書刊檢查制度，對於被指控有危害公共利益的言辭或文字的圖書、報紙、雜誌等出版物進行壓制或禁止的制度。
基本介紹
- 中文名：書刊檢查制度
- 分類：法律法規
歷史
它的歷史是學術、教育、政治制度、宗教信仰以及藝術的歷史中的一部分。從古至今，書刊檢查是在不同形式之下存在的。中國有焚書坑儒，印度佛教有大乘、小乘之爭，以色列有關於托拉法典解釋的爭執，希臘有對於政治家、哲學家、藝術家的迫害，羅馬有對猶太人、基督教徒的迫害，基督教有教義和教廷的專制與排外，伊斯蘭教則有關於《古蘭經》解釋必須依照既定三原則的限制等。歐洲在中古、文藝復興及宗教改革時期各有其書刊檢查辦法。
以中古論，12世紀比較自由，而13世紀時限制逐漸增多，甚至發生很矛盾的現象。
如1215年創立巴黎大學的法規，一方面允許傳授亞里士多德的邏輯學；另一方面卻禁止傳授他的關於形上學、物理學和自然科學的著作。宗教改革時期，新舊教鬥爭激烈，導致教廷方面發表《禁書目錄》以及10條控制出版的條例(1564)，禁止範圍包括異端的書籍及有關道德風尚，甚至魔術迷信的著作出版。隨著出版方法的新發展、宗教教義的新組合、民族國家的興起、新百科全書和新交通方式的出現，近代的書刊檢查制度也有所改變。總的說來，16世紀檢查的重點是異端和顛覆活動。
而1644年英國詩人、政論家J.彌爾頓向國會發表《論出版自由》的演說；1648年英國平等派首領J.李爾本發表《人民公約》，提出在法律面前人人平等，主張保障出版等自由，為17和18世紀逐漸的言論和出版自由開闢了道路。同時檢查也趨於專門化及分類化，特別加強出版前的檢查。
19世紀的檢查重點則為道德和科學。在法國，自1789年大革命至今，每一政權的變動，都有其對書刊、戲劇限制的特別規定，這些限制1912年被用於電影，現已擴展到廣播和電視。
英國在1832年前特別注意對叛逆作品和言論的檢查，後來有所改善，現在檢查的範圍已逐漸縮小，但法律以外的壓力和間接的政府控制卻繼續發揮著檢查的作用。美國殖民地時期和建國初期也實行書刊檢查，特別是有關宗教問題。
1791年憲法第一條修正案成立後，取消了出版前的檢查，但政府仍可通過種種方式對書商施加壓力。
