猶太教教規是猶太教在禮儀、祈禱、婚禮、葬禮和食物禁忌方面的規定。主要規定有,男孩出生後第八日需要受割禮(用石刀割損男嬰陰莖包皮)。據《創世紀》載,此乃上帝立亞伯拉罕為萬民之父時作為立約的標誌,凡不受割禮的男子都不得成為上帝雅赫維(基督教稱作耶和華)的子民。
基本介紹
- 中文名:猶太教教規
- 定義:猶太教在禮儀、祈禱、婚禮、葬禮和食物禁忌方面的規定
- 所屬領域:輿論學
猶太教教規是猶太教在禮儀、祈禱、婚禮、葬禮和食物禁忌方面的規定。主要規定有,男孩出生後第八日需要受割禮(用石刀割損男嬰陰莖包皮)。據《創世紀》載,此乃上帝立亞伯拉罕為萬民之父時作為立約的標誌,凡不受割禮的男子都不得成為上帝雅赫維(基督教稱作耶和華)的子民。
猶太教教規是猶太教在禮儀、祈禱、婚禮、葬禮和食物禁忌方面的規定。主要規定有,男孩出生後第八日需要受割禮(用石刀割損男嬰陰莖包皮)。據《創世紀》載,此乃上帝立亞伯拉罕為萬民之父時作為立約的標誌,凡不受割禮的男子都不得成為上...
指《舊約》中以“十誡”為核心的摩西律法。其基本內容包含宗教禮儀規則與道德戒律兩大部分。猶太教視律法為其信仰的核心,而基督教認為律法是福音的先聲,是“訓蒙的師傅”(加3:24),其目的是引領人歸向基督。內容解讀 律法是神給人的律令,叫人知道什麼是罪,是舊約時代耶和華神借摩西向以色列人所頒布的律例...
宗教教規,宗教對信徒在思想和行為上的規範性要求,有多種稱謂,如戒、律、約、法、戒律、誡律、律法等。如佛教的五戒、八戒、十戒、具足戒、菩薩戒等,道教的老君五戒、初真十戒、老君二十七戒等,猶太教的十誡、禮儀十誡等,天主教、基督教、東正教的十誡、四規等,伊斯蘭教的“五功”(念功、禮功、齋功、...
猶太公會,或稱猶太公議會(希伯來語:סנהדרין,希臘語:συνέδριον,意思就是“坐在一起”),是古代以色列由71位猶太長老組成的立法議會和最高法庭。這個議會包括一名大法官、一名副大法官和其他69名成員。在開會時這其他69名議員坐成半圓形。傳統的起源論 猶太公會這個名稱是希臘...
Kosher,意思是符合猶太教規的、清潔的、可食的,泛指與猶太飲食相關的產品。希伯萊語——適合的或可以接受的。猶太人主要分布在美國、以色列、歐洲、俄羅斯、加拿大等數十個國家,他們信奉猶太教。猶太教的飲食文化集中體現在它的《膳食法令》中。依據這一法令,他們有“五不食”“一遵從”“一禁止”的食規。背景...
猶太教(Judaism)傳統中有一系列獨特的聖日、節期、儀禮和宗教習俗。它們制約、規定著猶太人的日常行為,造就了這個民族的與眾不同、獨具特色的生活方式。包括:安息日、贖罪日、逾越節、七七節、帳棚節等對猶太人來說是具有特別意義的節日;猶太教還有其它一些分節日,例如痛悼節(TishahB'ab)、普陵節(Purim)、...
獲得KOSHER認證的食品,是符合猶太教教規的、清潔可食的產品。KOSHER食品的所有原材料和添加劑等都必須符合KOSHER的規定。概要 英文名為:Kosher Certificate;KOSHER證明.猶太人主要分布在以色列、俄羅斯、美國和加拿大等數十個國家,他們信奉猶太教。猶太教的飲食文化集中體現在它的《膳食法令》中。依據這一法令,他們有...
獲得KOSHER認證的食品,是符合猶太教教規的、清潔可食的產品。KOSHER食品的所有原材料和添加劑等都必須符合KOSHER的規定。 猶太人主要分布在以色列、俄羅斯、美國和加拿大等數十個國家,他們信奉猶太教。猶太教的飲食文化集中體現在它的《膳食法令》中。依據這一法令,他們有“五不食”“一遵從”“一禁止”的飲食法規...
《猶太教概論》是2012年12月中國社會科學出版社出版的圖書,作者是周燮藩、劉精忠。圖書簡介 什麼是猶太教?《宗教詞典》釋為“世界各地猶太人的宗教。奉雅赫維為‘唯一真神’。認為猶太人是雅赫維的特選子民,並認為教義、教規系由雅赫維通過摩西傳授而來。”這段釋文與《辭海》的釋文大同小異。1998年新版的《...
拉比(Rabbi),是猶太人中的一個特別階層,是老師也是智者的象徵,指接受過正規猶太教育,系統學習過《塔納赫》、《塔木德》等猶太教(Judaism)經典,擔任猶太人社團或猶太教教會精神領袖或在猶太經學院中傳授猶太教教義者,主要為有學問的學者。猶太教負責執行教規、律法並主持宗教儀式的人。原意為教師,即口傳律...
拉比猶太教,公元70年後逐步形成的規範猶太教。耶路撒冷聖殿再次被毀後,猶太人流散各地。原集中於聖殿的祭司獻祭禮儀已無法舉行, 自古流傳的經典律法為適應各地不同的現實生活需重新解釋。各地出現的會堂成為宗教生活的中心,精通律法的文士逐漸取得會堂的領導權,稱為拉比。他們通過口傳律法經典《塔木德》的編纂和評註...
會規手冊 會規手冊,猶太教艾賽尼派(Essenes)教團的重要檔案。亦稱Rule of the Community 本手冊寫於捲軸上,1947年在庫姆蘭(Qumran)洞穴中為人所發現(參閱Dead Sea Scrolls),闡明該派的宗教和道德理想,並記載了入會儀式的規定、神秘教義以及組織條例和規章。
法定教徒人數,猶太教用語。指可以舉行正式禮拜或宗教禮儀的最低人數。律法規定, 至少要有10名猶太男子才能代表整個以色列民族舉行集體禮拜。男子年滿13歲並經過受誡禮後方有資格列入, 兒童和婦女均無資格參加計數。如達不到此數,只能以個人身份祈禱。在特殊情況下,即將行受誡禮的少年也可算數;婚禮和割禮儀式可...
哈拉卡(希伯來語:הלכה,halakhah,Halacha,Halocho,中文又譯作“哈拉哈”),是猶太教口傳律法的統稱。內容包括所有《米示拿》與《革馬拉》里的律法、規章,以及與它們相關的一切判例與參考意見。淵源 Halakhah,希伯來語音譯,原意為“規則”,是猶太教口傳法規。本指《托拉》中各種律法條文在實際...
拉比法令,猶太教律法學者和社團領袖頒布的法令和法規。有律法學者制定的對全體猶太人具有約束力的律法,也有社團領袖為公共利益而與拉比共同頒布的有關規定,還有猶太教組織機構為自身利益而發布的條例。該法令被視為律法的延伸, 目的在於增進公益和提高宗教修養,使猶太教生活方式適應變化的環境或面臨的新形勢。該...
【有關祭司的誡命】(Commandments on the priests)《舊約》律法書對猶太教祭司作了各種規定。可歸納如下:1、祭司必須每日燃燈(出27:20,21)。2、祭司必須把乳香和陳設餅安放在壇前(出25:30)。3、祭司必須祝福以色列(民6:23)。4、以色列人應尊敬祭司(利21:8)。5、祭司必須穿著特製的衣裳(出28:2...
內容包括猶太教的教規、誡條和婚姻、家庭、宗教生活等守則。書中每一條亦稱一條“密什那”,以相關事物為名,如:“安息日的密什那”。比如:針對“摩西十戒”中“記住安息日,保持它為聖日”的誡條,和在《聖經》里所說在這一天特別禁止的唯一工作形式是禁止點火。一些照本宣科的人簡單地理解為:遵守律法的...
開脫禮 開脫禮,原“猶太教”規定一種“叔娶嫂”的婚姻制度。當一個男子死亡,這位寡婦必須嫁給他的兄弟之一。但如果這個嫂子不喜歡他丈夫的兄弟,可以行“開脫禮”,行過“開脫禮”後,這個嫂子可以自由選擇配偶,而不用嫁給丈夫的兄弟。
猶太教里,有一個異教徒問拉比西勒:你能否把猶太教的所有律法在我單腿站立的時間內告訴我?西勒回答說:己所不欲,勿施於人。其他所有教律都是對它的解釋。進一步說:對待同胞的名譽、財產要跟對待自己的一樣。儒家對這一思想的表達更具有概括性:“己欲立而立人,己欲達而達人”。這就有了一定的普遍形式。
【無夫之妻】(Aguna)猶太教正統派和保守派(猶太教保守派)所用名詞。指丈夫死後,由於種種原因不得另嫁的婦女。猶太教規規定,如果某位婦女的丈夫死去,她必須提供有關丈夫死亡的確鑿證據,經證實後,宗教法庭才有權批准其另嫁,否則不得改嫁。這種婦女的處境十分悲慘。出於人道,這方面的律法後來有所放寬。如...
法定禮拜人數,猶太教禮儀用語。指可以舉行集體禮拜或宗教禮儀的最低人數。律法規定,至少要有10名猶太男子才能代表整個以色列民族舉行集體禮拜。男子年滿13歲並經過受誡禮後方有資格列入,兒童和婦女均無資格參加計數。如達不到此數,只能以個人身份祈禱。在特殊情況下,即將行受誡禮的少年也可算數;婚禮和割禮儀式可...
《會規手卷》,猶太教艾賽尼派宗教文獻。死海古卷的一部分。1947年發掘於庫姆蘭1號、4號和5號洞穴。內容包括闡明該教派宗教和道德理想的序論;入會儀式的規定;長篇教理問答,論述創世之先真理之靈與邪惡之靈的神秘教義;組織條例和規章。結尾是讚美詩,歌頌服從的美德並規定宗教節日。後附有《教團規則》和祝福...
禮定屠宰,猶太教律法規定的屠宰方法。合乎律法規定屠宰的肉類才可食用,否則禁止食用。屠宰時必須一刀致死,屠刀要直接割斷頸部而不得扎刺戳殺,也不得自內而外割斷食管或氣管。刀口不得傷及頸部以外部位,屠刀不得有半點缺損。同時,還必須放淨所有的血。屠夫須經考試合格才能執刀。屠宰時有律法巡視員在場檢驗...
內容包括猶太教的教規、誡條和婚姻、家庭、宗教生活等守則。書中每一條亦稱一條“密西拿”,以相關事物為名,如:“安息日的密西拿”。比如:針對“摩西十戒”中“記住安息日,保持它為聖日”的誡條,和在《聖經》里所說在這一天特別禁止的唯一工作形式是禁止點火。一些照本宣科的人簡單地理解為:遵守律法的...
宗教法是指“神的話語是法”這種概念,例如猶太教的哈拉卡和伊斯蘭教的沙里亞法規,兩者都是指“遵守之道”。基督教的教會法典也還存在於某些教會社群之中。法律中的宗教含義是不可易的,因為神的話語是不可以被決官或政府修改或制定的。然而,宗教絕不可能提供出一個周全且詳細的法律體系的。例如,在古蘭經中...
彌塞亞精神 猶太教的基本信條:彌塞亞精神,“流著奶和蜜的國度”。對生活禮節的嚴格規定。 耶穌出現,以神跡布道。他給眾人治病,掰餅餵飽幾千人;基督教早期受到希臘文化的重要影響,聖經中有相當多的諸如實體、邏各斯等希臘哲學的概念。李敖曾經對彌賽亞精神做過解釋,我們看看這種救世主似的精神是如何表現的 大家...
基督教出現於公元1世紀,最初出現於巴勒斯坦和小亞細亞的猶太人團體中。相傳為巴勒斯坦境內的拿撒勒人耶穌所創。據近代聖經考證學者對《使徒行傳》的研究,公元1世紀30—40年代,即相傳耶穌被釘死後的10多年內,其門徒以耶路撒冷為中心建立了初期教會,過著“凡物共有”,互通有無的集體生活,並遵守猶太教規,參加...