漢中十大文化符號

由漢中市委宣傳部倡導組織，由各縣區、市直相關部門單位、市直新聞媒體、各通訊運營企業共同參與的“漢中十大文化符號”評選活動結果正式揭曉。

從2013年下半年至2014年，近20萬名市民積極參與、廣泛推薦、投票，十餘位專家學者把關、評定，經市委常委會討論通過，最終選出了最能體現漢中歷史文化、人文生態、彰顯文化名市底蘊的漢中十大文化符號：漢、古棧道（石門棧道）、龍崗文化、拜將壇、張騫、定軍山、石門十三品、朱䴉、漢調桄桄、漢中仙毫。

基本介紹

• 中文名：漢中十大文化符號
• 文化符號之一：漢具有為許多龐大事物命名的功能
• 文化符號之二：石門棧道
• 文化符號之三：龍崗文化

符號介紹

此次活動按照知名度、美譽度、代表性、獨特性、地域性等要求徵集了文化符號候選名單，經過邀請專家學者研討、宣傳動員廣大市民投票、對評選結果再次論證解讀等階段，通過報紙、電視、網站、手機、市區主要LED屏進行廣泛宣傳，吸引了廣大市民的關注，近20萬人通過網路、郵寄、簡訊等方式積極參與投票。在市民建議和專家推薦的基礎上，另外評選出了漢中市十大入圍文化符號：古漢台、漢桂、旱蓮、武侯祠、龍亭侯蔡倫、李固、張良廟、江神廟、午子山、漢中麵皮。此次評選活動進一步激發了全市人民對漢中歷史文化的研究與思考，加深了對市委、市政府“文化名市”戰略的認識和理解，提升了漢中市民對漢中獨具特色文化的認同感和自信心，增強了“三市”建設的凝聚力，也為漢中“文化名市”戰略注入了新的內涵。

符號解讀

漢

華夏文明體系中，“漢”具有為許多龐大事物命名的功能。銀漢、漢水、漢中、漢朝、漢族、漢語、漢字……形成了一個以“漢”命名的系統。這使“漢”成為具有強大神性力量和豐富文化內涵的文字元號。
神性力量來源於古老的天地感應觀念。古人的認知中，橫亘天空的銀河與橫臥黃河長江之間的漢水，形成天地對應關係。漢水的源頭之地、上游之城漢中，自古被賜予“天漢”美稱，就是這種觀念的產物。《漢書》記載，蕭何正是運用這種神性力量，以“語曰天漢，其稱甚美”巧言說服，才激發起劉邦到漢中開闢戰略基地奪取天下江山的雄心。大功告成之後，就以具有神性力量的“漢”字為新王朝命名。
大漢王朝建立具有深遠的文化意義。古老的華夏民族在漢朝之後逐步被稱為漢族，語言、文字也統稱為“漢語”“漢字”，這與大漢王朝的創建與強大，與作為大漢王朝發祥之地的漢中，與具有神性力量的漢水，有著符合邏輯的血脈關係。
中華文明史，浩浩五千年。在文明流轉進程中，漢朝無疑是重要的歷史拐點之一。它延續華夏文脈並開創新的格局。以“漢”為象徵符號的華夏文化，帶著銀河的輝光和漢水的神性矗立在世界東方。她血脈永續，希冀新的復興，新的輝煌。

古棧道

漢中境內共有七條古棧道。其中四條貫穿秦嶺，從西向東依次是陳倉道、褒斜道、儻駱道、子午道；三條貫穿巴山，從西向東依次是金牛道、米倉道、荔枝道。
古棧道蜿蜒如歷史。它是先輩們的智慧結晶，是建設者的生命豐碑，是影響歷史進程的宏大創造，是集密累積華夏文化的高地。金牛道蜿蜒秦國伐蜀的歷史傳說，潛隱著古代修建古棧道的悲壯場景和英雄故事。荔枝道扭結著“紅塵一騎妃子笑，無人知是荔枝來”的唐代故事。著名的褒斜道和陳倉道是西漢故事和三國故事的大舞台。位於褒斜道南口的石門隧道，是人類交通史上第一條人工隧道，具有開創性意義。石門累積的書法文化，光耀青史，潤澤萬代；其中的《大開通》、《石門頌》、《石門銘》在書法史上有集大成和開後世的崇高地位。
古棧道是漢中人實現秦巴大開通夢想的精神象徵；其內涵包括開拓進取、勤勞智慧、堅忍不拔等元素。棧道精神為當代漢中人提供了強大的力量源泉、智慧源泉。

龍崗文化

走遍漢中大地，處處都可以見到史前社會留下的遺址。其中最有學術價值的是南鄭縣梁山腳下出土的龍崗文化。
龍崗文化包括兩個文化土層。舊石器文化遺址出土的充滿渾樸天趣的龍崗石器，說明至少120萬年前，中華先民就在這片土地上，與大熊貓、劍齒象、羚羊共同生活，繁衍生息。新石器文化遺址出土的雙魚紋彩陶盆、人面彩陶壺、獸頭尖底瓶等精美的陶器，展示了約7000年前先民們的生活狀態；他們在日常生活中對美的追求以及達到的審美高度，至今令人驚嘆。
美國考古學家阿金斯教授讚嘆龍崗舊石器時代文化：“我從這裡看到了中國文化的根。”國內一些知名歷史學家指出，同黃河、長江流域一樣，漢水流域也是華夏文明的搖籃。

拜將壇

漢中城南的拜將壇，是韓信拜將紀念地。就在這一抔漢土之上，劉邦塑造了舉賢任能的領袖形象，韓信則展示了俯瞰天下的雄才大略。

古道追韓信，築壇拜大將。那一場挽留英雄的夏雨定格在《史記》、《漢書》的歷史眼光之中；那一輪照徹古今的月光成為經典的藝術原型，被一代又一代藝術家反覆言說。精彩的歷史故事把事業成敗與用人之道的關係呈現得入木三分，成為後世政治家、軍事家取之不盡的智慧寶庫。

拜將壇最高處，矗立著一尊韓信塑像。比拜將壇最高處還高的地方，矗立著領略不完的成敗奧秘，矗立著意味無窮的用人之道……

張騫

歷史選擇漢中人張騫作為絲綢之路的開拓者，小盆地展示了大胸襟，小流域流出了大氣魄。

他是從散發泥土芳香的綠色盆地出發的。秦巴山水阻隔不了他包容天下的胸懷。
大漠孤煙直，長河落日圓。在張騫跋涉的長途中，自然的大氣象大景觀和他人生的大氣象大景觀遇合對應。
十餘年持節不變，他堅韌、忠誠；在異鄉頑強生存，他有變通的生活態度和生存智慧；帶去東方物產，帶回西域物種，他實現了生命交流、文化交流；走了最遠的路，走了別人沒有走過的路，他具有探索未知世界的勇氣。
每個民族都會以不同形象面對世界。張騫為我們塑造了胸懷博大、精神雄健、意志堅韌的民族形象。這是我們民族曾經擁有的形象，也是改革開放時代需要重塑的形象，更是處在最好發展時期的漢中應該葆有的形象。

定軍山

山不在高，有仙則名。位於勉縣境內的定軍山，海拔高度不過六百餘米，卻因為它占據的歷史高度而名聞天下。“黃忠刀劈夏侯淵”的歷史活劇是定軍山成為名山的華彩開篇。古代政治軍事智慧的集中體現者、勤政廉政的典範人物諸葛亮歸葬定軍山下，更為這座名山增添了廉政、勤政、忠義、智慧的光環，他的經典話語“鞠躬盡瘁，死而後已”作為一代偉人的精神寫照垂範千古。
定軍山，不僅在歷史坐標上是一個鮮明的點，在藝術坐標上也放射出耀目光芒。京劇《定軍山》就是根據定軍山的歷史故事創作的經典作品。更值得一提的是，1905年11月誕生的中國電影史上的第一部作品，就是紀錄片性質的京劇《定軍山》，由鬚生泰斗譚鑫培主演，距今已經一百多年。

石門十三品

一條穿越時空的大動脈——褒斜古道，滄桑古道上一座世界第一的人工隧道——褒谷石門。往昔，無名的書聖、卑賤的工匠披荊斬棘、臨險攀岩，把歷史的精彩、藝術的精華、自由的精神，紀錄、書寫、雕鑿在石門及周邊百尺崖壁上。石門——歷代文人墨客心馳神往的聖地，中華書法藝術的寶庫，一部立體的中國書法藝術史。《大開通》、《石門頌》、《石門銘》曾令康有為、于右任頂禮膜拜。我們翻閱《辭海》，無意間便可領略漢隸精品《石門頌》的神韻。石門十三品，藝術寶庫中最璀璨的瑰寶。

朱䴉

展開雲霞一般的翅膀，有“東方寶石”之稱的朱䴉從秦嶺的綠色中飛來，向世界展示她的高貴和美麗。

曾經是一個瀕於滅絕的家族。上世紀八十年代初，在秦嶺南麓發現7隻朱䴉的訊息，引起了全世界綠色環保組織的熱切關注。是漢中這塊土地為人類保存了這份獨有的美麗。現在，朱䴉家族已經繁衍到三千多隻。
朱䴉、大熊貓、羚牛、金絲猴……，這些珍稀動物選擇漢中為它的家園，是因為漢中有優良的生態環境，是世界同緯度地區最適宜居住的地方。
還有一個更重要的原因，是這塊土地對於萬物的憐憫和善意……

漢調桄桄

“擊瓮叩缶、彈箏搏髀”唱出秦聲原始的粗獷豪放、蒼勁高亢；曾經的秦腔，吼出八百里秦川歷史的蒼涼與家國的興亡。隨著先民們穿越秦嶺艱難的步履，“桄、桄、桄”的梆子聲傳遍秦巴山地、漢水河谷。南國之水的潤澤使這古樸的亂彈婉轉柔美、韻味悠揚。歡音、苦音，快板、慢板，生、旦、淨、醜，文唱、武打，演繹著鮮活的歷史、展現著紛繁的世事、訴說著悲喜的人生。植根於秦巴沃土的藝術之樹——漢調桄桄，老樹新花，盛世綻放，文化遺產，傳唱千年。

漢中仙毫

1915年，在巴拿馬博覽會上，貴州茅台榮獲金獎。

2013年，在巴拿馬博覽會上，漢中仙毫榮獲金獎。

兩種高貴的飲品相隔一個世紀之後，在國際舞台相遇擁抱，讓世界品嘗中國的好味道。
酒神茶仙一相逢，便陶醉世人無數。
三千年的貢茶；一千年的和親茶；六百年的茶馬道；歲月鍛造，文化陶冶，科技創新，濃縮出漢中仙毫的高品質，成為中國綠茶的新秀。
“水在天上流，雲在腳下跑。春風春雨春花開，採茶姑娘上山來。”和著漢中茶歌，茶聖陸羽似乎又來到漢中，他捧著《茶經》，在巴山之巔反覆詠嘆：“茶，南方之嘉木，巴山峽谷生焉。”