基本介紹
- 中文名稱：禿尾巴老李的傳說
- 批准時間：2008年
- 非遺級別：國家級
- 遺產編號：Ⅰ-46
- 遺產類別：民間文學
- 申報地區：山東省即墨、莒縣、文登、諸城
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歷史源流
悠悠華夏，有說不完的傳奇故事；放眼中原，又有數不盡的離奇傳說。禿尾巴龍老李這個傳說的背景是，數百年間，有成千上萬的山東人闖關東到東北，他們克服困難，代代耕耘、紮根在東北的黑土地上，他們的思鄉之情，尋根之心讓幻想有禿尾巴老李這個呼風喚雨的鄉親，能夠自由自在的來往於東北和山東之間。
故事傳說
中國國際龍文化研究促進會拍攝六十回大型電視專題片《中華巨龍》時，在全國省級稱謂中含有龍的省級單位中，只有黑龍江以“龍”冠名，黑龍江的名稱的由來就是以禿尾巴老李而得名。東三省特別是黑龍江省的人們口頭相傳：要問龍王哪裡來，山東文登縣。在東北的網站上看到《黑龍江與山東滕州的不解之緣》的文章，文中寫道：傳說中的黑龍江龍神，他雖為龍，卻是山東文登縣普通村民所生。因其出身姓李，而尾巴又被其父砍斷一截，而得名“禿尾巴老李”。因此說，享譽東北三省以至全國各地、被稱為山東人闖關東保護神、治水英雄的禿尾巴老李就是我們文登縣。
傳說背景
這個傳說的背景是，數百年間，有成千上萬的山東人闖關東到東北，他們克服遇到的各種困難，一代代的耕耘、紮根在東北的黑土地上，但他們的思鄉之情，尋根之心難以割捨，於是便幻想有禿尾巴老李這個呼風喚雨的鄉親，能夠自由自在的來往於東北和山東之間。
地方志
禿尾李龍王的故事，見之於地方志記載最早的，是康熙《文登縣誌》： “縣南柘陽山有龍母廟。相傳山下郭姓妻汲水河崖，感而有娠，三年不產。忽一夜雷雨大作，電光繞室，孕雖娩，無兒胞之形。後，每夜有物就乳，狀如巨蛇攀樑上，有鱗角，怪之，以告郭。郭候其復來，飛刃擊之，騰躍而去，似中其尾。後，其妻死，葬山下。一日，雲霧四塞。鄉人遙望，一龍旋繞山頂。及晴，見冢移山上，墓土高數尺，人以為神龍遷葬雲。後，禿尾龍見，年即豐。每見雲霧畢集，土人習而知之。因構祠祀之。後，柘陽寺僧取龍母墓石，風雨大作，雹隨之，其大如斗，寺中盡黑氣，咫尺不見。周圍里許，二麥盡傷，獨龍母廟內，花木皆無殃焉。”
清朝袁枚所著的《子不語》：
山東文登縣畢氏婦，三月間漚衣池上，見樹上有李，大如雞卵，心異之，以為暮春時不應有李，采而食焉，甘美異常。自此腹中拳然，遂有孕。十四月，產一小龍，長二尺許，墜地即飛去。到清晨，必來飲其母之乳。父惡而持刀逐之，斷其尾，小龍從此不來。
後數年，其母死，殯於村中。一夕，雷電風雨，晦冥中若有物蟠旋者。次日視之，棺已葬矣，隆然成一大墳。又數年，其父死，鄰人為合葬焉。其夕雷電又作。次日，見其父棺從穴中掀出，若不容其合葬者。嗣後村人呼為“禿尾龍母墳”，祈晴禱雨無不應。
此事陶悔軒方伯為余言之，且云：“偶閱《群芳譜》云：‘天罰乖龍，必割其耳，耳墜於地，輒化為李。’畢婦所食之李，乃龍耳也，故感氣化而生小龍。”
自康熙五十三年，回龍山上建起李龍廟和龍母墳以後，特別是道光帝加封李龍王后，回龍山香火特旺。但再旺，也只能是從柘陽山“回”來的“龍”。有力的證據是道光二十五年三月二十二日《知縣歐文詳請神龍封號文》。現摘要如下：
“……據卑縣在籍前任銅陵縣知縣林汝謨、現任龍安府知府王者政、現任南河即補同知於昌進、現任餘杭縣知縣畢承昭、前任平度州學政叢葆光、前任臨朐縣教諭李淳琳，廩生陶蔭棟、王所拭，增生陳道原，俯生畢廷昭，耆老宮鳳翔等，竊查縣城迤南柘陽山，舊有龍神廟一座，山下有龍母祠一座。相傳祠、廟均建自前明年間，歷今數百餘載。每逢旱暵，鄉民輒先山下龍母祠祈禱，復上山赴龍神廟祈禱，無不立沛甘霖。縣境各海口商漁船隻，每遇風濤，虔求神佑，輒獲平安。靈應昭著，地方依賴。職等生逢其地，身受其庇，崇奉之餘，實深欽感。竊思江海河湖等神，凡有功於民者，均蒙聖恩，錫有封號……查《祭法》：能御大災則祀之，能捍大患則祀之。故天后崇廟貌於瀛壖，金龍昭威靈於江澨，殊恩寵錫，報祀特虔。茲卑縣柘陽山龍母祠、龍神廟，雖系一邑之土神，而功德及於萬室，居民崇奉，屆今數百餘年，旱虐風濤，有禱必應。功既在於民生，名宜正於國典。遐鄉尸祝，億萬箕畢同情；崇號恩宣，千百禩平康永賴。茲據該紳士耆老等合詞具呈前來，擬合據情詳請憲台查核，轉詳請奏，賞加龍母封號，並神龍封號，以答神庥而慰民望，實為公便。為此備由具申，伏乞照詳施行。”
古歷六月初八，是李龍爺的生日。相傳，每年是日李龍爺必回鄉拜母。虔誠的鄉親們便紛紛蒸上特大餑餑為李龍爺慶壽，上山燒香上供，祈求李龍爺保佑風調雨順。漁民、船工則要求神龍保佑平安。從明、清到上世紀三十年代，回龍山長年香火不斷，遊人不止，興盛了幾百年。
1939年古歷三月二日是回龍山最後一次山會。1940年日本鬼子侵占了文登城，1941年日本鬼子又繼爾在回龍山上建起了據點，修起了碉堡，山上所有古建築蕩然無存。文登柘陽山上本有千年銀杏一株，龍母祠一座，後因為戰爭緣故，毀於建國前夕。
當地傳說主要如下：相傳明朝弘治五年夏，文登柘陽山下山前村男士李田斗娶得鄰村柘陽山山後郭家村女子郭三佳為妻。婚後，新娘於昌陽河中漿洗衣物時飲用河中之水而有孕。懷胎三載後的古歷六月初八日夜晚，風雨交加，電閃雷鳴，郭女產下一子，視之卻為一肉狀物。李家疑為妖孽，遂棄之昌陽河內。該物遇水迅即膨脹，竟為一黑龍兒。龍兒每每夜半回家哺乳，其時狂風大作，其母隨之昏厥。此情不久便被其父李田斗察覺。一日晚，田斗瓢扣燈燭，持鐮以待。風聲過後，田斗猛掀瓢亮燈，但見一黑龍尾繞屋樑，頭入妻懷哺乳。田斗驚怒，揮鐮急砍，龍尾隨即斷裂。黑龍疼痛難忍，騰飛出屋，一路到了黑龍江。 。。。（後面的一樣）
小黑龍
很久很久以前，小塢溝（滕州市村莊名）還是個只有幾戶人家的小村莊。莊東西間草屋裡住著李老好夫妻，兩口子又勤又貼心，日子過得倒很寬裕。只是妻子都三十多歲了還沒開懷，一提這，兩口子就長出氣。
有天晚上，妻子對丈夫說“有了”。李老好喜得一蹦多高，不讓妻子做飯，不讓妻子幹活，妻子動一動他都怕“閃了”。這樣侍侯了十個月、十二月，到了滿二十四個月這天，天灰濛濛、風大雨急，劈雷閃電，妻子要生了，疼得翻打滾。李老好把摻著心，瞅著妻子的下身。不想妻子肋下慢慢裂開一道縫兒，從裡面鑽出一條小黑龍來。小龍落生，在床上撲撲搖搖，身子眼見越長越大。妻子一看，嚇死過去了。李老好盼妻子生個大胖小子，沒想生了個怪物，妻子又死了，又氣又難受就揚起拳頭向小龍砸去。那小東西有神的靈性，他呼地跳起，把身子盤在梁頭上，“吱吱”叫著，搖頭擺尾，象是和爹爹捉迷藏。李老好又急又氣，順手從箔帳子上摸了一把鐮，狠狠地向小龍砍去。小龍一偏頭，尾巴給削去了。他忍著疼，竄出屋門，起在空中。他在天上只是轉圈子，不肯離去。他還沒來得及看娘一眼呢，自己的家還沒住上一天呢。爹爹不容，要劈死自己。又一想：“這也難怪，人龍本不是同類，這裡原不是自己該住的地方。想到這裡，他頭朝著小屋點了三點，向爹娘拜了三拜，就駕著雲騰著霧，一步三回頭地離開屋上空，向著東北方向飄去。小黑龍在天上行有幾千里，低頭見一條彎彎曲曲的白水橫在地面，這條江雖不寬倒很長，水面銀光閃閃，兩岸高山聳立，樹木蔥綠，卻是個安身的好去處。他就按落雲頭，揮去雷電，一頭扎進水裡。
這江叫白龍江，原是一條白龍鎮守。這時白龍正在府中養神，聽到水響，走出府門，見是一條禿尾巴黑龍進來，心裡大怒：“好個無尾黑小子，竟敢不報而入，侵我轄地。”竄過去就抓小黑龍。小黑龍往旁邊一閃，也生了氣。說道：“你這個東西，不以禮相待，不邀我同住倒也罷了，還要以武力相欺，好沒道理。” 說著兩個就在江底打了起來。
小黑龍年幼力小，又沒經過爭戰，交手不多時，就氣喘吁吁，力不能支了。他虛晃一爪，抽身躍出水面，變作一黑衣少年，落荒而走。他被戰敗，悶悶不樂。進了深山，正想著心事往前走，腳下被絆了一跤。低頭一看，一個五十多歲的老人躺在地上，身邊放著藥鏟，褡褳。小黑龍趴下身，貼著老人的胸口一聽，心還跳動，就趕緊抱起老人，到一個背風的山旮旯里放下。又到山泉邊捧了些水來，把樹葉捲成喇叭筒，對著老人的嘴，把水慢慢地灌進去，不大會兒，老人醒過來，睜開眼，見一俊俏黑衣小生站在面前，心裡就明白了是怎么回事。他手扶地爬起來，對著小黑龍就要下跪。小黑龍慌忙拉住：“老人家不要這樣，救人解難是做人的本分。您為何躺在這深山野嶺之中？”
這老人原是山東人，因家鄉連年乾旱，又逢兵荒馬亂，在家無法生活，便逃出關里，到這深山老林採藥挖參度日，在白龍江邊蓋了兩間草房存身。一晃十幾年過去了，手裡也有了些積蓄，他想再挖些參，多積些銀子好回山東。今天一早自己進了深山，挖了一株大人參，很值些銀子，不想在下山的路上被強人一棍子打昏，劫去了人參。
小黑龍聽了老人的敘說，對老人更覺得親切：“老伯，我也是山東人，家在滕縣的小塢溝村。”老人一陣狂喜：“這可好了，咱爺倆更不外氣了。走！到我屋裡啦呱去”。老人的茅屋離這裡不遠，小黑龍攙扶著老人，不大會就到了。老人置好酒備好飯，二人對面落座，邊喝邊啦起來。小黑龍架不住老人的盛情恭讓，酒多喝了幾杯，想到母親為生他而死，自己又無家可歸，就掉下淚來。老人好納悶，就問道：“恩人有何心事？不妨說與小老兒，或許我能幫上忙。”小黑龍就將實情相告。老人聽了大驚，納頭便拜：“小老頭兒肉眼凡胎，不識上仙真面，該死！該死！”小黑龍倒被老頭逗笑了，急忙扶起老人：“老伯！我雖是龍，可有姓，姓占百家姓第四個字；有家，家在人間村舍中；有父，父是平民莊稼漢；有母，母是農家貧窮女。不是和您一樣嗎？只是我體形怪異，離水不行，可恨那白龍不容我住。”
老人聽小黑龍這么說，也不害怕了：“我能幫你什麼忙？”
小黑龍想了想說，“倒是能幫大忙，只是您上了年紀，我不忍勞煩您。”
“快甭這樣說，您救了我，我正該報答。”
“老伯，那白龍雖然驍勇，您要相助，咱倆個還戰不過他一個？！”
“哎呀呀，上仙說哪裡話。我不會騰雲駕霧，又不能入江吞水，不會用兵器，不會施法術，如何近得那白龍？”
“這我知道，您只需這么這么……就行了！”
“這卻容易！”
第二天，他們準備停當，小黑龍躍進江中現了原身去找白龍。
白龍出了水府，見是小黑龍，哈哈大笑：“我手下敗將，莫非復來送死？”
小黑龍正色道：“此次和你決一死戰，分個高低，要是敗給你，我情願躺你面前，讓你碎屍萬段。”
白龍更加得意：“好！君子口裡無戲言。即是這樣，我也立個誓：你要贏了我，我就遠走他鄉，決不復回，把這水府永遠讓給你。”
站在江岸上的老人，見江水象開了鍋，知是小黑龍和小白龍開了戰。兩眼就盯著江面，不一會兒，“呼啦”翻起了白浪，他急將石灰撒下。又過了會兒，黑浪掀起，他趕忙將饃饃扔過去。就這樣，他不時地向江里撒石灰、丟饃饃。二龍在江里拚命廝殺，白龍見小黑龍要浮上水，就想竄過去壓住他，剛抬頭就被石灰迷了眼睛。小黑龍覺得餓了，趁白龍揉眼之機，往上一竄，張口吃下老人丟下的饃饃，頓時有了力氣。如此大戰三天三夜，小黑龍不時吃著饃饃，力氣有增無減，越戰越勇；白龍被石灰多次迷眼，肚子又餓，漸漸力不能支，最後只好敗陣，竄出江面，騰在空中，駕雲施風，暴雨隱著身形，奔他鄉逃命去了。
白龍敗逃，黑龍入主，因此人們就把白龍江改叫黑龍江了。
一天，小黑龍召集蝦兵蟹將，分撥了職守，打發他們各行其是去了。他便坐在珊瑚椅上閉目養神，不知不覺就眯瞪著了。他這一眯瞪就是半個多月，醒後想起了挖參老人，就急急忙忙出離水府，上得岸來，依舊變作黑衣少年，走到老人住所，只見屋門虛掩，屋裡空空，老人已回山東多天了。
不知不覺，小黑龍鎮守黑龍江快一年了。這天小黑龍巡江歸來，摸摸自己頭上漸漸長大的角，想起自己明天就滿周歲，也是母親去逝的一周年，不由得淚如雨下。他忙備了祭物，出江西，升空中，急向家中奔去。
他在小塢溝上空按落雲頭，依舊變作黑衣少年，找到娘的墳子，擺上香燭果盞，倒滿酒杯，雙膝跪下，祭奠亡母。灑過酒，燒化了紙錢，接著磕了三個頭，哭了好長時辰，才又騰在空中，復了龍身迴轉黑龍江。
人們見暴風雨中一條禿尾巴的龍在上空中盤旋，知是李家生的那條小黑龍，人們都叫他禿尾巴老李。又發現李老好妻子的墳頭沒淋雨，周圍也是乾乾的，知是禿尾巴老李來上墳。據說，大清康熙年間一場大雨過後，有人在李老好之妻墳前還拾到過金酒瓶子銀酒壺呢。
禿尾巴老李鎮守黑龍江，盡心盡力，兢兢業業，把個水族和整條江治理得有條有理。按季節興風布雨，幫助人們的農事耕作。他自己生活得也很愜意，只是時時思念去世的母親和那採藥的老人。為了表示他對家鄉人的思念和敬重，凡載有山東人的過往船隻，到了江心，他就送上一條大鯉魚。船家在開船前總是先問問乘客中有沒有山東人，有山東人就風平浪靜，穩穩噹噹，沒有山東人那就難說了。那跳上船板的大鯉魚，當然誰也不吃，船家雙手捧起，向著乘客喊道：“禿尾巴老李給山東老鄉送禮了！”然後再放回江里，這俗直到民國時還保持著呢。
黑龍王
人們一直流傳著這樣一個說法：到黑龍江乘船，船老大先問船上有山東人嗎？只要有人回答有山東客人，客船就會平安無事。原因何在？據說是鎮守大江的黑龍王，保佑著家鄉的人們。
黑龍王的家鄉在哪呢？
在逃難的人中，有對挑擔的夫婦，家本是山西洪洞縣老鴰窩人氏，男的叫李清，女的叫秋桃。李清本來家境貧困，又遭到大旱，相繼死了父母。夫妻看到，再留戀鄉土實沒指望，決計遠走他鄉，找個水土相宜的地方，以期望時來運轉。於是，二人沿街討飯來到山東黃河岸邊。一眼望去，河溝港灣，草茂土肥，陽光照處霧氣騰騰，自信找到了風水寶地。於是便選了個野坡高地，搭起草棚居住下來。開始，丈夫開荒、妻子要飯，相依為命，後來，男耕女織，還聯合鄉親排船打漁修埂壘堰與黃水做鬥爭，慢慢生活到能自給有餘。光陰似箭，李清年已半百，一日，妻言說腹中有孕，李清大喜，只是三載不見分娩，眼下又到了二月二，驟然天空烏雲滾滾、雷雨大作，頃刻間天地一片汪洋，轉眼大雨漫上舍院、湧入房內，待李家嬰兒呱呱墜地，大水也立時退盡，四鄉莊稼秋毫無損。李清見孩兒體膚如漆，遂起名李黑。
李黑聲來目光灼人，十分乖巧。一日能爬，三日能行，五日能騰跳上房，飲水無量，均能頓餐斗米，力大過人。他天性愛水，無冬立夏，便到河灣里游泳，李清夫妻十分擔心，恐怕傷其性命。為了教訓他一次把他連關三天，他又急又渴，跑到院裡把滿缸水一飲而盡，又奔到大坑邊，把坑水飲下三尺。
到李黑十二歲上，李清這點家產，再也無法養活飲食海量的孩子，只好托個人情，送到葛口村商大戶家去做長工。商員外是個靠發大水放糧富起來的，對人刻薄無情，每頓飯只給李黑兩個饅頭一碗粥，卻叫他一天到晚在地里放羊。葛口村西有個很大的潭坑，傳言水深無底，直通東海，成了李黑玩水的好地方。他每日裡都到那裡放羊洗澡，一天，他只貪玩水，不慎羊跑丟了兩隻，員外大怒又打又罵，還罰他刨掉村東的十畝棉柳墩，並告戒他，不成就解僱回家。
誰知李黑作起一陣黑風，把棉柳墩都拔光了。員外又驚又疑，更無理可說，只好又叫他澆村南的菜園，李黑仍不把重活放在心上，整日在涼棚睡覺，只見五畝蔬菜水足苗旺一片片綠。員外十分納悶，半夜子時窺探究竟，只見李黑變作一條黑龍，尾插井內，只搖幾下，水柱就傾口噴出，不一會五畝菜園澆灌完畢。員外方知李黑是條真龍，心想：有朝一日定是一朝天子，趕忙回說夫人，私議要把女兒許配給他，將來好飽償榮華富貴。女兒聞言當然高興，也央求父母暗看真假。誰料，一看嚇得魂飛魄散，一命嗚呼了。員外後悔莫及，惱羞成怒，把李黑亂棍趕出商家，併到官府告狀，叫其父母償命。
李請夫婦得知李黑闖下大禍，料定商家不肯罷休，趕忙和李黑商量對策，準備逃脫虎口，不料商員外帶領僕役持槍弄棒進了院。李黑見大事不妙，拔腿就跑，被商員外用扇門擠住屁股，鮮血淋漓，他疼痛難忍，失聲現出原形，掙脫之下擠掉了尾巴。李清夫婦見孩兒是條黑龍，渾身是血，心疼地撲上前去，哭著說：“李黑呀，快遠走高飛，如若得第，要造福於民，要想著家鄉人。”李黑聽罷揮淚如雨，伏身叩首，然後一聲雷鳴，騰空而去。
再說傲踞河灣的黃龍，自黑龍出世就看在眼裡，恨在心上，數次發水，企圖吞沒李家莊園，把黑龍扼殺於搖籃。只因黑龍是上天所遣，不敢觸犯天命，又無可奈何。今日見黑龍逃走，乘機興風作浪，作祟發水，黑龍自幼受黃龍侵害，又受父母囑託，為民除害，保護家鄉，就折回首，用九轉功大戰黃龍。是時，但見天空中，電閃雷鳴，大雨滂沱，一連七天未有止息。終因黑龍年幼，雖然用盡平生法力，仍難以取勝，只得暫退葛口深潭求助鄉親。他給人們夢中傳話：二月二，他與黃龍在深潭鏖戰，要家鄉的人們助一臂之力。若潭中泛黑花，正是他要飯充飢，可扔進白饃肥肉；若泛黃花，定是黃龍喘息吞食，要投進磚頭瓦片。即日，但見潭水咆哮，鄉親們從四面八方涌到潭邊，晝夜不停奮力相助，結果黑龍打敗黃龍，把黃龍縛在潭下。接著鄉親們按照黑龍囑託，遠近幾鄉聚集碎鐵，打成巨大的鐵鏈子，把黃龍扣押在潭底以免後患。
從此，黃河河水溫順，船隻來往，人們忙時種地，閒時打漁，無憂無慮，黑龍還給人們旱時降雨，澇時驅雲，使這一帶風調雨順連年豐收，災難深重的人們又過上了幸福安樂的生活。
同時，人們也和黑龍建立了深厚的感情。無不從內心裡敬仰他，懷念他。每逢過年過節或莊稼豐收，就想到他給的幸福，充滿生活的希望，夢裡和他談話，也總是無拘無束。所以，年老的管他叫禿尾巴老李，年幼的都稱他為黑老爺。不論誰家的孩子哭鬧淘氣，只要說一聲：聽黑老爺的話。孩子就會立即不哭規規矩矩。
黑龍王擒黃龍為民造福的事跡驚動了東海、南海、錢塘諸家龍王，他們齊奏玉皇大帝，使玉帝很受感動，封他為黑龍王，鎮守我國東北大江，號稱黑龍江。黑龍臨行前又傳話給父老鄉親：“每年二月二要來看望家鄉的人們，將來到黑龍江乘船，他可保佑大家無驚無失。”黑龍王走後，人們為了世世代代銘記這位為民造福的龍王爺，就在他的生地建了一座龍王廟。每年的二月二搭台唱戲，成廟會紀念黑龍爺。還把他打敗黃龍的深潭叫作黑龍潭，長年累月，龍王廟所在的村莊，也自然叫成了龍王莊。
山東陽穀
悠悠華夏，有許多說不完的傳奇故事；放眼中原，又有數不盡的離奇傳說。在山東、河北和東北等地的很多地方都流傳著禿尾巴老李的故事，其中在東昌府區道口鋪以及陽穀張秋鎮等地，禿尾巴老李的傳說可謂是家喻戶曉，每逢七月，當從東北來的狂風驟起，黑雲壓頂，傾盆大雨即將來臨時，當地人紛紛跑回家避雨，嘴裡還會不住地喊著：禿尾巴老李祭母來了！“禿尾巴老李，連風夾雨”的傳說在當地人心目中亘古未變。至今，聊城東昌府區的道口鋪王海子村禿尾巴老李的母親龍母三娘的廟址仍有遺存。當地的村民李說：“俺們世代都相信禿尾巴老李和龍母三娘。無論天氣多惡劣，冰雹也從未砸過王海子，冰不砸堂(邑)嘛！”(注:道口鋪過去屬於堂邑縣)
很久以前，有位姑娘途經王海子村。她身懷有孕，由於長途跋涉，累倒在路邊，被村里好心人收留。這姑娘看到村里民風淳樸，人勤心善，就心存留意。好心人給她介紹了一戶李姓人家。小伙子見姑娘長得十分俊秀，心生愛慕，也就不嫌棄她有身孕，便結成了一家人。因姑娘說在家中排行老三，故此，丈夫就稱她為三娘。轉眼間，三娘就到了生產的時候，這夜天上無月，黑雲壓頂。丈夫焦急地等待小生命的降臨，忽聽哭聲，十分高興。不多時，接生婆急匆匆抱著孩子走出來，剛剛還是萬分高興的丈夫，這時有種不祥的預感，趕忙接過孩子，一看這孩子不僅皮膚挺黑，屁股後面居然還長著條尾巴！丈夫驚嘆心想:生了個怪胎，傳出去如何見人？思慮萬千後，他把孩子放到床上，到院中取了把鐮刀來，一下把孩子的尾巴給砍了下來。瞬間，一道閃電撩開後窗直衝東北而去。丈夫再回頭時，發現孩子已不見了，外面大雨傾盆，雷聲轟鳴。
黑龍被凡間的父親砍掉了尾巴，帶著傷痛游遊蕩盪，很想找一處棲身之所。後來發現一條大江，可江中又有一條白龍當道，這條白龍十分霸道，興風作浪,危害百姓.但黑龍與它爭鬥了幾次，總敗下陣來。當時在東北居住的人，有很大部分是山東遷移過來的。這一晚，所有在此居住的山東人都做了同樣一個夢。夢中一條黑龍對他們說，三天后要在江里和白龍爭鬥，希望到時他們能帶上石頭、饅頭和肉幫忙。因為白龍平時無惡不作，於是，就連當地人也決定前去幫助黑龍。三天后，天空中沒有一絲雲彩，日影也正南正北了。就見江面從西向東來了一股黑水，又從東向西起了一股白水，兩股水遇在一起就打起漩渦來。猛聽“轟隆”一聲，江面突起一條水柱，不消說有多大多高了，把崖上的石頭都震得滾到了水裡。接著江水翻滾起來，惡浪拍打著兩岸，水珠都能飛濺到高崖頂上。兩岸山東人擂鼓助陣，江面黑水湧起，人們急忙把饅頭和肉扔下去，一會兒又見白水翻上，人們便把石頭投下去。如此反覆多次，黑龍愈戰愈勇，白龍敗下陣來。忽然，水上騰起一股白色雲煙，散著一些霧氣，向南方飄去。再望望江面，惡浪不興，江水平平靜靜地向東流著。人們為了紀念黑龍，把這條江取名黑龍江。從此，凡是江上往來行船，有山東人在船上，風平浪靜；如果沒有，就會浪涌船翻。漸漸地，開船的船工就知道這其中的緣由，若坐船的沒有山東人，堅決不開船。只要有一個山東人在船上，開船時再喊一句“禿尾巴老李……”船就會平穩地駛過去。至今，船過黑龍江時，很多人仍默念著禿尾巴老李的名字。
傳承意義
闖關東的山東人為了生存下去，同惡劣的自然環境斗，與當地的土著民族斗，為了立足生存，同鄉之間的互幫互助，重視鄉情就非常必要。據史料記載，從清初到新中國成立前300多年時間裡，有2000萬山東人遷移到地域遼闊、資源豐富的東北地區，歷盡艱辛，創業謀生，成為開發東北的生力軍。大家留在了關東，卻幻想有一位呼風喚雨的鄉親，能夠幫助他們，保護他們，自由自在地來往於東北與山東之間，加強兩地的聯繫。另外，這個傳說還有這樣的背景，就是數百年間，有成千上萬的山東人闖關東到東北，他們離鄉背井到了東北，舉目無親，所見只是天蒼蒼、雪茫茫，禿尾巴老李在關東幫助山東人除惡揚善，戰妖除魔，應該是當時社會現實的另類反映，人們用虛擬的神話傳說，增添山東老鄉團結合作的決心，並成為他們戰勝困難的精神支柱。因此說，禿尾巴老李傳說的發祥地在滕州市小塢溝村（滕縣），有他的文化基礎、歷史淵源和地域特點。
