人物生平
節制九州
天監十三年(514年),封湘東王,早年因病而一眼失明。
太清元年(547年),出鎮
荊州,擔任荊州
刺史、使持節、都督荊雍湘司郢寧梁南北秦九州諸軍事、鎮西將軍。
侯景之亂時,
梁武帝遣人至荊州宣讀密詔,授侍中、假黃鉞、都督中外諸軍事、司徒承制,其餘職務如故。蕭繹手握強兵,沒有積極勤王和拯救父兄。
坐鎮江陵
太清三年(549年),得知梁武帝餓死
台城後,發兵攻滅侄兒河東王
蕭譽與哥哥邵陵王
蕭綸,並擊退岳陽王雍州刺史
蕭詧的來犯,迫使蕭詧投靠西魏;之後,再命
王僧辯率軍東下,消滅
侯景。其長子
蕭方等在與蕭譽作戰時身亡,次子
蕭方諸在與侯景交戰時被擒殺。益州刺史武陵王
蕭紀有意出兵共討侯景,被蕭繹寫信阻止,稱“蜀人勇悍,易動難安,弟可鎮之,吾自當滅賊”。又寫信稱“地擬
孫劉,各安境界;情深魯衛,書信恆通”以為示好。
承聖繼統
承聖元年(552年),侯景死後,蕭繹即位於
江陵,是為
梁元帝。當時,群臣建議返回舊都
建康,但蕭繹沒有同意。並派手下
朱買臣在建康殺死侯景所廢皇帝
蕭棟兄弟三人。
攻滅武陵
蕭繹即位之前,蕭紀已稱帝於
益州;蕭紀出兵討伐侯景,得知侯景已滅,興兵討伐蕭繹。蕭繹便派兵迎戰,寫信講和,同時也請求
西魏出兵襲取益州。蕭紀遭受重創,向蕭繹求和。蕭繹回信拒絕,稱兄弟情斷,最終全殲蕭紀的勢力。這給了西魏可趁之機,益州淪落敵手。蕭繹將蕭紀父子除宗籍,改姓饕餮,並將蕭紀二子
蕭圓照、
蕭圓正餓死。
江陵陷落
承聖三年(554年),蕭繹給西魏權臣
宇文泰寫信,要求按照舊圖重新劃定疆界,言辭極為傲慢。宇文泰大為不滿,命令常山公
于謹、大將軍
楊忠、大將軍
宇文護等將領,帶領5萬兵馬進攻陪都江陵(今湖北江陵縣)。梁元帝戰敗,由御史中丞王孝祀作降文。隨後,便率太子等人到西魏軍營投降。不久,
蕭詧以土袋悶死梁元帝,江陵“闔城老幼被虜入關”。
梁元帝是一個愛好讀書與喜好文學的君主,“四十六歲,自聚書來四十年,得書八萬卷”,自稱“韜於文士,愧於武夫。”曾主編《
金樓子》等書;江陵被圍城時,承聖三年十二月辛未(555年1月27日),梁元帝入東閣竹殿,命舍人高善寶放火焚燒圖書14萬卷,包括從建康為避兵災而轉移到江陵的8萬卷書,自稱“文武之道,今夜盡矣!”
江陵焚書,被視為中國的文化浩劫之一。
主要成就
蕭繹才華橫溢,著有《
金樓子》一書,在中國文學史上可占一席之地,然而他卻是葬送
南梁的主要責任人。因為猜忌岳陽王
蕭詧(蕭繹的侄子,《
文選》作者昭明太子
蕭統的兒子),並打算消滅之(中國古代皇帝的兒子一般會封某某王,比如蕭繹,登基之前被封為湘東王,也就是湖南東部的王),於是丟掉了襄陽(蕭詧因為不堪坐以待斃,於是找西魏借兵抗衡叔父,南梁因此失掉了襄陽)。
襄陽丟失後,
江陵的滅亡就很快了(蕭繹的治所)。之前
武陵王
蕭紀(蕭繹的弟弟)在成都稱帝的時候,梁元帝請求過西魏襲擊蕭紀,於是成都也被西魏吞併,那么江陵的滅亡就不可避免了(從四川出兵消滅江陵,只需要順流而下,非常容易,李白有句詩,
朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還)。梁朝屢屢損失疆土,這並不是西魏能夠造成的,而是自取滅亡。
四川丟失,江陵陷落,襄陽又被吞併,江南還能夠保存幾十年(南朝最後一個王朝:陳朝到了589年才被隋統一,距離554年江陵陷落有35年的時間),實在是一件很幸運的事情。這是因為西魏(北周)還有一個最大的敵人:北齊還沒被消滅,關中的勢力還不夠穩固,所以才能幸免於難。南梁內部不和導致潰敗,這並不是武陵王和岳陽王的罪過。梁元帝在發兵討伐朝廷叛賊
侯景的過程中,因為猜忌,先後殺掉了弟弟桂陽王
蕭慥,侄子
蕭譽,並襲擊兄長蕭綸,殺害孫子輩的
蕭棟;武陵王
蕭紀派兒子
蕭圓照援助蕭繹,而蕭繹將其阻擋在
白帝城;另一個侄子蕭圓正率領部下接受他的部署,他卻將其囚禁在岳陽。蕭繹捨棄最大的敵人
侯景,卻殘害自己的兄弟骨肉。蕭繹其人,也算列位亡國皇帝的一個,他本應該在歷代亡國之君中享有更高地位,至少比起他一生的所作所為,其在歷史上的人氣還是略顯單薄了些,比起
隋煬帝、
南唐後主這些大名鼎鼎之輩,他簡直處於被歷史遺忘的角落,甚少為人所知。
蕭繹是個極其複雜的人物,“才子皇帝,表里不一”,也許是對他不太準確的一句總評。他的一生算不上太曲折,人生前四十年作為皇子養尊處優,呆在華屋高牆之內除了讀書著作,寫詩作畫,沒有在史書上留下太多痕跡。但在人生的最末期,他藉助“
侯景之亂”的機遇走上歷史前台,登極為帝,卻做出很多被後人所詬病的舉動。在侯景之亂中,擁具實力,坐觀國禍不理,暗藏私心,首先故意放縱
侯景作亂,造成老父親
梁武帝被侯景逼死,這段時間將對他登基為帝構成威脅的兄弟子侄全部消滅,等到包括父親在內所有潛在競爭對手基本被剷除之後才發兵勤王。他一生勤奮讀書,並辛苦聚書四十餘載,收集起古代罕見的十四萬捲圖書,在自己登上皇位之後,卻再度與北方的西魏產生矛盾,招來強敵寇境。失敗之餘,他命人將這十四萬卷的圖書焚燒個一乾二淨,說“讀書太多”,引發中國歷史上續
秦始皇“焚書坑儒”之後,最大的文化破壞事件,成為中華文明遭受巨大破壞的千古罪人。
歷史評價
何之元:“世祖聰明特達,才藝兼美,詩筆之麗,罕與為匹,伎能之事,無所不該,極星象之功,窮蓍龜之妙,明筆法於馬室,不愧鄭玄,辨雲物於魯台,無慚梓慎,至於帷籌將略,朝野所推,遂乃撥亂反正,夷凶殄逆,紐地維之已絕,扶天柱之將傾,黔首蒙拯溺之恩,蒼生荷仁壽之惠,微管之力,民其戎乎? 鯨鯢既誅,天下且定,早應移鑾西楚,旋駕東都,祀宗土方,清蹕宮闕,西周岳陽之敗績,信口宇文之和通,以萬乘之尊,居二境之上,夷虜乘釁,再覆皇基,率土分崩,莫知攸暨,謀之不善,乃至於斯。”
《
梁書》:梁季之禍,巨寇憑壘,世祖時位長連率,有全楚之資,應身率群後,枕戈先路。虛張外援,事異勤王,在於行師,曾非百舍。後方殲夷大憝,用寧宗社,握圖南面,光啟中興,亦世祖雄才英略,紹茲寶運者也。而稟性猜忌,不隔疏近,御下無術,履冰弗懼,故鳳闕伺晨之功,火無內照之美。以世祖之神睿特達,留情政道,不怵邪說,徙蹕金陵,左鄰強寇,將何以作?是以天未悔禍,盪覆斯生,悲夫!
虞世南:“梁元聰明技藝,才兼文武,仗順伐逆,克雪家冤,成功遂事,有足稱者。但國難之後,傷夷未復,信強寇之甘言,襲褊心於懷楚,蕃屏宗支自為仇敵,孤遠懸僻,莫與同憂,身亡祚滅,生人塗炭,舉鄢、郢而棄之,良可惜也。”
司馬光:“元帝於兄弟之中,殘忍尤甚,是以雖翦凶渠而克復故業,旋踵之間,身為伏馘;豈特人心之不哉?亦天地之所誅也”
王夫之:①元帝忌岳陽王詧而欲滅之,遂失襄陽,襄陽失而江陵之亡可俟矣。及武陵王紀稱帝於成都,復請於宇文泰使襲紀,而成都又入於周,則江陵未有不亡者。非宇文能取之,皆自亡也。蜀亡,江陵陷,襄陽北折而為宇文之先驅,江左之能延數十年者,幸也。高齊未滅,關中之勢未固,宇文之篡未成,故猶幸而存也。夫地利非有為者之所恃,固已,曹操據
兗州四戰之地而制群雄,
李勢、
譙縱據蜀而江東不為動搖。雖然,得地利而人不和,地未可恃;人不和以內潰,未有能保其地利者;失地之利,而後其亡也必也。故非英雄特起,視天下無不可為者,則地利亦其所必爭。梁元殘忍忿戾,捐地利以授人,而卒以自滅,其明驗矣。……嗚呼!帝即不念一本之愛而安忍無親,抑思夫二王者,一處襄陽,一處成都,為江陵生死之所自操者乎?故不仁者,未有能保其地利者也。一念之乖,而上流失、咽吭奪,困孤城以自斃,舉
劉弘、
陶侃以來經營百年之要地委之鮮卑,亦憯矣哉!江東四易主而不亡,
劉子業、
蕭寶卷之凶頑,猶知地之不可棄,而帝棄之如贅疣。至不仁之人,至於棄地利而極矣,不恤己之死亡,而奚有於兄弟邪?②江陵陷,元帝焚古今圖書十四萬卷,或問之,答曰:“讀書萬卷,猶有今日,故焚之。”未有不惡其不悔不仁而歸咎於讀書者,曰書何負於帝哉?此非知讀書者之言也。帝之自取滅亡,非讀書之故,而抑未嘗非讀書之故也。取帝之所撰著而觀之,搜尋駢麗、攢集影跡、以夸博記者,非破萬卷而不能。於其時也,君父懸命於逆賊,宗社垂絲於割裂,而晨覽夕披,疲役於此,義不能振,機不能乘,則與六博投瓊、耽酒漁色也,又何以異哉?夫人心一有所倚,則聖賢之訓典,足以錮志氣於尋行數墨之中;得纖曲而忘大義,迷影跡而失微言,且為大惑之資也。況百家小道、取青妃白之區區者乎!嗚呼!豈徒元帝之不仁,而讀書止以導淫哉?
軼事典故
生活中他是一個相當失敗的人,作為普通人的他,因從小一隻眼睛瞎掉,生理上的缺陷令他背負沉重的心理負擔,屢屢因為獨眼猜忌別人,與人發生不快。
作為人子,他躬行
孝道,不但身體力行執行,而且著書闡明自己的孝道觀念,極力向後世的人們擺明自己孝順的嘴臉,他本人死後也被贈與“孝元”皇帝的諡號。但他在父親晚年做出種種“
大逆不道”之舉。
作為人夫的他,夫妻生活極不美滿,他的妻子徐妃徐昭佩是為歷史上著名的“
徐娘半老”典故裡面的那個徐娘。徐娘做事大膽出格,屢屢用化“半面妝”的方式來諷刺他的一隻眼,並且與人私通,將綠帽戴到了身為皇帝的蕭繹頭上,這真可謂是中國歷史最高“級別”的一頂綠帽。
作為人父,他將對結髮妻子的怒氣遷到兒子身上,倫常紊亂隨之而來的自然是家庭悲劇。到了晚年他先後喪失五個兒子,白髮人送黑髮人,令其悲痛欲絕。
作為別人的親兄弟親骨肉,他以文人彬彬之外表,做出極端殘忍之舉動,將對他登極皇位可能構成威脅的兄弟子侄一一誅殺。古往今來為了皇位爭奪而骨肉相殘者或許並不鮮見,但像他這般身份與手段之不般配,言語與做法之不一致者,絕對是空前絕後的一人。“父子兄弟之恩”,到他這邊,“可謂絕矣”(大儒
王夫之語)!
作為皇帝的他,登基時間前後不超過三年,比起將好好一個強盛的國家活活折騰到滅亡的
隋煬帝,似乎不必對亡國負有全責。但由於其所犯下的錯誤,不是亡國之君也變成了亡國之君。他在平定侯景之亂中雖顯示了一定的政治手腕和軍事能力,但很快又與強大的鄰國
西魏發生不快,在處理外交關係時犯下極端愚蠢的錯誤,讓對手找到藉口出兵。在抵抗過程中,敵人大兵壓境,數萬軍隊正團團圍住城池之際,蕭繹為了顯示其文人本色,賣弄儒雅,不忙於組織抵抗,居然還有閒情與臣下一起講解《老子》。這種偽裝的鎮定很快被殘酷的戰爭徹底擊得粉碎。不久江陵城破,蕭繹身死國滅,江陵數十萬百姓或成蕭繹的陪葬品,或被掠入關中從此一生為奴,曾經繁盛一時的
南梁王朝也被南朝最後一個朝代陳所取代。
才子皇帝
蕭繹在登皇位之前作為皇子,在太平盛世時代,不貪慕醉生夢死的貴族生活,十分勤奮辛苦地讀書、著書,即便因一隻眼瞎不能親自捧書觀閱也要令書僮讀給他聽,徹夜不停,著書以“成一家之言”的抱負始終是他奮鬥的理想。他出生在文學世家,文才十分了得,在歷代取得文學地位的帝王之中,“
四蕭”(梁武帝蕭衍與三個兒子
蕭統、
蕭綱、蕭繹)堪比“
三曹”(曹魏父子
曹操、
曹丕、
曹植),蕭繹又是“四蕭”之中的佼佼者,文學成就堪稱翹楚,在五千年中國歷史出現的數百個帝王之中留下的著作為第一豐富,遠比號稱“
十全老人”的乾隆博學多才,還是唯一進入諸子百家的皇帝,在中華文化歷史上鐫刻下自己的名字。
他雖沒有
宋徽宗那樣仍未被超越的“
瘦金體”書法水準,但若論及繪畫水平,漫漫五千年歷史百來個帝王之中,無人可出其右。他所畫的
《職貢圖》,記錄了前來南梁朝貢的各國使節長相,上面有金髮碧眼的波斯胡人,也有渾身只披一塊白布的黑人,因此,這不但是藝術史上不可多得的一件珍品,更是研究中國古代朝貢史極為珍貴的一份資料。
而且他博學多才,從《隋書·經籍傳》留下的資料來看,他研究的花樣可謂五花八門,包容
萬象。除去作為文學家、詩人、學者、皇帝、畫家、書法家的身份之外,他還是一名音樂家,對中醫的研究放到可拿博士頭銜;他的圍棋水平至少是九段高手;他是姓氏學家,也是玄學研究高手,在眾多研究周易專家之中仍可占據顯赫的地位。生在重文輕武的南朝的他甚至還寫了一本兵書《玉韜》。更令人吃驚的是,南朝
士大夫們對騎馬十分反感,認為那是野蠻人才做的事情,蕭繹卻不辭辛苦花費大量時間研究養馬,甚至寫了部專著——
《相馬經》,裡面的研究成果據說超出了相馬專家
伯樂的水準。他對一些為正直之士所不齒的旁門左道學問也十分感興趣,甚至能夠自己給自己算命,也能通過觀察星相知道天下大勢。他的才華以及學問簡直無人能及無所不包。
但他的藝術水準以及文學成就又與他的人格形成鮮明的對比。
皇帝怨偶
蕭繹是個才子皇帝,而後人知道他的卻很少,像一場不精彩的戲,掌聲寥落,反倒是他的怨偶無人不曉,說起徐娘色,人人都知道。我有聯想癖,對於蕭繹的一句:山似蓮花艷。流如明月光——總覺在有意無意間契合了徐昭佩的模樣,她初嫁蕭繹時,一定很美的吧?但她性格太不羈,嘗試夫妻和睦失敗,愛已無望時,索性將心向地一擲,畫了半面妝譏笑獨眼的蕭繹,她又嗜酒,大醉後常常吐在蕭繹的衣服上,幾千年來的後宮妃子,如此疏狂的,也獨她一人了。
都道徐昭佩太硬朗,但
史達祖的《
夜合花》里,道出了作為女子的柔弱:“柳鎖鶯魂,花翻蝶夢,自知愁染潘郎。輕衫未攬,猶將淚點偷藏。念前事,怯流光。早春窺、酥雨池塘。向消凝里,梅開半面,情滿徐妝”——她也有過單純美好。
徐昭佩是梁朝侍中信武將軍的女兒,嫁與湘東王蕭繹,蕭繹繼位時,已生有一子一女,許是夫妻不睦,同命相憐,她常和宮內失寵的嬪妃一起喝酒,而發現懷孕的宮女,便殺之,後來,她私通他人,忍耐已久的蕭繹終於受不了了,借著愛姬王氏生子後去世,給她安了個投毒的罪名,逼她投井自盡,又將她的屍體送回家,曰“休妻”。
有時想想,蕭繹和徐昭佩之間的關係,更像民間的一對不睦夫妻,從半面妝、嗜酒、殺死懷孕的宮女來看,孤絕的境地,是她一手尋來,個性有多辣烈,孤單就有多重,蕭繹本罪似乎不多,換做民間的男子,也不能這樣一忍再忍,何況一個天子,他還算是豁達。
曾有人說:人的一生,有的錯誤能犯,有的錯誤,是不能犯的。她明知,這種方式的報復,一半解決幾近癲狂的孤獨,一半為激怒他——給天子扣上一頂綠帽子,下場她不是不知道,但此時她已無視自己的生命了。
兩人對峙與僵持,如果在他的生命里留不下愛的話,那么就留下恨好了,濃濃的,糾結不清的,後來,他到底成全了她。
《
南史》這樣記載:既而貞惠世子方諸母王氏
寵愛,未幾而終,元帝歸咎於妃;及方等死,愈見疾。太清三年,遂逼令自殺。妃知不免,乃投井死。帝以屍還徐氏,謂之出妻。葬江陵瓦官寺。帝制金樓子述其淫行。
藏書故事
性好書籍,在江陵時,借抄私家藏書最多。平定侯景之亂後,收“文德殿”藏書及其他公私典籍7萬餘卷。自著《金縷子》稱:自聚書以來40年,得8萬卷。西魏伐梁,他被圍困在江陵,仍講《
老子》於龍光殿,百官戎服以靜聽。魏兵破城,仍口占為詩。城陷後,他恐圖書、古物落入敵手,將聚集數十年在城中的太王、渾天儀毀掉,又取古畫、法帖、古今圖書14萬卷盡焚於一炬。並欲投火自焚,宮婢牽衣得免。旋即為魏軍所殺。此次焚書,史稱圖書一厄。著有《孝德傳》《忠臣傳》《丹陽尹傳》《注漢傳》《內典博要》《玉韜》《補闕子》《余德志》《荊南志》《貢職圖》《古今同姓名錄》《老子講疏》《金縷子》《式贊》等數百卷,多已佚,僅存《古今同姓名錄》等數種。明人輯有《
梁元帝集》。
親屬成員
父母
兄弟
蕭統(長兄),
皇太子,諡號昭明。其子蕭詧稱帝後,追封
昭明皇帝。
蕭績(四兄),護軍將軍、南康簡王,贈侍中、中軍將軍、開府儀同三司。
蕭續(五兄),荊州刺史、廬陵威王,贈散騎常侍、驃騎大將軍、司空。
蕭綸(六兄),假黃鉞、都督中外諸軍事、
邵陵壯武王,贈太宰。
姐妹
妻妾
夏氏,生梁敬帝蕭方智,降為江陰太妃。
王良人,王貴嬪之妹。
兒子
蕭方等,湘東王世子,死於侯景之亂,追贈侍中、中軍將軍、揚州牧,諡號武烈。。
蕭方諸,湘東世子、郢州刺史,為侯景殺害,贈侍中、大將軍,諡號貞惠。
蕭方圓,早殤。
蕭氏,早殤。
蕭氏,早殤。
蕭氏,早殤。
蕭氏,早殤。
蕭方規。
女兒
蕭含介。
蕭含芷。
個人作品
梁元帝蕭繹的五言、
七言、雜言等詩,現存109題119首。大致可分三類:一是邊塞征戰詩,上承古代征戍詩,下開唐代岑參、高適的先河;二是閨怨艷情詩。既有社會時代風氣的影響,也有蕭繹個人婚戀情結的因素,非好聲色者不能寫出;三是寫景詠物詩,在鍊字、對偶和白描等方面,為唐代近體詩的形成和發展,做出了自己的努力和貢獻,代表作《
採蓮賦》、《春日》。
史料記載
《梁書·卷五·本紀第五·元帝》
《資治通鑑·卷一六五·梁紀二十一》