《晃州侗家情》是余英平演唱的歌曲。
基本介紹
- 中文名:晃州侗家情
- 歌曲原唱:余英平
《晃州侗家情》是余英平演唱的歌曲。
《晃州侗家情》是余英平演唱的歌曲。歌詞古老的夜郎古老晃州侗家的兒女心兒最美米酒釀得人心醉風雨橋上走一遭哎蘆笙陣陣山歌歌悠悠舞水的河喲藍藍的江千年的風雨侗家的情人美歌兒甜哎千年的古國哎……千年的情喔哎……夜郎的文明源遠流長...
皂溪侗家寨位於湘黔兩省交界處的湖南省新晃侗族自治縣,皂溪侗家寨載著侗家山寨的沿襲與變遷。歷史沿革 湖南省新晃侗族自治縣扶羅鎮的皂溪村侗家寨,早在三千多年以前就已打下了人類繁衍的烙印。據現有大姓舒氏與姚氏80歲以上的老人們回憶,他們的先祖進入皂溪定居也已有800多年的歷史。在他們先祖未入皂溪定居之前...
從此,侗家先民視紅谷為神稻,將其作為巫儺活動中鎮邪驅鬼、佑護平安不可或缺的物品。現今,新晃侗鄉仍傳承著用7粒紅米以象徵北斗七星,縫入紅布包掛在小孩脖子上鎮魔驅邪,並求天神庇佑的民俗。還有隨耕隨歌的薅秧鑼鼓、驗看稻禾成熟狀況的六月六嘗新節……新晃侗藏紅米與巫儺文化、祭祀文化、生育文化、歌舞...
與侗族雜居的水族也稱侗族為gaeml,苗族稱為dax gul。當地的漢族稱為“侗家”或“侗族”。在侗語裡,gaeml意思是指“用木條、樹枝等作為障礙物進行設防、遮攔、隔離”,用作族稱其本意是“生活在被大山阻隔,被森林遮蓋的人們”。明清以來,侗族被稱為“僚人”、“侗僚”、“峒人”、“洞蠻”、“峒苗”或泛...
1924年,田嘉敏考入常德省立第二師範學校。在這裡,他開始接觸馬列主義,閱讀了許多進步書刊,毅然拋棄“追求仕進,光耀門楣”的初衷,投身革命。1927年2月,經校長鬍佐武介紹,他加入了中國共產黨,成為晃縣侗家第一個共產黨員,不久,他按組織部署,加入了國民黨,擔任國民黨常德縣黨部青年總幹事。1927年4月2日,...
新晃侗族自治縣,隸屬於湖南省懷化市,位於湘西中低山丘陵西部,西接雲貴高原,東連芷江,西南北三面與貴州毗鄰。總面積1508平方公里。其中山地占總面積的84.22%,最高峰天雷山海拔1136米。境內溪流眾多,形成許多溪谷平地。全縣轄9個鎮、2個民族鄉,縣政府駐晃州鎮。2019年4月16日,湖南省人民政府批准新晃縣退出...
新晃鼓樓,是密檐塔形,酷似塔杉。侗家有這樣的傳說:古時候,有個後生想造一座樓供大夥議事,但是不知造成什麼樣子。老人告訴他,“杉樹又高又大,砍了又發,就照杉樹王的樣子修造吧”這就是鼓樓的由來。鼓樓與侗寨的風雨橋、涼亭一樣,是侗鄉的重要標誌之一,是夜郎古文化的象徵。鼓樓中間的四根主柱,象徵四季...
傘寨村,隸屬於湖南省懷化市新晃侗族自治縣扶羅鎮。自然資源 傘寨村自然景觀眾多、歷史底蘊豐富,文化淵源久長,田園環境很好,沒有工業,沒有任何污染。境內有平溪河流域最長的風雨橋,242國道旁最高的鐘鼓樓,新晃縣境內最大的村級文體廣場。有獨具侗家民族特色的開口屋、吊腳樓共98棟,侗民族文化長廊一座、新晃縣...
古老的時候,還沒開闢平等大寨,侗家住在半山坡上,一個小山寨,只有十幾戶人家。有個小山寨里有個小後生,名叫布卡,娶了一個妻子,名叫培冠。夫妻兩人十分恩愛,幾乎是形影不離。兩人幹活回來,一個挑柴,一個擔草;一個扛鋤,一個牽牛,總是前後相隨。這培冠又長得十分美麗,夫妻兩人過橋時,河裡的魚兒也...
侗家人把農曆二月定為老人過節月,此習一直沿習到今天。農曆2月,固定的地點“老人山”,是侗族村寨男女老人一年一度最隆重的節日。兩個寨子異性老人,自發相約,集體到“老人山”過節,不需晚輩參與,不許子女參加,完全由老人自己集體單獨上山過節,節日裡允許老人各自尋找當年相好、舊情人、舊戀人上山敘舊,重溫舊夢...
按照侗家人的習慣,“多耶”應根據內容按套路進行演唱耶堂、背耶程式。耶堂程式 耶堂程式主要反映了侗鄉人以人間相互的友好關係,以及對美好生活的祝願。1.耶老堂(“老堂”漢譯“進堂”):傳統的文化生活,世俗、婚俗習慣。2.耶步薩(“步”漢譯“稱讚”或“讚頌”):讚頌“薩”的功德,祈求“薩”的保佑...
"侗家住水邊,漢家住平壩,苗家住山巔"。當初,加去人的老祖先來到月亮山區時,就照苗家人的規矩,在群山環抱的大山之巔建起自己的家園,高高俯視 周圍的群山峻岭。幾百年過去了,加去發展成有140戶人家,700多人口的中等苗寨。吊腳樓依山而建,儼然一座木頭城堡。陡峭的山坡、深邃的河谷,構成了加去令人生畏的生存...
鬥牛節期間,看鬥牛的、看熱鬧的、作客飲宴的、談情說愛的, 各有所得,這種節日往往三五天才結束。侗族鬥牛節 侗族人喜歡鬥牛為樂,多在春秋之季進行。雖然同是兩牛相鬥,但南北侗鄉禮儀各異,這些不同的儀式都留下了古代征戰的遺蹟。“鬥牛節”是侗族同胞的傳統節日。侗家喜歡鬥牛,村村寨寨都飼養著善斗的“...
走在山間路徑上,夏日暴烈的陽光被濃密的樹葉擋住,一種從未見過的植物從小徑旁斜刺而出,那似花非花似葉非葉的奇異讓人嘆為觀止。林木深處的鳥兒高唱的一定是山林的頌歌,宛如侗家大歌的多聲部合唱,把山的風情、林的神韻描繪得如此淋漓盡致。那引吭高歌的鳥兒競將一行林中行人唱醉了,他們駐足聆聽,仿佛一個深...