洛陽八小景

洛陽八小景

洛陽八小景分別指?>關林翠柏午橋碧草、石林雪霽、伊沼荷香、東城桃李、瀍壑朱櫻、西苑池溏和龍池金魚。

基本介紹

  • 中文名:洛陽八小景
  • 外文名:無
  • 位置洛陽城南
  • 省份:河南
  • 屬性:規模宏偉的廟宇
關林翠柏,午橋碧草,石林雪霽,伊沼荷香,東城桃李,瀍壑朱櫻,西苑池溏,龍池金魚,

關林翠柏

洛陽城南15里的關林鎮,有一座紅牆碧瓦,規模宏偉的廟宇,據傳是埋葬三國關雲長的首級的地方。從宋代以後關羽屢次被加封為帝君,所以叫“關帝冢”。據廟裡碑記載,這座廟始建於明代萬曆二十四年(1596),現在有戲樓,大門,儀門,巍峨壯觀的大殿,二殿,三殿,鐘鼓樓多為明代建築,廟院內種植許多可合抱的古柏樹,蒼翠蓊鬱,遠遠望去,碧波重疊,好似一片綠海,因此,多少年來就成為人們傳頌的美景。

午橋碧草

在今洛陽南郊的潘村,豆腐店一帶,相傳是唐代宰相裴度的別墅,當時稱為午橋莊。據《舊唐書。裴度傳》記載:太和九年(835年),宦官專權,他因受排擠,“治第東都集賢里”隱退。宅內築山穿池,竹木叢翠,有風亭水榭,梯橋架閣,島嶼迴環,極都城之勝概。又於午橋創別墅,花木萬株,中起涼台暑館,稱為綠野堂。引甘水貫注其中,與亭台建築左右映帶,景色宜人。詩人白居易,劉禹錫及許多名士常在此酣宴從游,高歌放言。園內隨地勢高下長滿了如茵的青草,名謂“小兒坡”,他常使群羊散於坡上,牡羊青草,相映成趣,於是他津津樂道:“芳草多情,賴此裝點耳!”此後午橋碧草便成了一景。
洛陽八小景

石林雪霽

洛陽偃師李村鎮境內有萬安山,又名石林山,居伊闕之東,緊連嵩岳,為古代洛陽的東南門戶。因為是洛陽周邊最高的山,每至冬季,雪後轉晴,其他山上的雪都已化去,只有此山仍是白雪皚皚,尤為壯觀。今山上有師祖廟玉泉寺白龍祠等景觀。
洛陽八小景
是一個嶙峋聳立,冰雪覆蓋,風霜酷寒,別有天地的景致。其位於洛陽東南約30公里偃師水泉石窟以西的萬安山上,這裡海拔937.3米,是洛陽附近較高的山峰,為古都之南的天然屏障。這座山巍峨入雲,林木蔥蘢,所謂“皇宮對嵩頂”,“雲收中嶽近”的詩句,便是指洛陽皇宮遙遙與萬安山相對的形勢。萬安山又稱“玉泉山”,《名勝志》說:“玉泉山在洛陽東南三十里,上有泉,水如碧玉色。泉上有白龍祠,祈禱甚應。”今山腰間不僅白龍祠依舊存在,祠側還有一座玉泉寺,宋代歐陽修就曾游於此寺,並特撰文以記。祠,寺之前有一潭池,水清見底。山頂建有全石結構的祖師廟,其勢雄奇難至。不過萬安山上最令人驚嘆的還是那峻極連天的峰巒,有的挺拔林立,猶如刀削斧劈一般,有的則象斜生的筍尖,可攀緣而上。每至冬季山巔積雪頗厚,猶如批上了一層銀白的素裝,而當雪住天晴,暖陽的光輝灑遍滿山的時候,石林就會反射出絢爛的光彩,與壯麗的古都互相輝映。如果三伏炎夏季節,等上峰頂會使人立刻有“清涼到此頓疑仙”的感覺。
洛水眺望石林雪霽洛水眺望石林雪霽
石林雪霽石林雪霽

伊沼荷香

伊河,是洛陽境內的第三條大河,它從龍門入口,向東北蜿蜒曲回,經偃師縣境內匯入洛水。其沿岸溝渠縱橫,土地肥美,唐宋名人如李德裕裴度,白居易,富弼司馬光等的別墅都建在這一帶,其池沼花木之盛,屢見於詩人的歌詠,尤以荷花遐邇聞名。由於灌溉便利,至今伊河兩岸的村莊還是產藕的地方。每至夏季,村邊護寨河裡荷花盛開,微風吹來,清香四溢,沁人肺腑,使人會感到暑意頓消。

東城桃李

唐宋時代,洛陽被譽為“花城”,這不僅因為“洛陽牡丹甲天下”,也因為東城街市羅植桃李,別富韻致,為許多詩人文士所歌詠而久負盛名。
洛陽八小景
東城是隋唐宮城,皇城以東的所謂“夾城”,位於太子居住的東宮以東和含嘉倉以南。按《元河南志》記載:此城南北場裡197步,東西寬離30步,城南有承福門,東有宣仁門,北有府監,軍器監等官府衙署,北為黎民聚居之地。金代的中京金昌府也在這裡。這座城“東接纏水,南接東城之南郭,西亦因東城之西郭,北縮於舊僅一里”。故而可知今洛陽老城既是金中京城,其西半部當為隋唐東城的舊址,經勘測證明,今老城西牆和北牆西段90米,就是利用隋唐東城西北兩牆舊基修築起來的。東城東牆全部壓在現代建築之下,實測長1270米,橫穿老城中的高明街,同化街,吳家街,亨通街,向南一直與老城南牆相接。但是東城桃李的美景卻不在這座森嚴壁壘的東城之內,而是在它以東的井然街市中,約略在今老城南,北大街以東和唐寺門,塔灣以西。這一帶是隋唐時東都的東北隅,原有承福玉雞,北市,銅駝,豐財,殖業,上林,通遠,溫鍅等29個規劃的齊整有序的里坊,中有航運幹道槽渠和纏河交叉貫流,為繁華的鬧市中心和水陸交通的要衝。由於河渠兩岸榆柳成蔭,大街小巷桃李列行,所以每至孟春之月,人們往往結伴暢遊,無不醉心忘返。“洛陽花柳此時濃,山水樓台映幾重”。“城東桃李須臾盡,爭似垂柳無限時”。更有意境的是唐代劉希夷的《白頭篇》:“洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家?”“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。寄言全盛紅顏子,須憐半謝白頭翁。“據說《紅樓夢》中的《葬花詞》就是這首詩的摹擬。這首詩尚有一樁疑案,據《唐語林》載:詩原作為劉希夷,而其舅宋之問為得其中”年年歲歲花相似,歲歲年年人不同“兩句,竟用裝土的袋子將劉希夷壓死,所以《唐詩季事》說:劉希夷"詩成,未周歲,為奸人所殺"。

瀍壑朱櫻

瀍河是一條由北向南流的季節河,它從孟津入洛陽城,至老城東匯入洛河。當它穿過邙山時,兩岸峭壁聳立,溝壑深邃,民間便在溝底溝坡密植櫻桃,每至春天櫻桃熟時,滿溝滿壑,一望數里,千紅萬綠,煞是喜人。然而如今卻不見此景,到是在洛陽西北十餘里的王村溝,櫻桃溝繁衍發展起來。
洛陽八小景

西苑池溏

在洛陽澗西的交通幹道中,有一條名叫西苑路,還有一座公園稱為西苑公園 ,這些都是因地處原隋唐東都西苑的舊址而得名。西苑池塘蓋是由於西苑廢棄以後,還遺留一個人工海,因景色佳麗,而在宋元被人們列為洛陽八小景之一。 在我國園林史上,西苑有著重要的地位。它始建於公元605年,位於都城以西,“谷,洛二水會于禁苑之間”,周圍二百里。其內建有延光,明彩,含香,承華,凝輝,麗景,飛英,流芳,耀儀,結綺,永樂,清暑,明德等十六院,每院有一名四品夫人主持。庭院之間有“屈曲周繞龍鱗渠”,渠面寬20步,上跨飛橋,兩岸種植茂林修竹,“名花美草,隱映軒陛”。如“宮樹秋冬凋落,則剪彩為華葉,綴於枝條,色渝則易以新者,常如陽春”。池沼之內也剪彩為荷花,菱草,如皇帝“乘輿游幸,則去冰而布之”。龍鱗渠注入方圓十里的人工海里,海內有方丈,蓬萊瀛洲諸山,相去各300步,高出水面百餘尺,“台觀殿閣,羅絡山上”。這裡是西苑景致最美的地方,可能就是西苑池塘的所在。隋煬帝常在月夜中帶領宮女數十人,騎馬奏著《隋夜遊曲》,到這裡取樂,並常同嬪妃,寵臣以及僧,尼,道士,女官在“苑中林亭間,盛陳酒饌”。貢院606年,突厥酋長染乾來東都朝賀,隋煬帝總集四方散樂百戲在苑內池側隆重表演,節目奇妙精彩,染乾看了驚奇不已。 到唐代,西苑曾改名會通苑,芳華苑,神都苑,其中的人工海也改稱為積翠池,凝碧池,但到“安史之亂”時,這裡遭到了嚴重破壞。西苑的勝景已無跡可尋,而只剩下一個人工海。
洛陽八小景

龍池金魚

“郭外探芳徑,懸掛萬樹清。台高風氣肅,龍臥水華磬。翠閣凌霄漢,雪山列障屏。倚欄頻送月,瑤草媚沙汀。”這是明代張美寫的《九龍含翠》詩。詩中描寫了洛陽龍潭寺和龍池溝高台翠閣,池清花磬,蔥樹高懸,雪山列屏,且有幽曲芳徑相通的宜人佳景。此間便是龍池金魚一景的所在,具體位置在今洛陽西郊30里的辛店鄉龍池溝村。這裡南臨延秋,北接龍潭寺遺址。據傳唐武則天曾在此修築避暑宮,因這裡氣候涼爽,武則天繾卷遲遲不願離去,希望延長秋天季節,於是便取宮名延秋,延秋村也由此而來。這一傳說古籍中未見記載,而有記載的是此間屬隋唐西苑西牆最南一門名叫“迎秋門”。大概後來因“迎”,“延”二字形體相近,誤將“迎”寫作“延”,遂得名“延秋”而已。那么龍潭寺和“龍池金魚”則是後世所建,與延秋宮並不相干。
洛陽八小景
龍池金魚的勝景,在龍池溝村以北的山坡上,村邊有一股潺潺泉水,順泉水上溯即可發現一池清幽的源泉,池周生長著油嫩的水草,或象水浮蓮,或象水仙花。詢問鄉民,謂此為“九龍聖母廟”,廟內原有三層大殿,殿內木柱上雕飾著滾龍,主神為“九龍聖母”,其實是南海觀音只類的佛像。殿前階下有龍潭,圍砌青石,樹以雕花石欄。潭中遊戲著五色金魚,為天然所生,無需人工飼養。但是,龍潭寺至明代遭到了破壞,大書法家王鐸的《龍潭寺》詩寫道:“南別關河野寺行,澄潭猶在半崖傾。殘花不畫英雄淚,舊磬如聞鐵馬聲。龍去山空圓月古,狸穿冢斷淺雲橫。禪房灰劫須臾事,不獨元戎感慨生。”由此可見清初的龍潭寺已是殘垣斷壁,野獸出沒,荒廢不堪,一片淒涼的景象。所以抗日戰爭時期,這裡成了日寇監禁民夫的集中營。現唯存一龍潭池,60年代池中又驚奇的生出嫵媚多姿的五色金魚,不幸有人竟用炸藥捕魚,致使金魚絕種。 龍池泉水終年保持在12攝氏度左右的恆溫,又加之池中生長著特殊水草,很適宜金魚的生活。倘若如今加以利用,放入魚苗,豈不美哉!

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