《歌以言志》一書由周毅 / 舒明 所著,廣西師範大學出版社出版發行。
基本介紹
- 中文名:歌以言志
- 作者:周毅、舒明
- 出版社:廣西師範大學出版社
- 出版時間:2017年1月1日
- 頁數:248 頁
- 定價:38 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787549588886
《歌以言志》一書由周毅 / 舒明 所著,廣西師範大學出版社出版發行。
歌以言志---張定浩 從一個人身上辨認出契訶夫---孫小寧 曼德拉的衣著---愷蒂 兄弟---嚴鋒 池塘邊的約翰·克利斯朵夫---戴冰 受恥---黃德海 只想聽一聽音律,娛樂一下---俞曉群 油菜花開的季節---李皖 聽姚公白師彈《孤館...
詩以言志,漢語成語,拼音是shī yǐ yán zhì,意思是用詩來表達自己的志向和決心。出自《尚書·舜典》。成語出處 《尚書·舜典》:“詩言志,歌永言。”成語用法 作賓語、定語;用於書面語。示例 南朝·宋·謝靈運《山居賦》:“...
言志與緣情,中國古代文論的兩個基本概念和術語,對詩歌基本性能與特點的兩種概括。二者既有不同的內涵,又有十分密切的聯繫。詩言志說 關於言志說,最早見於《尚書·堯典》:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。”朱自清在他的《〈詩...
指詩歌。語出《書.舜典》﹕"詩言志。"詩內容 詩言志最早出自:《尚書・堯典》帝①曰:夔(2)!命女典樂(3),教胄子(4)。直而溫(5),寬而栗(6),剛而無虐(7),簡而無傲(8).詩言志(9),歌永言(10)...
歌以言志。天地何長久。明明日月光,何所不光昭。明明日月光,何所不光昭。二儀合聖化,貴者獨人。萬國率土,莫非王臣。仁義為名,禮樂為榮。歌以言志。明明日月光。四時更逝去,晝夜以成歲。四時更逝去,晝夜以成歲。大人先天,而天...
《秋胡行 其二》是魏晉朝著名文學家曹操的代表作品之一。詩詞正文 願登泰華山,神人共遠遊。願登泰華山,神人共遠遊。經歷崑崙山,到蓬萊,飄颻八極,與神人俱。思得神藥,萬歲為期。歌以言志。願登泰華山(1)。天地何長久,人道...
歌以言志兮,肯浮慕兮箕子之貞⒅?若以擬乎正氣兮,或無愧乎先生⒆。注釋譯文 詞句注釋 ①滄海句——滄海,大海。神州,中國的別稱。陸沉,國家變成丘墟的意思。陵谷崩,比喻世事的變遷。②呼癸呼庚——庚癸是軍糧的隱語;呼庚呼...
”(同上)認為詩歌以言志為本,建安、陶、阮之前的詩歌都以此為宗旨,雖沒有著意詠物,但詠物之境界高妙,渾然天成,概因其抓住了詩歌“本意”,即“言志”。相反,潘、陸以後,詩歌專事詠物,強調用事押韻,導致“雕鐫刻鏤之工日...
第二點,歌以言志。這個詞如果我沒記錯的話是曹孟德告訴我們的。就是說詩歌是來表現自己的志向的文體,換句話說詩歌是寫給自己的歌,是表達出自己內心狀態的一種文體。同時,詩歌也是最容易表達出自己的思想感情的一種文體。沒有自我...
(一)大舜云:“詩言志,歌永言。”1聖謨所析2,義已明矣。是以“在心為志,發言為詩”3;舒文載實4,其在茲乎?詩者,持也5,持人情性。三百之蔽,義歸“無邪”6;持之為訓7,有符焉爾8。〔譯文〕虞舜曾說過:“詩是...
《Binary》專輯收錄了十首以歌言志的作品。整張專輯既體現80後的困惑和跳躍,又傳遞出70後的成熟和責任感,其實就是70後至80後一港女的人生態度。專輯中,每首歌曲都充滿著反差與對比,充滿謝安琪個人成長經歷過程中的生活感悟,而不局限...
通過對經典話語的重新闡釋,不但迎合了宮廷的文化口味,而且對後人從文化心理和審美品格上、從真感情的吐露、真性靈的迸發、大我意象的塑造、民族心態的雄偉豪邁等方面,從春秋戰國縱橫恣肆的坦途上引到了“文以載道”“詩以言志”的...
一方面它堅定地繼承“詩言志”傳統,認為許歌具有時代特性,不同時代有不同的作品,政治、道德、風俗與詩歌有著不可分割的聯繫;另一方面又極力闡明訴歌的抒情本質,認為“情動於中而形言”是詩歌的基本特徵。更重要的是,《毛詩序》在承認...
《尚書·虞書·舜典》:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。”《舜典》系後人偽托,未必是最早的出處。此外,《莊子·天下篇》云:“《詩》以道志。”《荀子·儒效》云:“《詩》言是其志也。”春秋時代外交場合有“賦詩言志”的...