知之一字,禪宗用語。全稱“知之一字,眾妙之門”。宗密對神會禪學的概括。
基本介紹
- 中文名:知之一字
- 出處:《禪源諸詮集都序》卷二
知之一字,禪宗用語。全稱“知之一字,眾妙之門”。宗密對神會禪學的概括。
知之一字,禪宗用語。全稱“知之一字,眾妙之門”。宗密對神會禪學的概括。《禪源諸詮集都序》卷二:“諸法如夢,諸聖同說。故妄念本寂,塵境本空。空寂之心,靈知不昧。即此空寂之知,是汝真性。任迷任悟,心本自知,不藉緣生,不因境起...
細水長流,方知情之一字是一部同人類型網路小說,作者是將忘。內容簡介 自天魔大戰,已然數百年。天界比太徽在時更甚繁華。只是璇璣宮,好像更加清冷了。那一抹白色身影,越發孤寂。時間好像真的能沖淡一切。人們再難從天帝陛下臉上再...
《一字知禮》是2016年北京時代華文書局出版的圖書,作者是北京文化矽谷。內容簡介 《一字知禮》是“字知”系列的重要組成部分。“字知”系列以中華文明漢字型檔為核心,對“仁義禮 智信”進行多媒體多元化解讀,是國內一個分別以“仁義禮...
作品原文 向捧讀回示,辱諭以惺所評《詩歸》,反覆於厚之一字,而下筆多有未厚者,此洞見深中之言。然而有說。夫所謂反覆於厚之一字者,心知詩中實有此境也。其下筆未能如此者,則所謂知而未蹈,期而未至,望而未之見也。何...
而今人業深慧淺,每將直指本分之話,認做解義訓文之詞。如趙州云:“老僧念佛一聲,漱口三日。”及“佛之一字,吾不喜聞。”個個認為實話,遂以念佛為不屑而藐視之。不知趙州“佛之一字,吾不喜聞”下,有問:“和尚還為人否?
既有佳墨,又要得用墨之法,古畫譜雲用筆之法未嘗不詳且盡,乃畫家僅知皴、刷、點、拖四則而已。此外乾之一字,渲之一字,捽之一字,擢之一字,其誰知之?宜其畫之不精也。蓋斡者,以淡墨重疊六七次,加而成深厚也。渲者,...
《璇璣圖》,總計八百四十一字,除正中央之「心」字為後人所加外,原詩共八百四十字,縱橫各二十九字,縱、橫、斜、互動、正、反讀或退一字、迭一字讀均可成詩,詩有三、四、五、六、七言不等,當前統計可組成七千九百五十八首詩...