新晃鼓樓

新晃鼓樓

新晃鼓樓,是密檐塔形,酷似塔杉。侗家有這樣的傳說:古時候,有個後生想造一座樓供大夥議事,但是不知造成什麼樣子。老人告訴他,“杉樹又高又大,砍了又發,就照杉樹王的樣子修造吧”這就是鼓樓的由來。

基本介紹

  • 中文名:新晃鼓樓
  • 別名:侗鄉鼓樓
鼓樓與侗寨的風雨橋、涼亭一樣,是侗鄉的重要標誌之一,是夜郎古文化的象徵。
鼓樓中間的四根主柱,象徵四季:十二根環柱,象徵十二個月;合起來象徵歲歲平安,四季祥和。
侗鄉的鼓樓很有講究,端莊典麗,結構嚴謹,雄偉壯觀。它的立面都是單鼓重檐結構,少則三層,多則十多層,平面是偶數,或正方形、或六邊形、或八邊形。鼓樓全用合抱杉樹鑿榫而成,不用一釘一鉚,最上頭為如意頭攢尖頂,頂上復壓空葫蘆。每層飛檐裝飾著彩畫,或龍鳳呈祥,或昆鳥鵬展翅,或奇花異卉,或奇禽異獸,或歷史名人,或神話傳說,形形色色,描繪傳神,很耐觀賞。鼓樓下寬上窄,層疊上去,由八根大杉柱支撐飛檐角,或四角、或六角、或八角,四方瓦檐上,對稱地塑有龍、麒鱗、鳳凰、孔雀、鱉魚、雄獅、奔鹿等吉祥和幸福的動物圖象。橫掾上也繪畫有歷史名人,或者是鳥、、花、草等裝飾彩畫,描述神奇、傳神,色彩絢麗,線條分明,是侗鄉一大奇觀,堪稱中華民族建築文化的一朵奇葩。侗民常在鼓樓聚集決議大事、喜慶活動。
侗鄉鼓樓,是侗民族團結拼搏精神的象徵,記載著侗民族歷史上的艱辛和歡快。侗族最早稱鼓樓為“百”、意為“堆壘”、“扎堆”、“聚集”。每到農閒或耕作之餘、人們三五成群來到鼓樓,扎堆聊天、唱歌、講故事,這是鼓樓最初的功能。又稱鼓樓為“堂瓦”,意為“公共場所”,可以聚眾議事、排解糾紛、申訴評理、接待賓客、擺席吃飯、賽笙“哆耶”,教歌練唱,請師辦學等。還有人在此懸掛拾物招領,施捨草鞋(把草鞋掛在柱子上,供遠行者任取),後來因為鼓樓頂置一能震響四方的“樺鼓”,以召示侗民。樺鼓是將一節大樺樹中心掏空風乾後,將兩頭蒙上牛皮而成,它由鄉佬(村中公認的德高望重的老人)掌管,每當侗民制定和執行“鄉規民約”,實施“法治”;或集合侗民決定戰爭、抗禦外侮;或有違反族規,進行“懲罰”;或有糾紛爭鬥,實行仲裁等,鄉佬就將樺鼓敲響,召集侗民前來集合,布署和商討嚴肅而緊張的事情。可見,鼓樓是侗民族歷史上的司令台、戰鬥部、議事樓。每逢三月三、六月六侗鄉人民喜慶的日子,侗胞們便歡聚在鼓樓下,吹起蘆笙,跳起侗舞,喜氣洋洋,歌舞昇平。後來青年們乾脆利用這個場所談情說愛、對歌敘情,幽會意中人,鼓樓又成了慶典堂和談愛廳。侗鄉鼓樓,它深深吸引著海內外遊客。

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