社會榮辱觀

榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中,不僅影響著社會的風氣,體現著社會的價值導向,標誌著社會的文明程度,而且對社會的經濟發展有巨大的反作用。

基本介紹

  • 中文名:社會榮辱觀
  • 人物:胡錦濤
  • 時間:2006年
  • 國家:中國
社會主義價值觀,來源,具體內容,歷史上的榮辱觀,八榮八恥的理解,

社會主義價值觀

社會主義價值觀就是以社會主義的根本利益為價值目標。其最基本的要求:一是堅持走社會主義道路,只有社會主義才能救中國,也只有社會主義才能富強中國;二是不斷解放和發展社會生產力,這是社會主義中國發展的根本力量;三是走共同富裕之路,這是社會主義發展的根本價值目標;四是走民主法治之道,保障人民當家作主,保障最廣大人民民眾的根本利益和合法權益。在這個基礎上,愛國主義價值觀就是以國家利益為根本價值準繩,要求每一個公民都要在實現和維護國家利益中去實現自我的價值。團隊精神的價值觀就是以集體利益為最高價值標準,一切行為都應當把個人利益和集體利益統一起來。以“八榮八恥”為重要內容的社會主義榮辱觀,無疑凝聚了社會主義價值觀的精髓。

來源

胡錦濤在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時指出,在我們的社會主義社會裡,要引導廣大幹部民眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。
2006年3月4日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤看望出席全國政協十屆四次會議的委員,並參加分組討論,聽取委員們的意見和建議。
在民盟、民進聯組會上,胡錦濤親切看望各位委員,並參加了他們的討論。在聽取了委員的發言後,胡錦濤指出,要把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置,充分發揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用,努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。胡錦濤說,社會風氣是社會文明程度的重要標誌、是社會價值導向的集中體現。樹立良好的社會風氣是廣大人民民眾的強烈願望,也是經濟社會順利發展的必然要求。在我們的社會主義社會裡,是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆,堅持什麼、反對什麼,倡導什麼、抵制什麼,都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、團隊精神、社會主義思想,倡導社會主義基本道德規範,促進良好社會風氣的形成和發展。

具體內容

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,
以服務人民為榮、以背離人民為恥,
以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,
以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,
以團結互助為榮、以損人利己為恥,
以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,
以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,
以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。

歷史上的榮辱觀

榮辱觀念,古已有之。我國古代的思想家歷來十分重視榮辱觀念。“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人,不可毀譽”、“寧可窮而有志,不可富而失節”等等格言警句,都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財富,對我們今天進行社會主義榮辱觀教育也有積極的借鑑意義。

八榮八恥的理解

“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”,實質上就是要正確認識和處理個人與國家、民族的關係。而要正確認識和處理好這一關係,必須以社會主義、愛國主義和團隊精神價值觀為導向。因而,在今天,我們應當“以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。”(《鄧小平文選》第3卷第3頁)就應當忠實和熱愛自己的國家、民族和人民;捍衛祖國的主權和領土完整,維護國家主權尊嚴;熱愛中華民族的優良傳統和優秀文化;熱愛祖國的和平統一,維護各民族的大團結,反對民族分裂和破壞祖國統一的一切行為;熱愛祖國的建設事業、關心國家的前途命運和繁榮昌盛,並為祖國的統一大業、現代化建設貢獻出自己的聰明才智直至生命。“以服務人民為榮,以背離人民為恥”,實質就是要正確認識和處理個人與人民的關係。人民民眾是創造我們事業的根本力量,是我們國家的主人,走共同富裕之路,這是社會主義發展的根本價值目標;因而,熱愛人民,為人民服務,是我們引以為榮的標準和尺度;一切從人民的利益出發,把個人利益與集體利益有機地結合起來,把自己的一生獻給服務人民的光榮事業中去,應該成為社會主義社會的良好風尚;那些背離人民的思想行為,才是最大的恥辱,應遭到社會的譴責和唾棄。
“以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥”,實質就是要正確認識和處理科學與迷信的關係。21世紀是科學獲得空前發展的世紀,科學技術是第一生產力,“科教興國戰略”已經成為我國的富民強國之道。解放和發展社會生產力,建設社會主義現代化,必須崇尚科學,反對迷信,弘揚科學精神,這也是我們做好一切工作的基本出發點。
“以團結互助為榮、以損人利己為恥”,實質上是要正確認識和處理個人與他人的關係。“團結互助”既有愛國主義的價值內容,又有團隊精神的價值追求,是保持國家統一、民族團結、社會有序、家庭和睦、人際和諧的基本條件。
“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”,實質是要正確認識和處理“義”與“利”的關係。“誠實守信”是中華民族的傳統美德,是社會主義市場經濟發展的客觀要求,是做人之根、立國之本、為民之基,是社會主義、愛國主義、團隊精神基本價值觀的題中應有之義。
“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,實質是要正確認識和處理守法與違法的關係。依法治國是社會主義現代化建設的必然要求,遵紀守法是社會主義社會穩定發展的基本保證,是保證社會主義市場經濟健康發展的客觀要求,是形成良好的社會公共環境,保證公民的合法權益的有效保障。因此,我們應當從被動的“要我遵紀守法”變成主動自覺的“我要遵紀守法”,把這種行為上升到一個道德的高度。
“以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥”,實質是要正確認識和處理勤儉與奢侈的關係;“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”實質是要正確認識和處理勞動與享樂的關係。“辛勤勞動”、“艱苦奮鬥”都是中華民族的優良傳統,是中國共產黨的優良作風。在當代它既反映了社會主義初級階段的客觀要求,也反映了構建社會主義和諧社會、振興中華的必然要求,又反映了愛國主義和團隊精神價值觀的內在要求。我們應當確立大局意識,繼續保持和發揚勤勞樸素的優良傳統和艱苦奮鬥的偉大精神,以實現富裕、民主、文明的現代化強國之宏偉目標。

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