法差別相違

法差別相違是因明用語。因過之一。即因法（中詞）與宗法（大詞）暗含的意思相矛盾的過失（所謂“差別”，即言中暗含意許的意思）。例如數論派對佛家立“跟等必為他用”宗，以“積聚性故”為因，以“臥具”等為同喻，這宗法“他用”暗指的是“我用”。數論派所說的“我”有兩種：一是“神我”，即非積聚性（非物質性）的靈魂；二是“假我”，即靈魂所依附的肉身，是由“五唯”（色、聲、香、味、觸）積聚而成的（物質性的）。

數論派認為“神我”常住不滅，享用一切，大者如山河大地，小者如床蓆臥具、眼耳鼻舌身等均為“神我”所受用。但佛家卻不同意“神我”為實有，於是數論派採用曲語，將“我用”說為“他用”，意中暗許的實為非積聚性的“神我”所用。因此，這個論證中的“積聚性”因與暗含的宗法“種我”存在矛盾。