基本介紹
- 中文名:文化嫁植
- 類型:經濟術語
文化嫁植策略是指跨國企業的一種人事政策,在人力資源政策中屬“多元中心政策”,是在以母國的文化作為子公司主體文化的基礎上,把開發國或東道國的文化嫁接到母國的文化上,即人力資源政策以母公司制定的大政策框架為基礎,海外子公司根...
中國傳統文化中,占支配地位的儒家觀點之一的“孝”行強調的就是“不孝有三,無後為大”。人們對子的渴望已不僅表現於對古老的送子之神“高禖”——女媧和伏羲的祭祀之中,它已然成為一種文化心理根植於人們心中。後來,道教和佛教、民間地方神靈也都生髮出送子職能,如玉皇大帝、王母娘娘、張仙、佛祖、觀音娘娘、...
文化資本指由企業文化(企業價值觀、信念、行為規範和模式)以及文化的物質載體所構成的資本。企業文化資本根植於企業體內,融於企業的理念和管理模式之中。文化資本分為員工的精神面貌、著裝、公司的形象等外在的器物資本;公司完善的制度、高效的管理機制等支撐企業有效運行的制度資本;企業以及全體員工的核心價值觀、...
邢襄文化獨具一格,作為一種地域文化,她與中華文華起源同步,是中華文華不可或缺的重要組成部分。“大河岸邊、山前台地”是邢襄文化誕生的古代地域環境,在太行山東麓、古黃河西岸、大陸澤周圍這片獨特的大山、大河、大澤結合地帶誕生了獨居魅力的邢襄文化,她與草原文化、江漢文化、閩越文化、嶺南文化、巴蜀文化、...
蜀文化是一種地域文化概念,專指以成都平原、岷江流域為中心的源遠流長、獨具特色的區域文化。 蜀文化從本質上說是一種內陸農業文化。遺址發掘 繼新津寶墩文化、廣漢三星堆、成都金沙等成都平原古城遺址發掘之後,2003年,四川省、成都市文物考古工作者基本結束了對岷江流域阿壩州茂縣縣城附近的營盤山遺址的發掘考古工作...
因為,從釋比的史詩誦唱中,人們發現羌族釋比是羌族文化的傳承者,釋比文化是羌族文化的大百科全書,釋比史詩誦唱常常成為羌族人民自願尊崇的民間法典。羌族人對於釋比說唱,有著一種發自童年的靈魂的敬畏。在日常生活中,釋比一直就沒有脫離生產生活以及生育這些最為基礎的社會活動。釋比來源於羌族族群,根植於羌族族群...
因為柿子樹與柏樹合植在一起諧音“百事(柏、柿)如意”!橘子 我曾經在廣東佛山祖廟旁看到一棵粗大的橘子樹,樹上掛滿了一條條火紅的布條,每個布條上還拴了一張紙符,景象好不壯觀。因為不得其意,詢問當地人後才知道,因為橘子樹的“橘”諧音“吉”,橘樹便成吉樹。在山西靈石王家大院,有一大院落,跨進門檻...
西藏民俗文化是由西藏各民族共同創造的。藏族、門巴族、珞巴族以及@①人和夏爾巴人,他們共同生活於西藏高原,也都有自己的民俗文化。從語言到婚喪嫁聚,從信仰節日到衣食住行,在民俗文化的方方面面都有著濃郁的民族特色。西藏民俗文化表現出的民族性特徵,又與其地域性特徵有某種一致性。藏族主要居住於雪域高原,而...
習俗是一個漢語辭彙,讀音為xí sú,是習慣風俗的意思。習字最早見於,字形作習,上部是鳥羽毛的象形,下部是聲符。《禮記·樂記》等均有相關記載。基本定義 東漢學者許慎將習字解釋為“數飛也”①,即練習或學習飛行的意思,這是習字的本義。習字隨著人類社會文化的發展,在本義基礎上又演變出多種重要含義,習慣...
在史前文化是沒有文字記錄的,中華五千年文明史,是從軒轅黃帝開始算起的。軒轅黃帝文化產業凝聚中華文明符號,融智慧於傳統文化,彰民族於時代精神。通過深層調查研究,詳細的資料和考古證據解釋的清清楚楚;以距今5000多年黃帝手植柏樹的姓氏密碼圖呈現在人類面前。中華民族,同根同源。中國文化,博大精深。黃帝文化,...
閩南文化,是中華文化體系的重要組成部分,是閩南民系(包括在地居民)在其生活的歷史環境、自然環境中所創造出來的一切社會文明成果。 閩南文化的來源有三種:一是先秦至唐初期閩越地區固有的文化,二是唐宋時期中原南遷文化的根植,三是宋元時期海上交通來往導致的外來文化的衝擊與影響。閩南文化來源複雜,但其真正的...
西蘭卡普是從土家人的歷史文化中衍生出來的,但在發展的過程中,無論從工藝還是紋樣上都融入了各民族的先進文化因素,弘揚了中華民族多元化的民族特徵。主要種類 土家錦的品種有香袋、服飾、旅遊袋 、沙發套、坐墊、室內裝飾、被面、披甲、背袋等,美不勝收。這必須對樣式花紋及色彩勾勒有純熟的記憶才能織好。這種...
章 傳承經典:堅守中華傳統文化的自信 五千年的文化積累和傳承,讓中華傳統文化自成體系。自文字誕生以來,經典著作便成為中華文化的主要媒介,世代相傳,因此即使相隔千百年,其蘊含的精神核心和文化意義依舊根植在每一位炎黃子孫的血脈里。因此,我們要傳承文化經典,做一個有文化底蘊、有學識素養的員工,弘揚優秀的...
較為可信的是江南多地)在此墾植繁衍。因交通不便,與外界相對隔絕,戰事較少,因而形成穩定而獨特的地域文化特色,包括語言、風俗等各方面。明清時期長江北岸沿海經歷了此消彼長的不斷坍漲,崇明移民向北岸沙洲墾遷並在此定居,將沙地文化帶到今日啟東大部、海門南部。二十世紀初期又向北墾遷至今日通州三餘灣地區...
廊坊,作為中國龍鳳文化之鄉,與中國龍鳳文化有著不解之緣。龍鳳文化是貫穿廊坊歷史的一條主線,是涵蓋廊坊政治、經濟、文化、社會各個領域的統領要素,也鑄就了這個城市的文化品格。基本介紹 隨著廊坊經濟和社會的發展,文化的地位、作用日顯突出。廊坊城市定位、產業定位明確後,廊坊文化的定位已經提到重要議事日程。廊...
(三)文藝創作的源泉 文學藝術根源於社會生活,既包括現時代,也離不開對歷史的深入理解和正確認識。原生態的文學藝術都根基於本民族或本地區的文化傳統,具有十分鮮明的特色,在文化多樣性時代,文學藝術創作只有根植於民間才能不斷吸取營養,原生態民族民間文化已經成為文學藝術創作和創新的源泉。
《芬芳樹》是西安樂和影視文化傳媒有限公司、動力兄弟(北京)影視文化傳媒有限公司備案的電影。劇情簡介 殷玉珍,生於陝西省靖邊縣,嫁到陝西和內蒙交界處的毛烏素沙漠,和丈夫一起植樹造林,在黨和政府的幫扶下,不懼艱辛、排除萬難,先後植樹達七萬畝,將毛烏素沙漠改造成綠洲。殷玉珍開辦的“玉珍生態園“,走上...
所謂御宅,廣義上講是指熱衷於各種亞文化,並對該文化有極度深入的了解的人;狹義上是指沉溺、熱衷或博精於動畫、漫畫以及電子遊戲的人。御宅族一詞在日本已普遍為各界人士使用而趨於中性,其中也有以自己身為御宅族為傲的人。而對於日本以外各國家或地區的御宅族來說,這一詞語所含的褒貶意亦因人而異。基本概念...
民族文化是某一民族在長期共同生產生活實踐中產生和創造出來的能夠體現本民族特點的物質和精神財富總和。民族文化反映該民族歷史發展的水平。內容 民族文化是各民族在其歷史發展過程中創造和發展起來的具有本民族特點的文化。包括物質文化和精神文化。飲食、衣著、住宅、生產工具屬於物質文化的內容;語言、文字、文學、科學...
鳳凰水仙產於鳳凰山區,該區海拔高度在1100米以上,最高的烏崬頂達1498米,是粵東第一高峰。山區雨量充沛,氣候溫和,土層深厚,雲霧多,曰照短而漫射光充足,晝夜溫差較大,是理想的植茶之地。鳳凰水仙葉型較大,葉面平展,前端多突尖,葉尖下垂似鳥嘴,故當地稱為“鳥嘴茶”。清明前後到立夏開採者為春茶;...
范成大在《桂海虞衡志》:“南邊人習鼻飲,有陶器如杯碗,旁植一小管若瓶嘴,以鼻就管吸酒漿。暑月以飲水,雲水自鼻入咽,快不可言。”周去非《嶺外代答》:“邕州溪峒及欽州村落,俗多鼻飲。鼻飲之法,以瓢盛少水,置鹽及山薑汁數滴於水中,瓢則有竅,施小管如瓶嘴,插諸鼻中,導水升腦,循腦...
蟳埔女習俗,是主要流傳於福建省泉州市豐澤區東海街道的蟳埔、金崎、後埔、東梅等社區的一種傳統生活習俗,是國家非物質文化遺產之一。蟳埔保留了許多閩南傳統習俗,有獨特的婚慶節俗、過年節俗、喜慶節俗、祭祀儀式,其中以“半夜出嫁”的婚俗、“媽祖巡香”的祭祀儀式最為突出。蟳埔女的服飾、頭飾、耳飾文化也別具...
2010年4月16日下午,2010中國畲鄉三月三集體婚禮大典暨行嫁踩街活動在景寧畲族自治縣城盛大舉行。來自各地的10對新人在畲鄉“三月三”這個傳統的特殊日子,身著畲族婚嫁盛裝喜結連理,情定終身。2022年1月,畲族三月三入選浙江省首批100個“浙江文化標識”培育項目名單。2022年9月,浙江省國家級非物質文化遺產代表性...
經考古發掘,境內大源仙人洞、吊桶環遺址新石器時代早期距今12000年前的地層中發現人工栽培稻植矽石,這把世界稻作起源由河姆渡的7000年前推移到12000年前,萬年也因此被考古界公認為世界稻作起源地之一。據文獻記載,水稻一直是縣境內主要栽培作物。在長期的水稻耕作實踐中,原始的民間文化經過數千年的沉澱,逐步形成了...
銀飾始終貫穿於苗族人民生活的各方面,是根植於苗族社會文化載體的重要組成部分,“更展示著一個民族豐富的精神世界和特有的審美情趣”。苗族喜銀器,無論男女,戴用耳環相勸,婦女並戴手釧。富有婦女戴手釧五六對者。其項圈之重,或競多至百兩,炫富爭妍,自成風氣。”凡重大節日期間,苗族婦女們均身著飾滿銀飾的...