基本介紹
基本信息
作者簡介
目錄
傅以漸序
有明三百年,事如棼絲,若其經營之弘遠,纘緒之英偉,君臣一德而昌,上下暌否而亡,宦寺執柄而孽延數世,女戎造妖而禍發盈朝,大禮聚訟而思假天饗祖之難,盜賊蜂生而思守令險阸之要,賈子有云:「前事不忘,後事之師。」一代興衰之緒,實志古者考鏡得失之林也。
穀子霖蒼夙有網羅百代之志,既膺簡書,督學於浙,以其衡文之暇,搜輯明世全史,分紀其事,得八十篇,復各列為論斷,次見於後。閱其紀事而污隆興廢之故,賢奸理亂之形,洞如觀火,較若列眉。更讀其論斷諸篇,又無不由源悉委,揣情攄實。賈昌之說故事,歷歷目前,馬援之畫山川,曲折具見,洵一代良史也。皇上右文求治,博購群書,金繩玉檢,重趼而至。行見事畢還朝,挾中郎之枕秘,遇聖天子止輦諮詢,因得從容為《過秦》、《金鏡》之詞,自附於二賈、九齡之後,垂光史冊,著美熙朝,余且得簪筆而記其後也。是為序。
時順治戊戌嘉平太子太保武英殿大學士兼兵部尚書聊城傅以漸撰
【譯文】編年體史書從《春秋》發端,紀傳體史書從《史記》開路,紀事本末體史書古代卻沒聽說過。然而賈誼、賈山借秦朝為喻勸諫漢文帝,以賈山言論成書的《千秋金鏡》記載古史以為鑑戒,講說史書的學者認為其中言辭很像紀事本末的體例,只不過言辭含蓄而不明確,史事簡略而不具體,因而世人很少說及。直到宋代袁樞《通鑑紀事本末》問世,從此以後,史書體例就三分天下了。考察一個朝代的來龍去脈,一定記載於編年體史書;弄清一個人物的行事本末,一定記載於紀傳體史書。但是那些史籍卷帙浩繁,車載搬運,汗牛充棟,讀者極難理出頭緒,一件史事分散記載於百年之間,經過多位作者的撰述,除非紀事本末體史書是絕對沒法奏效的,所以紀事本末體史書很受公卿大臣們歡迎並加以研究探討,皇帝也喜歡收藏並作為借鑑資料,也就是應當的了。
明朝三百年,史事如亂絲,像那政策方針的高瞻遠矚,傳承守業的英武偉大,君臣團結國運便昌盛,上下離心國勢便衰亡,宦官專權導致流毒幾代,後宮起釁造成滿朝禍端,禮儀制度紛爭不休之時才想到憑藉天意繼承祖業的困難,貧民四處抗爭之際才想起地方官員鎮守國土的重要,賈誼說過:“前事不忘,後事之師。”一個朝代興衰的歷程,實在是用心古史的人們考察借鑑治政得失的資料庫啊。
谷應泰先生一向有著蒐集明朝政治事件的志向,接受朝廷任命之後,到浙江擔任督學職務,他在批閱考卷的閒余時間,蒐集整理明朝的所有史籍,分類記述事件,撰成八十篇,再分別做出評述,依次著寫在每篇後面。閱讀他的這部史書,明朝興盛衰亡治政優劣的原因,君臣好壞局面治亂的情形,就如洞中觀火那樣明白,眉目並列那樣清楚。再讀他的各篇評述文字,又都是分析原委,推測事勢,抒寫實情。就像賈昌講述前代歷史,歷歷在目,馬援繪製山川形勢,曲折顯然,這確實是關於一個朝代的優秀史籍啊。當今皇上崇尚文學,追求善政,廣泛搜采各種書籍,精心挑選,天下書籍紛紛入朝。即將看到谷先生公務告成返回朝廷,攜帶自己的優秀著作,趕上英明的皇上垂詢,就能在閒暇講述歷史得失,繼承二賈、張九齡的功業,史冊留名,當朝稱頌,我也能夠執筆寫個序言綴在後面。這就算本書的序言。
順治戊戌年,嘉平太子太保武英殿大學士兼兵部尚書聊城人傅以漸作。