《放歌》是明末抗清民族英雄張煌言被捕後囚禁在杭州獄中時所寫。縱觀蒼水公一生，他的詩文多是和匡扶南明的戰鬥生涯息息相關的。這首《放歌》質樸悲壯，充分表現出作者憂國憂民的愛國熱情。正如作者在另一則詩作中所寫“西子湖頭有我師”，這首詩字裡行間蘊含了他堅決以文天祥等先賢為榜樣，慷慨赴義的豪情。雖然這種思想主要從忠君主義出發，但是也和反抗異族侵略的愛國主義分不開的，因而其所表現的氣節是十分可貴的。
基本介紹
- 作品名稱：放歌
- 作品別名：武林獄室書壁
- 創作年代：明
- 作品出處：張蒼水集
- 文學體裁：詞賦
- 作者：張煌言
作品內容,作者簡介,創作背景,作品賞析,
作品內容
放歌（武林獄室書壁）
（明）張煌言
吁嗟乎！滄海揚塵兮日月盲，神州陸沉兮陵谷崩。
藐孤軍之屹立兮，呼癸呼庚。
余憫此孑遺兮，遂息機而寢兵。
方壺圓嶠兮，聊駕稅以薶名。
神龍魚腹兮，罹此豫且之罾。
餘生則中華兮，死則大明，
寸丹為重兮，七尺為輕。
維彼文山兮，亦羈絏於燕京，
黃冠故鄉兮，非余心之所馨。
欲慷慨而自裁兮，既束縛而嚴更，
學謝公以絕粒兮，奈群喙之相併。
等鴻毛於一擲兮，何難談笑而委形，
憶唐臣之齧齒兮，視鼎鑊其猶冰。
念先人之踐土兮，愧忠孝之無成。
翳嗣子於牢籠兮，痛宗祀之雲傾。
已矣夫！荀瓊謝玉兮，亦有時而凋零。
余之浩氣兮，化為風霆；
余之精魂兮，變為日星。
尚足留綱常於萬祀兮，垂節義於千齡。
夫何分孰為國祚兮，孰為家聲。
歌以言志兮，肯浮慕兮箕子之貞？
若以擬乎正氣兮，或無愧乎先生。
作者簡介
張煌言（1620-1664），漢族，字玄著，號蒼水，浙江鄞縣人，南明將領、詩人，民族英雄。崇禎舉人。曾官至南明兵部尚書。為人剛正不阿，能文能武，立志報國濟民。他的詩文多是在戰鬥生涯里寫成。其詩質樸悲壯，充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。張煌言南明大臣﹑文學家。張煌言詩文著作大半散佚，今有《張蒼水集》行世，內收《冰槎集》、《奇零草》、《北征錄》等。
創作背景
明弘光元年（1645，即清順治二年），張蒼水與錢肅樂起兵邑中﹐奉魯王至紹興監國﹐被魯王任為翰林院編修﹑兵科給事中。順治七年(1650)﹐清軍陷浙閩﹐魯王退據舟山群島。張煌言被任為兵部左侍郎。次年又奉魯王入閩﹐與鄭成功聯合﹐其後數次攻入長江﹐打擊清軍。桂王在華南稱永曆帝﹐張煌言為大學士兼兵部尚書。後張煌言與鄭成功分兵北征﹐攻入安徽後﹐兵敗﹐隻身潛行2000里返回台州。鄭成功去台灣﹐張煌言於閩北困守。此後鄭成功在台灣病故﹐永曆帝在雲南被害﹐魯王亦死於金門﹐煌言孤立無援。康熙三年(1664)﹐與清軍海戰慘敗﹐退居懸島﹐部伍散盡﹐因叛徒出賣而被俘。同年九月﹐清總督勸降無效後就義﹐葬西湖南屏山下。
作為抗清烈士﹐張煌言出入沿海長江﹐不斷地給清軍以威脅和打擊﹐先後達19年之久。他在戰鬥生涯里所創作的詩文﹐充分表現了一位至死不屈的民族英雄的壯烈形像。《北征錄》﹑《上監國啟》等文與《滃洲行》﹑《閩南行》﹑《師次燕子磯》﹑《島居八首》﹑《師次蕪湖時余所遣前軍已受降》等詩﹐描寫了艱苦卓絕的戰爭生活﹐堪稱明末浙東義軍的“詩史”﹐《復郎廷佐書》﹑《上延平王書》﹑《奇零草序》﹑《答趙安撫書》等文及《述懷二首》﹑《北還入浙偶成》﹑《冬懷八首》﹑《聞家難有慟四首》﹑《被執過故里》等詩﹐都是抒情明志之作﹐表達了剛烈的民族氣節和戰鬥豪情。其風格激昂慷慨﹑沉鬱蒼涼﹐蘊含有動人的悲壯之美。尤其是就義前所寫的《甲辰八月辭故里》二首﹑《放歌》﹑《絕命詩》﹐全由血淚凝成﹐是傳世之作。
