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禪門師資承襲圖(2018年東方出版社出版的圖書)
本詞條是多義詞，共2個義項
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相關詞條
- 禪門師資承襲圖
此文除略述上列諸宗之傳承系統外，並敘述其宗風而加以評判。作者評北宗雲“悟既未徹，修豈稱真。”對洪州、牛頭二宗亦未有佳評。然對荷澤宗則大為推許。直以荷澤為惠能之真正傳法之人。並許其為第七祖。並雲“荷澤宗者，全是曹溪之法，無...
- 禪門師資承襲圖(2018年東方出版社出版的圖書)
《禪門師資承襲圖》是2018年東方出版社出版的圖書，作者張春波，本書主要內容包括佛教有三藏十二部經、八萬四千法門，星雲大師對經典進行注、譯，包括版本源流梳理。內容簡介 《禪門師資承襲圖》是宗密思想成熟以後的作品，也是一部很有...
- 中華傳心地禪門師資承襲圖
中華傳心地禪門師資承襲圖 《中華傳心地禪門師資承襲圖》是一本玄幻小說，作者是裴休。
- 神會(湖北襄陽籍唐代著名禪僧、禪宗第七祖)
宗密在《圓覺經大疏抄》卷三和《禪門師資承襲圖》中說，神會死後39年時，德宗皇帝敕命皇太子，“楷定禪門宗旨，遂立神會禪師為第七祖。”神會之後的弟子們有名的不多，但他們在當時幾乎遍及了唐王朝中心的大部分地區。他們秉承神...
- 神會禪話錄
後世宗密以繼承神會自許，其《禪門師資承襲圖》貶稱北宗“師承是傍，法門是漸”，正是承此而來。[參考資料]印順《中國禪宗史》；《六祖壇經研究論集》、《禪宗思想與歷史》（《現代佛教學術叢刊》{1}、{52}）；忽滑谷快天《禪學...
- 北宗禪
”神秀曾撰“觀心論”，並提出“五方便門”之說，以之為修道階段之次第法門，此一論點，成為神會攻擊北宗之目標。然若從禪宗思想史之觀點而言，則神秀之“觀心”說實為四祖道信、五祖弘忍東山法門之忠實繼承者。（禪門師資承襲圖、...
- 五山版中國禪籍叢刊第7巻語錄2
五山版中國禪籍叢刊第7巻語錄2 《五山版中國禪籍叢刊第7巻語錄2》是臨川書店出版的圖書，作者是B5
- 唐故招聖寺大德慧堅禪師碑銘並序
《慧堅碑銘》有一千餘字，為我們研究神會死後荷澤禪系的情況提供了不可多得的資料。二是朝廷確立神會為禪門七祖，以南宗為正統的問題。宗密《圓覺經大疏鈔》卷三之下、《禪門師資承襲圖》雖載796年（唐德宗貞元十二年）敕皇太子...
- 荷澤宗
依《禪門師資承襲圖》所述，本宗之宗要乃“知之一字，眾妙之源。’知即靈知，為達摩所傳之空寂之心。迷於此知，故起我相（自我之心），妄計我、我所（將客觀之外境，視為自己所有），不能脫離自他、善惡等相對待的世界。若...
- 中國禪宗典籍叢刊
《中國禪宗典籍叢刊》是2008年中州古籍出版社出版的圖書，作者是宗密。內容提要 本書是對宗密所撰《禪源諸論集都序》、《中華傳心地禪門師資承襲圖》、《圓覺經大疏鈔》卷四“第八修證門”的校釋。宗密是唐代著名的佛教宗師，既...
- 圭峰宗密
與宗密關係最密切的是裴休，應裴休之問，宗密回答了關於禪宗的一些問題，後人整理成文，為《中華傳心地禪門師資承襲圖》。 宗密與溫造相交也較深，溫造在太和初年（827年）任尚書右丞，太和四年（830年）任禮部尚書，宗密曾回答他...
- 禪宗精神
”（《禪門師資承襲圖》）即一個人了悟萬物如夢如幻，一切皆空，做到忘卻情慾，超越自我，也就不存在生命與萬物、主體與客體的對立了。為此，他們特彆強調“無念”的重要性，“念”，指妄念，要求人們不被糾纏於種種差別的妄念所迷惑...
- 法融
據宗密《禪門師資承襲圖》說，牛頭宗是從道信下傍出的一派。初祖慧融（即法融）禪師曾多年精研般若空宗，後遇道信印證所解。道信告訴法融說，此法從上以來只委一人，他已將法付與弘忍了，因而囑咐法融說，可以自立一支。法融後來...
- 書品2011年第六輯
轟鴻音《中華傳心地禪門師資承襲圖》的一段佚文 姚品文也說琴曲（秋鴻）的作者 讀書札記 祁龍威讀《慎宜軒日記》札記 卞東波讀宋人筆記札叢 譚莊《吳寬生年辨正》補遺 二十四史點校本檔案先 二十四史工作匯報 商榷篇 蔣少華《...
- 中國佛學經典寶藏
《指月錄》《從容錄》《禪宗無門關》《景德傳燈錄》《碧岩錄》《緇門警訓》《禪林寶訓》《禪林象器箋》《禪門師資承襲圖》《禪源諸詮集都序》《臨濟錄》《來果禪師語錄》《中國佛學特質在禪》《星雲禪話》《禪話與淨話》《釋禪...
- 南頓北漸
”（《中華傳心地禪門師資承襲圖》）此後更形成爭奪法統的緊張：“頓漸門下，相見如仇仇，南北宗中，相敵如楚漢。”（《禪源諸詮集都序》）從南北二系勢力消長的形勢來看，在7世紀下半葉和8世紀上半葉，神秀一系的禪風，幾乎籠罩...
- 知之一字
空寂之知可涵蓋一切，是成佛的根本，“約了悟時，名為理智；約發心修行時，名為止觀；約任運成行，名為定慧；約煩惱都盡，功行圓滿，成佛之時，名為菩提、涅槃”(《中華傳心地禪門師資承襲圖》)。因此，宗密斷言“知之一字，眾妙...
- 董群(東南大學教授)
《禪源諸詮集都序·禪門師資承襲圖校釋》，楊曾文教授主編。《禪源諸詮集都序》，點校，中華書局。《宗教倫理：以佛教倫理為視角》(暫名)，教育部人文社會科學十五規劃項目。《〈學衡〉與東南大學人文傳統》，東南大學2002年度文科基金...
- 佛教與中國傳統文化
《中華傳心地禪門師資承襲圖》與宗密的禪宗史觀 仰山慧寂生平事跡略考 隨機施教——試論楊岐方會禪師的教學方法 唐志勤禪師生平重考 惠洪禪學的人間性格 真歇清了及其黑水城本《劫外錄》明教契嵩禪師儒佛會通論 中峰明本的看話禪與...
- 不立文字(佛家語)
《五燈會元》卷一、《禪宗正脈》卷一及《無門關》第六則雲（大正48·293c）︰‘世尊雲，吾有正眼法藏、涅盤妙心、實相無相微妙法門，不立文字、教外別傳，付囑摩訶迦葉。’宗密《中華傳心地禪門師資承襲圖》雲（卍續110·870...
