東昌湖

東昌湖風景名勝區，位於國家歷史文化名城——聊城市西南，隸屬東昌府區，是國家AAAA級旅遊風景區。

東昌湖始建於北宋熙寧三年（1070年），在原護城河的基礎上經歷代開挖而成。其東、南、西、北分別以聊城市區主幹道柳園路、湖南路、湖西路、東昌路為界，總面積約6平方公里。馳名中外的京杭大運河穿風景區而過。

東昌湖與杭州西湖、南京玄武湖並稱“全國三支市內名湖”，素有“南有西湖，北有東昌”之稱，是江北水城的一顆璀璨明珠。

基本介紹

• 中文名稱：東昌湖
• 外文名稱：Dongchang Lake
• 地理位置：山東省聊城市
• 氣候類型：溫帶季風氣候
• 占地面積：約6平方公里
• 開放時間：全天開放
• 景點級別：國家AAAA級風景區
• 門票價格：免費
• 著名景點：名人島、湖心島、孔繁森同志紀念館、光岳樓
• 建議遊玩時長：半天
• 適宜遊玩季節：3月--5月、9月--11月遊玩最佳

基本信息

東昌湖又名胭脂湖，與杭州西湖、南京玄武湖並稱“全國三支市內名湖”，素有“南有西湖，北有東昌”之稱，是江北水城的一顆璀璨明珠。

風光秀麗的東昌湖環繞聊城古城一周，始建於宋熙寧三年(公元1070年)。當時因修築城牆以及護城堤挖土而成，後經歷代開闊，如今面積已達6.3平方公里，與杭州西湖相當，是濟南大明湖的4—5倍。東昌湖由8個湖區和20餘塊水面組成，湖岸線長達16千米，是中國江北地區罕見的大型城內湖泊，她為聊城這座城市增加了靈氣，是聊城的最靚點。她以黃河水為源，積水約1680萬立方米，水深3—5米，常年不竭。東昌湖水清澈，景色宜人，令遊客流連忘返，是國家釣魚基地，適宜水上遊樂項目的開發與建設。

東昌湖清新宜人的自然環境和古城區樸厚古老的建築風格交相輝映，城中有湖、湖中有城，城、湖、河一體，形成了江北水城獨有的湖城風貌。千傾湖水，清如許、明如鏡；萬束荷花，白如雪、粉似玉。東昌湖的中心是占地一平方公里的古城，呈正方形，古城風貌保存完好，以明代光岳樓為中心，周圍大街小巷經緯分明，垂直交叉，形成棋盤方格網狀骨架。古老的大運河自南向北繞湖而過，猶如玉帶纏身。湖濱公園就象一條貫穿南北的綠色大飄帶，鑲嵌在東昌湖西部沿岸。光岳樓、鐵塔、山陝會館、傅斯年陳列館、孔繁森紀念館等聞名海內外的文物單位，似顆顆明珠閃爍於城中湖畔。《水滸傳》、《聊齋志異》、《金瓶梅》、《老殘遊記》等歷史文學名著，也都與東昌湖有著不可分割的歷史淵源。這些方面共同體現出東昌湖豐富的文化底蘊，展現了湖城發展旅遊事業的廣闊前景。

東昌湖被城市道路分割成8個大小不一的湖面，為強化地域可視性，借鑑杭州西湖湖區命名經驗，結合聊城歷史文化、文人典故、湖區自然風貌對八個分湖面分別進行命名，統稱為東昌湖。其中八處湖面為丁家坑，位於古城東側，東關街以南。據記載，聊城歷史名人丁志方故居位於該區北側，明朝時期，建文帝被朱棣推翻後，丁志方堅持“一臣不保二主”之遺訓被殺，朱棣感其忠良封賜一個大坑，取名丁家坑；演武湖，位於古城東南，因戶區內的演武廳遺址而得名；明珠湖，位於古城西南，是湖區內最大的一塊水面，陽光照射下，開闊的湖面似明珠一般閃閃發光，取名明珠湖，寓意光明、純淨之意；望岳湖，位於古城西側，取名望岳湖，寓意仰望光岳、泰岱之意；荷香湖，位於東昌路南、湖濱路東側。因湖區內遍植荷花取名為荷香湖；琴湖，位於鳳凰台東南、鏡明路北側。該湖區小巧玲瓏，形似古琴，命名為琴湖，寓意用琴瑟和弦奏響水城華美樂章；鏡明湖，位於古城東北，該湖面被城市建築包圍，少有風浪，湖面宛如一面明鏡，故命名為鏡明湖；鈴鐺湖，位於古城東、東關街以北。該湖區被島嶼分割成形態各異、大小不一的多個湖面，從高處俯瞰，恰如鑲嵌在古運河畔的一串鈴鐺，故取名為“鈴鐺湖”。

水城明珠大劇場

湖區內有八個島嶼，其中名人島、湖心島、百花島、月亮島、南關島五島為傳統使用名稱，另外新規劃命名了三個島，其中葫蘆島位於鈴鐺湖景區內，島上葫蘆題材雕塑眾多，取名為葫蘆島，既體現自身特點，又表達了祈福之意。狀元島位於鈴鐺湖景區內，島上修有一座古色古香的狀元牌坊和狀元廊，狀元廊四周刻有十多位歷代從聊城走出去的狀元的事跡，命名為狀元島，寓意聊城尚文之風不斷延續。雲澤濕地是演武湖區內唯一一處濕地景觀。豐富的水生植物呈片狀點綴其間，從空中俯瞰，恰似片片雲朵鑲嵌其中，故名雲澤濕地。古代雲夢澤包括雲澤和夢澤，夢澤在江南，雲澤在江北，比較切合江北水城的稟賦。

景區介紹

東昌湖風景區內，錯落散布著中國現存古代最高大的木結構建築之一的明代光岳樓，中國佛教文化的瑰寶宋代鐵塔，集商業與文化之大成的精美清代建築山陝會館，中國清代四大私人藏書樓之一的海源閣等名勝古蹟，以及傅斯年紀念館、民族英雄范築先紀念館、孔繁森同志紀念館等文化景點。東昌湖區如今又興建了中國釣魚協會聊城垂釣基地、東昌湖遊樂園、江北水上竹寨、沙灘浴場、遊船碼頭、湖心島、荷香島、名人島、百花島、月亮島、南關島、狀元島、葫蘆島、雲澤濕地、浮春亭、水上古城、水城明珠大劇場、水城之眼等一大批遊覽景點和娛樂設施，沿湖30餘華里的綠化帶已基本完善，湖西公園、西關二十一孔遊覽石橋、北關遊覽石橋等一批重點建設項目也已建成。

名人島

東昌湖始建於宋熙寧三年（公元1070年），在原護城河的基礎上經歷代開挖而成，現有水域6.3平方公里，為中國江北地區罕見的大型城內湖泊。東昌湖引黃河水為源，常年水深3－5米，湖水清澈，無任何工業污染，景色宜人，令遊客流連忘返。東昌湖中心是已有千年歷史的1平方公里的正方形聊城古城。古城風貌保存完好，以古城正中的光岳樓為中心，向四面輻射，形成東西南北四條古城區幹道，其它大街小巷，也都是經緯分明，垂直交叉，形成棋盤方格網狀骨架。

中華水上古城

古城區民居，至今保留著白牆、灰瓦、城屋頂的傳統建築風格。古老的京杭運河兩岸，街巷布列，各種店鋪民居，隨坡就勢，依河而建。條石鋪砌的大小碼頭，株株蒼勁的古槐，以及宋代隆興寺鐵塔，國家重點文物——清代建築山陝會館，仍會使人們體味到昔日運河漕運鼎盛時期古聊城的繁榮和輝煌。通過有效地開發和利用這些得天獨厚的旅遊資源，形成了東昌湖風景名勝區的重要內容——湖濱風景區、古城文化區和運河風情區。

主要景點

沙灘浴場

沙灘浴場是聊城夏季最美的避暑地，也是集遊客娛樂、遊玩為一體的遊樂場所。它長500米，寬120米，回填土方95000方，填沙量7800方。湖底呈坡形，其內為細沙鋪底，為了增加遊客的旅遊興趣，設有水上滑梯、綠色大鱷魚、海盜船、情侶屋、錄像廳、快餐廳等。

龍字碑

龍字碑由著名書法家楊萱庭題寫，立於1987年10月，高3.5米，寬1.6米，龍字上方和左右兩側雕有二龍戲珠圖案，碑上龍字高2.5米，寬1.25米，筆力道勁，別具一格，閃爍著我國象形文字的藝術光彩。書者楊萱庭系聊城市人，自幼酷愛書法，楷、行、草俱佳，他書寫的李大釗碑文，倍受稱讚，其作品經常作為我國的珍貴禮品饋贈國際友人，為此，人們對其非常愛護，至今保存完好無損，並且吸引了很多遊客，是東昌湖乃至聊城的一大瑰寶。

江北水寨

江北水寨位於西關路北側與湖心島隔水相望，建築全部採用竹木結構，其造型別致，構思巧妙，乃結構新穎的水上遊樂園，是遊人用餐、會友、遊覽觀光的最佳場所，也是江北唯一的一座極具江南水鄉風味，且具有宣傳性的水上竹寨。典雅別致的水寨，中間是131平方米的大廳，可供遊客品嘗湖產魚鮮，其間有迴廊及曲橋相互連通。

環城公園

環城公園是在原護城牆的位置上修建的一處開放式公園，外臨湖水，內接古城，是人們散步遊憩、納涼觀景的理想場所，石砌湖岸隨坡就勢，曲折優美，岸坡中建有梯形平台，種植著千姿百態的花草樹木，草坪綠地之中，點綴著亭台石凳。

湖心島

湖心島坐落於東昌湖西北片，始建於一九八四年，是東昌湖一處別具風格的旅遊景點，其內環境幽雅別致，建築精巧宏麗，各種名花異草爭奇鬥豔，四周煙波浩渺，魚戲游舟；島上主要建築有：望岳亭（也叫胭脂亭）記錄了胭脂故事連環畫，並與光岳樓遙相輝映，古建築益香齋主要用於接待來島賓客，也是遊人大發雅興，揮毫潑墨的好地方；與其相接的翠園、垂花門均為古建築，青瓦白牆，古色古香；另外還設有觀景台、沁園、垂釣台、登島碼頭等都展觀出各自不同的風彩。

荷香園

荷香園位於環城湖西北端，湖面開闊，遍布荷藕，是一處開放式觀賞公園，園內不僅蓮荷滿湖，而且葦草蓊鬱。園內的荷香亭，重檐攢尖，六角分翹，重檐之脊飾捲毛獸，建築精巧別致，亭四面偎依湖水，柱間設有座椅，供人休息，臨亭建有水橋，連結湖岸。

垂釣基地

垂釣基地位於古城北門至西門之間，全長850米，由天津大學建築系規劃設計，現為東昌湖垂釣佳處。1989年5月27日，中國釣魚協會將環城湖正式命名為“中國釣魚協會聊城垂釣基地”並投資十萬元在龍字碑南建造高級釣魚區和招待所，以承辦全國釣魚比賽。

賽龍舟

端午節、賽龍舟，是江南水鄉的傳統民間習俗。十餘年來，五一、十一和端午節期間，聊城東昌湖上均進行龍舟比賽，省內眾多地市也向聊城學習划龍舟技巧，賽龍舟逐步成為山東、乃至北方的一個新的民間習俗。

光岳樓

光岳樓是國家歷史文化名城——聊城的象徵，她與岳陽樓、黃鶴樓並稱中國三大名樓。光岳樓位於聊城古城中心，外觀為四重檐歇山十字脊過街式樓閣，由墩石和主樓兩部分組成。墩台為磚石砌成的正四稜台，高9米，四層主樓築於墩台之上，高24米。光岳樓通高和四邊長都是33米，也就是古代的九丈九尺，在中國古代九為陽數之極，寓意其不可超越。

光岳樓

明洪武二年，東昌衛守指揮事陳鏞為了與元朝殘餘部隊作戰，將宋熙寧三年所建土城改建為磚城，並於洪武七年利用修城條木修建了這座高達百尺的更鼓樓，所以初名“條木樓”，後又因地而名“東昌樓”。當時建造此樓的目的是為了“嚴更漏，窺敵望遠，報時報警”，隨著明王朝統治的鞏固，此樓的軍事作用很快被遺忘，但光岳樓卻以它的雄偉高大而名揚天下。

光岳樓是魯西名勝，眾多帝王將相、文人墨客路過聊城都要登樓抒懷。清康熙四次登樓，並題寫“神光锺瑛”匾，乾隆皇帝更是九過東昌，六登光岳樓，並題匾賦詩，賦予“天下第一樓”之稱，將光岳樓列為南巡三十六行宮之一。當代名家對光岳樓也都倍加青睞，郭沫若、豐子愷、啟功、溥傑、蔣維松都為光岳樓留下匾額和楹聯。光岳樓是宋元建築向明清建築過渡的代表作，在中國古代建築史上有著重要地位，1988年光岳樓被列為國家重點文物保護單位。

風雨樓

特產名吃

朗莊麵塑

相傳麵塑起源於戰國時期，當時群雄割據，戰火四起，遍地狼煙。尤其野狼經常出沒傷人，人們為拯救人類，用麵塑老虎鎮宅驅狼消災。後被延續為吉祥信物，流傳至今。

朗莊面

冠縣朗莊麵塑，構思獨特，造型樸實，取材廣泛，成品通過商販遠銷省內外。《中國畫報》曾做專門介紹。朗莊麵塑造型簡練誇張，多為半浮雕式，經過蒸熟“發胖”，顯現出一種渾厚造型美。

朗莊麵塑用色也很大膽，常塗以大塊紅、黃、綠等原色，間以多變的線條，再用少量的鈷藍和白粉綴成花骨朵和小梅花，最後用墨綠勾畫出眉眼和發色，造成色相度的對比，使麵塑色彩更加豐富、活潑、絢麗多彩，成為中國民間藝術寶庫的一支奇葩，1990年獲中國旅遊購物節“天馬金獎”。

小屯糖藕

小屯糖藕有數百年歷史，製作流程嚴格，製品精美可口，酥脆、香、甜久負盛名。高唐舊俗，每年臘月二十三日灶王升天時家家買糖藕，意為粘住灶王的嘴，讓其上天言好事，不說人間壞事。高唐縣製作糖藕的地方不少，唯有清平鎮小屯製作的糖藕屬上乘。其歷史已有數百年。以製作流程嚴格、美味可口譽滿魯西。小屯糖藕酥、脆、香、甜，營養豐富、容易消化，是兒童喜用食品。也是饋贈親友的上等禮品。

小屯糖藕

製作糖藕的原科主要是黃米(黍米最佳)、芝麻和麥牙、一般用40公斤黃米、8公斤麥子的麥芽、7.5公斤芝麻，可生產糖藕40公斤。

糖藕的製作過程是：蒸米.即將黃米用鍋蒸熟。再將蒸的黃米兌上麥芽泥，攪拌均勻後放入缸中發酵。之後，淋出糖漿，上鍋熬成糖泥、再倒在草木灰上涼。涼到適當溫度，在蒸氣中反覆抻拔，待色澤亮白、氣泡成串時，抻成手掌寬、扁指厚的長條，吹氣定形成空心藕狀。經過熬糖--晾糖--醒糖--拔糖--充氣這幾道工序後，再將表面沾上去皮炒熟的芝麻，晾乾即成。如今，清平鎮建立了不少糖坊，每年生產5萬公斤，除滿足本縣食用外，還銷往外地。

聊城五更爐熏雞

八百年的好味道——五更爐熏雞。明朱洪武年間，黃河發水，連年戰亂，全國各地災荒連連、人煙稀少，尤以山東等地更甚。於是官府決定從沒有遭受戰亂的山西洪桐縣等地移民，集結到老鴰窩大槐樹下遷往山東、河南、安徽等地。有張姓兄弟也在遷徙之列，由於官府規定同族同姓不得遷往同一地方，於是弟弟改姓劉，並如願一同遷往山東陽穀。次年仲秋，弟弟五更起床打算煮只雞去看望十里之外的兄長，後忽見廚房有梨木，頓生想法，用梨木做柴支爐生火將雞熏蒸起來，以寄離鄉之情、思親之苦。結果到兄長處吃將起來別有一番風味。這一做法逐漸被人們仿效起來，將梨木熏雞作為走親訪友的禮物，以示思親之情，大吉大利之意，後來當地漸漸演變成了仲秋節送熏雞的風俗。後人在此基礎上改進工藝和配方，演變成了一種地方名吃。

熏雞

五更爐系列熏雞，秉承傳統工藝，八百年的熏制秘方，採用現代先進的食品加工工藝，使傳統食品達到工業化生產，既保持了傳統熏雞的獨特風味，又營養衛生，是現代人時尚新型的食品。五更爐熏雞，以優質的鄉村草雞為原料，精選20種天然中草香辛料醃製，煙燻，真空包裝，殺菌等工序精製而成。雞肉質細膩，色澤金黃、味道芳香入骨，聞之薰香濃郁，食之頰齒留香，實為自食或饋贈之佳品。

布袋雞

陽穀布袋雞：陽穀傳統名吃。陽穀城內北街張家世代相傳。做法獨特，整雞脫骨，將五臟抽去，腹內裝入海參、魷魚、海米、竹筍、香菇、火腿，脖頸裝入水氽丸子，雞蛋煮熟剝皮放於腹後，加料物蒸煮，清蒸後湯白如奶，稱奶湯布袋雞；過油蒸湯呈紅色，稱紅扒布袋雞。成品菜“折翅彎脖如打戀（如雞打戀窩），無骨完整背豐滿，吃時用筷輕一按，當眾即可下雞蛋”，故又名“鸞鳳下蛋”。被聊城市消費者協會定為“魯西名吃”。

八批果子

聊城傳統名吃。八批果子是一種油炸的小食品，因炸製成的果子分成八條，兩端相連，為橢圓，口感酥脆

歷史文化

東昌湖為中華人民共和國江北地區罕見的大型城內湖泊。

聊城地區歷史悠久，唐虞3代，聊城屬兗州之域。春秋時期，聊城、茌平、高唐、東阿、陽穀屬齊國，莘縣、臨清屬衛國，冠縣屬晉國。

戰國時期，聊城、茌平、東阿、陽穀、高唐仍屬齊國，莘縣改屬魏國，冠縣、臨清改屬趙國。

秦行郡縣制，境域均屬東郡。

漢承秦制，西漢初曾封王建國，郡國並稱。至武帝始設州部，分全國為13個刺史部（州）。是時，聊城、東阿、陽穀、莘縣屬兗州部東郡，冠縣、臨清屬冀州部魏郡,高唐屬青州部平原郡，茌平分屬兗州部東郡與青州部平原郡。東漢正式定州、郡、縣3級。聊城、東阿、莘縣、陽穀、高唐、臨清仍屬原州郡，茌平改屬兗州部濟北國，冠縣改屬司州部陽平郡。

三國襲漢制，境域統屬魏地，聊城、茌平屬青州部平原郡，莘縣、冠縣、臨清屬司州部陽平郡，高唐屬冀州部清河郡，陽穀為縣王國，東阿仍屬兗州部東郡。

晉朝仍為州、郡、縣3級制，聊城、高唐、茌平屬冀州部平原郡，臨清、莘縣、冠縣屬司州部陽平郡，東阿、陽穀屬濟北國及東平國。

南北朝時期仍承晉制。後魏，聊城、茌平屬濟州部平原郡，臨清、冠縣、莘縣屬濟州部濟北郡，高唐屬濟州部南清河郡。齊周，聊城屬平原郡，臨清、高唐、茌平屬清河郡，陽穀、東阿屬濟州部濟北郡，冠縣、莘縣屬司州部陽平郡。

隋初廢郡存州，後又廢州為郡，聊城、冠縣、莘縣屬魏州武陽郡，臨清、高唐、茌平屬貝州清河郡，陽穀屬濟州濟北郡，東阿屬兗州濟北郡。康熙二十八年(1689年)，清朝聖祖愛新覺羅·玄燁南巡，路經過恩縣、高唐等處，三月後迴鑾返宮時．水路經過東昌、臨清等地。當年大旱，康熙帝便減免錢糧十分之三，勞力賦役統統免去。

水城之眼

三十二年(1693年)十一月康熙帝再次南巡，迴鑾時經過茌平、高唐、恩縣。四十二年(1703年)康熙帝又南巡，由水路經過聊城、臨清。乾隆在位期間，也曾經多次東巡、南巡路過東昌，直到現在光岳樓上仍有乾隆題詩的石碑和乾隆行宮。

歷史名人

孫臏

孫臏，戰國時齊國阿（今陽穀縣阿城鎮）人。著名軍事家，本名失傳。因在魏國受過“臏”（古代酷刑，即挖掉膝蓋骨）刑，故名孫臏。其生卒年不詳，在齊國的主要活動約為威王時期。孫臏早年與魏國人龐涓共同習藝於鬼谷子（戰國時隱士）處。龐涓為魏惠王將軍，忌孫臏之才，派人召到魏，藉故施以“臏”刑及“黥”（古代酷刑，即於面部刺字，並塗上黑色）刑，意欲使孫臏從此隱跡於世。其後齊國使者到魏，暗中將孫臏載回，章將田忌深服其才，轉薦於威王，威王任孫臏為軍師。孫臏先為田忌設“批亢揭虛”（即避實擊虛），攻魏救趙之計，大敗魏軍於桂陵（今河南長垣附近），後又用“減灶”之法惑敵，於馬陵（今莘縣西南）預設伏兵，再敗魏軍。龐涓勢窮自殺，孫臏因此而名顯天下。舊時阿城鎮有孫臏廟，陽穀城北有孫臏閣。

孫臏

孫臏所著兵法失傳久已，1973年臨沂銀雀山漢墓出土之竹簡，經鑑定內有《孫臏兵法》殘編，整理得440簡，11000余言。

曹植

（196～232）三國時著名才人。字子建。曹操第三子。今安徽亳縣人。年十餘歲，誦讀詩、論及辭賦數十萬言，善屬文，特受曹操寵愛，曾有意立為太子。建安十六年(211)封平原侯，十九年(214)徙封臨淄侯。植恃才而驕，不自凋勵，飲酒不節，因私開司馬門馳出，又因曹操命為南中郎將、行征虜將軍出征時，酒醉不能受命，為操所惡，欲立為太子本意遂罷。曹操死，曹丕即位為王，後受禪稱帝，深忌曹植之才，於黃初二年(221)以“酒醉悖慢，劫脅使者”罪，貶為安鄉侯，當年改封鄄城侯，三年，立為鄄城王，四年，徙封雍丘王。太和元年(227)，徙封浚儀。太和二年(228)復還雍丘。三年(229)徙封東阿王。在東阿期間，除飲酒賦詩外，還常下到田間視察農業生產狀況，並根據觀察，寫出了《籍田說》。植常自憤怨，抱利器無所施，上疏求自試，然終不為用。六年，以陳四縣徙封為陳王。汲汲無歡，抑鬱而終，年41歲。遵植遺志，葬於東阿魚山。今東阿縣魚山麓有曹植之墓，為國家級重點文物保護單位。

曹植

魯仲連

魯仲連，戰國時齊國人。今聊城市茌平縣望魯店北二里許有其墓。

魯仲連，善於計謀策劃，常週遊各國，排難解紛。秦趙長平大戰，趙大敗，秦國逼近趙都邯鄲，魯仲連以利害進說趙魏大臣，勸阻其尊秦昭王為帝，固守待援，終解趙之圍。齊國收復被燕占據的齊地聊城，魯仲連寫信喻燕將勸其撤守，燕將自殺。齊收復聊城後，奏請聖上為魯仲連封官，魯逃離隱居。

後人為了敬仰這位齊國高士，為魯仲連修祠築墓，以使後世不忘。唐朝著名詩人李白，也曾在詩中對其大加讚賞，留有《別魯頌》千古名句，百世流芳。

傅斯年

傅斯年（1896-1950）字孟真，山東聊城人。歷史學家，“五四”運動中的學生領袖，民國時期的學界領袖。曾任北京大學代理校長、台灣大學校長。

季羨林

季羨林（1911.8.2~2009.7.11），山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。

國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任中國科學院哲學社會科學部委員、聊城大學名譽校長、北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長，是北京大學唯一的終身教授。

早年留學國外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精於吐火羅文，是世界上僅有的精於此語言的幾位學者之一。“梵學、佛學、吐火羅文研究並舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，其著作彙編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶。

孔繁森

孔繁森，1944年出生，山東聊城人，孔子第74代孫。他18歲參軍，1966年加入中國共產黨。1969年復員後，他先當工人，後被提拔為國家幹部。1979年，國家要從內地抽調一批幹部到西藏工作，時任聊城地委宣傳部副部長的孔繁森主動報名，請人寫了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉”的條幅。剛到西藏，他又寫下“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”，以此銘志。 孔繁森同志是優秀共產黨員，焦裕祿式的好乾部、時代先鋒、領導幹部的楷模、我們學習的好榜樣。

孔繁森紀念館