基本介紹
人物生平,早年經歷,初入仕途,為官經歷,晚年經歷,主要成就,文學,政治,書法,人物評價,家庭成員,軼事典故,個人作品,史籍記載,後世紀念,影視形象,
人物生平
早年經歷
紀昀祖籍為應天府上元縣（今江蘇南京），傳其家為紀家邊。永樂二年（1404年），明成祖朱棣下令“遷大姓實畿輔”（乾隆《獻縣誌》），人稱茶星始遷來獻縣，入安民里四甲籍，卜居獻縣城東九十里之景城鎮。到紀昀，北遷已十四世。
雍正五年（1727年） ，授課於及孺愛先生，這年第一次見到父親。
雍正八年（1730年），參加童子試，並優異的成績得‘神童’綽號。紀昀兒時，居景城東三里之崔爾莊。十一歲隨父入京，讀書生雲精舍。
清乾隆五年（1740年），十七歲的紀昀就跟鄰縣二十歲的馬氏成婚，紀昀先後有一位夫人和六房妾。
初入仕途
乾隆十三年（1748年）春，參加會試，由於太過自負而被擋在了進士的門檻之外。
乾隆十五年（1750年），四月十六日，紀昀母親去世，紀昀居喪守孝直到乾隆十七年八月。
乾隆十九年（1754年）四月，紀昀參加正科會試，中第二十二名，會試後是殿試，殿試後揭榜，紀昀中二甲第四，任庶吉士，後散館授編修，再遷左春坊左庶子，開始了他的官宦生涯。
為官經歷
紀昀畫像乾隆二十三年（1758年），任英武殿纂修。
乾隆二十四年（1759年），任功臣館總纂。
乾隆二十五年（1760年），任國史館總纂。
乾隆二十六年（1761年），任方略館總纂。
乾隆二十七年（1762年），正月十二到五月初四，紀昀伴駕南巡。五月，奉命視學福建，官階提督學政。
乾隆三十六年（1771年），釋還，六月初至京師，暫居珠巢街，受詔校秘書。上幸熱河，迎鑾密雲。試詩，以土爾扈特全部歸順為題，稱旨，復授編修。
乾隆三十八年（1773年）起，開《四庫全書》館，大學士劉統勛舉昀及郎中陸錫熊為總纂。從《永樂大典》中搜輯散逸，盡讀諸行省所進書，論次為《提要》上之，擢侍讀。上復命輯《簡明書目》。收書三千五百零三種，共七萬九千三百三十七卷；又修《四庫全書總目提要》、《熱河志》。
乾隆三十九年（1774年），十月，紀昀次子汝傳在擔任九江府通判時因瀆職拖欠賦稅而犯法，紀昀受牽連，吏部決定將其降職調任，乾隆知道後改判為降三級留任。
乾隆四十一年（1776年），旋遷翰林院侍讀學士，建文淵閣藏書，命充直閣事，任日講起居注官，累遷兵部侍郎。同年，大金川首領索諾木降，至此，大、小金川全境蕩平，紀昀纂《平定兩金川雅》、《平定兩金川頌》。
乾隆四十四年（1779年），三月，紀昀被提升為太子詹事，四月，又提升為內閣學士兼禮部侍郎。
乾隆四十六年（1781年），紀昀任《契丹國志》總纂官。
晚年經歷
乾隆五十二年（1787年），《四庫全書》成，表上。上曰：“表必出昀手！”命加賚。後遷左都御史。再遷禮部尚書。復為左都御史。
乾隆五十七年（1792年），畿輔災，饑民多就食京師。故事，五城設飯廠，自十月至三月。昀疏請自六月中旬始，廠日煮米三石，十月加煮米二石，仍以三月止，從之。同年，紀昀伴駕第六次南巡。
乾隆五十八年（1793年），疏請鄉會試《春秋》罷胡安國傳，以《左傳》本事為文，參用《公》、《谷》，從之。
乾隆六十年（1795年）， 紀昀夫人馬氏去世。
嘉慶二年（1797年），移任禮部尚書。同年，疏請婦女遇強暴，雖受污，仍量予旌表。
嘉慶九年（1804年）六月，紀昀八十壽辰，嘉慶帝派員頒賜珍品，親朋故吏齊聚一堂，為之祝壽。
嘉慶十年（1805年），封協辦大學士、加太子少保。二月十四日酉時，因喘病復發病逝於京城珠巢街本宅，享年八十一歲。嘉慶帝賜白金五百治喪，親作祭文、碑文，因其“敏而好學可為文,授之以政無不達”，予謚“文達”。
主要成就
文學
紀昀的仕宦生涯和學術活動展開在十八世紀中後期，正是中國思想文化史上一個重要的樞紐時期。紀昀一直是官方學術工作的領導人，凡有編輯之役、修書之事，他必在其間。他一生中領導和參與多部重要典籍編修。因此，紀昀是中國文化史上有重大貢獻的學者。一生悉付《四庫全書》，其所著《閱微草堂筆記》和《紀文達公遺集》也流傳下來。
《四庫全書》
《四庫全書》《四庫全書》的纂修自乾隆三十八年（1773）二月開“四庫館”，至乾隆五十二年（1787）關閉“四庫館”，共經歷了14個年頭。紀曉嵐始終擔任總纂一職，《四庫全書總目提要》共200卷，收正式入庫書3461種；存目書6819種，93500餘卷。因《總目》卷帙浩繁，翻檢不便，又刪節編成《四庫全書簡明目錄》20卷。《四庫全書總目》著錄其進獻之書有105種，入存目者41種。藏書鈐有“春帆校正”、“心與古人會”、“校書天祿”、“河間紀昀”、“瀛海紀氏閱微草堂藏書之印”等。
《閱微草堂筆記》
《閱微草堂筆記》共38萬餘字，二十四卷，全書分五大欄目，其中包括《灤陽消夏錄》六卷，《如是我聞》四卷，《槐西雜誌》四卷，《姑妄聽之》四卷，《灤陽續錄》六卷，自乾隆五十四年（1789）至嘉慶三年（1798）陸續寫成。清嘉慶五年（1800），由其門人盛時彥合刊印行。全書主要記述狐鬼神怪故事，意在勸善懲惡，雖然不乏因果報應的說教，但是通過種種描寫，折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。
《紀文達公遺集》
《紀文達公遺集》是紀昀的一部詩文總集，含詩文各十六卷，分上下兩編。上編文十六卷，第一、二卷為賦，第三卷為雅頌，第四、五卷為摺子，第六卷為表、露布、詔、疏，第七卷為論記，第八、九卷為序，第十卷為跋，第十一卷為書後，第十二卷為策問、書，第十三卷為銘。第十四卷為碑記、墓表、行狀、逸事，第十五卷為傳，第十六卷為墓志銘、祭文，總計文三百多篇。下編詩十六卷，計經進詩八卷，古今體詩六卷，館課試一卷，我法集一卷，總計詩一千多首。為其孫紀樹馨在他死後四年編定。
《紀文達公遺集》
《紀文達公遺集》政治
上奏賑災災民
在政治上，紀昀關注民間疾苦。乾隆五十七年（1792年）夏，北京附近遭受水災，饑民擁入京師就食，紀昀急忙向皇帝上疏陳情，奏請截留南漕官糧萬石，到災區設粥放賑，京師饑民不驅自退，社會秩序安定下來。雖然其主觀上是為了維護朝廷統治，但在客觀上幫助災民度過了饑荒，不能不說是一宗善政。
維護婦女權益
在政治上，紀昀提倡“酌乎事勢”，因勢利導，在理論上批判宋儒之苛察。紀昀對道學家的迂腐和虛偽十分痛恨，其冷嘲熱諷，措詞也相當尖刻。在《閱微草堂筆記》的一則故事中，就烈女範疇問題向程朱理學展開了一場挑戰。有司規定，婦女守節被殺的是烈女，官方予以表彰，而對“捆綁受侮辱而不屈被殺”的人，不以烈女看之，例不表彰。紀昀不這樣認為，認為這純屬於道學家不情的理論，他公然鄭重上表稱：“捍刀捐棄生命，其志向與節操沒有區別，像忠臣烈士，發誓不從賊，雖然捆綁迫使其跪拜，又怎能說他屈膝予賊有悖朝廷呢？”經他慷慨陳詞，皇帝下令有關部門，大致甄別，予以表彰。
書法
清初書法，由於康熙、乾隆等人的倡導趙孟頫、董其昌書法，當代大部分書法家也是受這氛圍所影響，紀昀也跟隨著當代的潮流，也在當代占有一席之地，其書法書寫 流利，有著圓融的特點，有著雍容華貴氣質，書法大小相兼，收放結合，疏密得體，蒼勁多姿，可以說是實用性和藝術性的結合。紀昀在文化上，很重視文學作品的藝術效果，風格主張質樸簡淡，自然妙遠，內容上主張不夾雜私怨，不乖於風教。除開其階級局限外，其在文風、文德上的主張，仍不失其借鑑價值。
紀昀書法
紀昀書法人物評價
《雨窗消意錄》（牛應之）：紀文達公昀，喜詼諧，朝士多遭侮弄。
魯迅：處世貴寬，論人慾恕。
《國朝漢學師承記》（江藩）：紀昀胸懷坦率、性好滑稽，然驟聞其語，近乎詼諧，過而思之，乃名言也。
《續懷人詩十二首·紀尚書昀》（洪亮吉）：子云筆札君卿舌，當代無人可共論。
紀昀學生汪德鉞稱：吾師居台憲之首，據宗伯、司馬之尊，登其堂蕭然如寒素，察其輿馬、衣服、飲食，備數而已，其儉也若此。
《知足齋詩集·續集》（朱著）：宗伯河間奼，口吃善著書。沉浸《四庫》間，《提要》萬卷余。抑揚百代上，浩博衡錙銖。食肉不食粟，清濁同一盂。非真佛不度，憑君意踟躕。
《清朝野史大觀》：公（指紀曉嵐）平生不食谷面或偶爾食之，米則未曾上口也。飲時只豬肉十盤，熬茶一壺耳。
《蟲鳴漫錄》（采蘅之）：紀文達公自言乃野怪轉身，以肉為飯，無粒米入口。日御數女，五鼓如朝一次，歸寓一次，午間一次，薄暮一次，臨臥一次，不可缺者。此外乘興而幸者，亦往往而有。
家庭成員
長輩
先祖：紀椒坡，景城紀氏一世祖。
高祖：紀坤（1570—1642），字厚齋，明朝廩膳生。
曾祖：紀鈺（1632—1716），字潤生，附監生，考授州同。
祖父：紀天申（1665—1732），字寵予，監生，考職縣丞。
父親：紀容舒（1685—1764），字遲叟，康熙癸巳恩科舉人。
兄弟
長兄：紀晫（1706—1777），紀昀同父異母兄。
從兄：紀昭（1717—1770），紀昀從兄。
妻妾
正妻：馬月芳（？~1795年），東光進士馬周菉的二女兒，是紀昀的鄰縣人。
子女
長子：紀汝佶（1743—1786），字御調，別字俠如，乾隆朝舉人。
三子：紀汝似（1766—？），字象庭，廣東縣丞。
四子：紀汝億（1784—？），字萬斯，紀曉嵐第四子。
軼事典故
紀昀與和珅
傳聞二人結怨頗多，事實上，紀昀與和珅的關係就像是忘年交。年輕的和珅處世外向潑辣。年老的、處世逐漸內斂圓滑的紀昀會時時善意地提醒和珅。兩人既有政見不同帶來的爭吵，也有默契的配合。在工作中，更多的是和珅對紀昀的關照；在人際關係上，更多的是紀昀對和珅的幫助。同時，紀昀對自己的能力也非常了解，在文學上固然無人可比，但在治國和理財上遠不如和珅，而紀昀本身就只是一個御用文人，也就是說，紀昀與和珅不會有不可調和的利益衝突。
紀昀雕像
紀昀雕像紀昀與劉墉
紀昀和劉墉更有著不解之緣。劉墉的父親劉統勛正是紀昀參加鄉試的主考官，對劉統勛的知遇之恩，紀昀一直是感激涕零。而後來紀昀被發配的案件，又恰是劉統勛負責。還有更巧的，舉薦紀昀擔任四庫館總纂官的，也是這位劉統勛大人。劉墉，劉統勛長子。和珅專權數十年，內外諸臣，無不趨走，唯劉墉、紀昀等為數不多的幾個大臣始終不曾依附。此二人一個善文，一個工書，卻都有收藏硯台的癖好，有時相互贈送，也常為一個心愛之物而互相攘奪，但彼此都恬不為意，並以之為笑談。
菸袋惹的禍
紀昀喜抽旱菸，文臣武將暗地裡叫他“紀大菸袋”，有次，乾隆急詔，紀昀來不及將煙熄滅，只好把菸袋藏在靴子裡去朝見聖上。煙在靴子裡燃燒起來，紀昀忍著痛，希望皇上快點結束，直到褲腳冒出煙來，皇上問他怎么回事，紀昀答：“失火了！”皇上趕快讓他出去救火，紀昀才顛著一隻腳出去了。以後有好長時間，紀昀不得不拄著拐棍。
文字獄牽連
紀昀在乾隆時期文化專制最殘酷的一片風聲鶴唳中入主“四庫館”，有清以來的文字獄，到乾隆朝達到了最盛，在中國歷史上第一次把“思想犯罪”引入法律懲治的範圍之內，乾隆朝是為發軔。其文字獄的株連，也遠遠超過了“大清律”的規定。《四庫全書》開館期間，發生了50多起文字獄案，大多是從修書得到眼線。和紀昀一起擔任總纂、總校的大員，或被嚇死、或被罰光了家產，除紀昀以外，無一人得到善終。紀昀本人也曾幾次被牽連進相關的文字獄中，頗有幾番險象叢生。他也被多次記過，出資賠寫訛錯書籍。所以，在這樣的政治高壓下，知識分子被異化、被扭曲是難免的。
個人作品
《四庫全書總目提要》 | 《閱微草堂筆記》 | 《紀文達公遺集》 | 《我法集》 |
《四庫全書》 | 《評文心雕龍》 | 《歷代職官表》 | 《河源紀略》 |
《鏡煙堂十種》 | 《畿輔通志》 | 《沈氏四聲考》 | 《唐人詩律說》 |
《才調集》 | 《瀛奎律髓》 | 《李義山詩》 | 《陳後山集抄》 |
《張為主客圖》 | 《史氏風雅遺音》 | 《庚辰集》 | 《景成紀氏家譜》 |
《史通削繁》 | 《姑妄聽之》自序 |
史籍記載
《清史稿.紀昀傳》
《國朝漢學師承記》
《清稗類鈔》
《東華續錄》
《嘯亭雜錄》
後世紀念
紀昀墓地
紀曉嵐故居遺址和墓地均位於滄縣崔爾莊鎮。其故居遺址座落在滄縣崔爾莊村內，今尚存一眼古井。在鎮南約四公里北村村南有墓地一座，神道碑和墓碑各一通。乃為紀曉嵐之墓。神道碑碑文是：“皇清太子少保協辦大學士禮部尚書紀文達公神道碑”。後來紀氏後人及當地政府部門，籌化修復紀曉嵐墓園及故居展館和紀念館。
紀昀墓地
紀昀墓地紀昀紀念園
坐落在烏魯木齊市人民公園鑑湖西南側的嵐園，也是為了紀念紀曉嵐而修建的。該園始建於1921年，當時楊增新主政新疆，因敬仰紀曉嵐，曾親自尋訪紀曉嵐在新疆的遺蹟，在整修迪化（即今烏魯木齊）城西鑑湖公園時，在園內一併修建了一排長廊平房，取名為“閱微草堂”，還請當時著名書法家張景州題寫了門匾，以紀念紀曉嵐謫居新疆兩年之事。新疆解放後，鑑湖公園改名為人民公園。2008年人民公園改建時，在“閱微草堂”的基礎上，修建了嵐園——紀曉嵐新疆紀念園，2009年正式落成。嵐園占地4000平方米，由三個功能不同的小院組成，有門亭、水榭、連廊、碑林等，整體建築風格仿照北京紀曉嵐故居修建。
紀昀新疆紀念園
紀昀新疆紀念園