書,雖出於勉強,也自有夫婦之樂。一日,梁子玉會試上京,路經東魯,霎時間彤雲密布,沸沸揚揚下了一場春雪。子玉、黃球、張綺三人...
不同的學術觀點相反相成。清代焦循的方法論命題,源於《論語》中孔子的兩個命題:“攻乎異端,斯害也已”和“有鄙夫問於我,空空如也,我扣其兩端而竭焉”。對於孔子的這兩句話,漢儒以降疏釋及闡發不一。對於“異端”說,儒者多以異端為異己,或釋攻為治、釋已為虛詞,認為治非聖人之學有害;或釋攻為...
【原文】 9·8 子曰:“吾有知乎哉?無知也。有鄙夫(1)問於我,空空如也(2)。我叩(3)其兩端(4)而竭(5)焉。”【注釋】 (1)鄙夫:孔子稱鄉下人、社會下層的人。 (2)空空如也:指孔子自己心中空空無知。 (3)叩:叩問、詢問。 (4)兩端:兩頭,指正反、始終、上下方面。 (5)竭:窮盡、盡力追究。...
值得一提的是,她一旦開完美艷的花,就花去枝空,空空如也,沒有什麼好讚美的。詩人用詩表達了自己的觀點,至於讀者讀不讀,讀懂讀不懂,認同不認同就不是詩人的事了。作者簡介 王溥(922年-982年),字齊物,宋初并州祁人。歷任後周太祖、世宗、恭帝、宋太祖——兩代四朝宰相。出生於官宦世家。948年,...
孟獲等人催馬衝進去,可寨中空空如也,並無一人。他又撞進孔明軍帳,只見帳中燈火通明,再一看,孟優和那些大力士個個爛醉如泥。原來他們喝的酒中已下過迷藥了。孟獲明白自己這次又中了孔明之計,結果又被蜀兵抓獲。孔明笑著說:“汝先令汝弟以禮詐降,如何瞞得過吾!今番又被我擒,汝可服否?”孟獲說:“...
清·曹雪芹《紅樓夢》(第一回):”空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂改名情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。“空是一個大概念。空者,空空如野矣,這裡面的道理深不可測也。宇宙就是個大大的空者。空,才能容納,有容乃大。空,才能運轉,才有生氣。佛家,講空,空的道理讓世尊研究...
此時物是人非,畫欄內高大的桂樹依舊花繁葉茂,香氣飄逸,三十六宮卻早空空如也,慘綠色的苔蘚布滿各處,荒涼冷落的面貌令人目不忍睹。以上所寫是金銅仙人的“觀感”。金銅仙人是漢武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十圍”(《三輔故事》),異常雄偉。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆離漢宮,...
《如也》是空空如也的如也,但不是空空,其實就是陳粒覺得這兩個字好聽罷了。雖然專輯的名字《如也》很容易讓人腦補出“空空如也”這個成語,但專輯的名字不過是陳粒信手拈來,代表著各種只想用音樂言說的複雜情緒。陳粒出歌的速度有點快,加上她沒有收錄的歌也有15首左右了。而她已經發表過的、並想收錄的...
《空空如也》是雪無影作詞,並由饅頭(金曉)作詞並演唱的一首歌。歌曲歌詞 熟悉的軟軟的胖的感覺 圓圓的肚皮後的馬甲線 何止是懷念 一滴滴一點點一圈一圈 腰圍離三尺九還差一點 可美食怎能拒絕 我懵懵懂懂吃了幾年 還以為一切沒有改變 一踏上體重秤的瞬間 天崩地裂 白天和黑夜都是飯點 悲傷或快樂我都去...
然則法國雖大變,而尚有教存焉,不若吾國之並政教而盡變之,空空如也,一無所有,而美、法之美,未必可學也,惟有亂而已。夫變通者,趨時者也,豈可以已,況於今乎?但行之有序,不可太驟太甚,溫故知新,保其已有之善,增其未備之美,則進取不失時,而穩固不失步矣。故有政治之變,有群俗之變;...
所謂的“地獄不空”,單指孤魂惡鬼之屬,而非吹毛求疵之人字面上理解的“地獄要空空如也”。然後是北陰酆都大帝 之後有五方鬼帝:東方鬼帝蔡鬱壘、神荼,治“桃止山”鬼門關 西方鬼帝趙文和,王真人,治“嶓冢山”北方鬼帝張衡、楊雲,治羅酆山;南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;中央鬼帝周乞、稽康,治“抱犢山...