數來寶

歷史源流

數來寶又名順口溜、溜口轍、練子嘴，流行於中國南北各地。最初是藝人用以走街串巷、在店鋪門前演唱索錢。在其漫長的歷史發展中，經歷了“串街走唱”和“撂地演唱”的過程。由於藝人把商店經營的貨品誇讚得豐富精美，“數”得仿佛“來”（增添）了“寶”，因而得名。據說早在明朝初就有了數來寶的師承關係和13門戶，清末民初的著名藝人有海鳳、曹德奎、劉麻子、霍麻子等。二十世紀三十年代後有高鳳山、王鳳山等。北京一帶有索、李、朱3家；江北有丁、郭、范、高、齊五家；江南有桃、李、杏、花、春五家。數來寶進入小戲棚演唱始於明末清初，當時比較著名的藝人有曹德奎、劉麻子、霍麻子等。

表演方式

數來寶的表演為韻誦式的數唱。傳統唱詞大都是即興編唱，依一定的程式，憑藉著演員自身豐富的生活閱歷和即興創作的才能，講今說古，類編排比、夾敘夾議。唱詞的句式為上六下七的上下句式，上句六個字可為三、三句式；下句七個字為二、二、三句式。採用“大花轍”的押韻方法，上下句尾字要求同轍同韻（同一個聲調），數唱中可穿插簡短說白。

數來寶藝人憑藉廣泛的生活知識，見景生情，即興編唱，有的還能講今比古，引經據典，夾敘夾議，積累了一些固定的套子詞。後來吸收了對口相聲的表現手法，形成對口數來寶，進一步提高了藝術表現力，出現了一些針砭時弊的新唱段。詼諧、風趣是數來寶的藝術特色之一。數來寶的基本句式為上六下七，上句六字為三三，下句七字為四三、二五、二二三。上下句的末一個字要合轍押韻，並且同一聲調。兩句一組，可以一組一轍，也可以連續幾個、十幾個句組一轍。唱句中還可以插入一些獨白，如過口白、夾白等。

伴奏樂器

數來寶在它的演化過程中使用過多種擊節樂器，如高粱竿兒、錢板兒、撒拉機、牛胯骨、三塊板兒、三個碗兒、開鋤板兒（又名和平板兒）等。現普遍使用七塊板兒，大竹板兒兩塊叫大板兒，小竹板兒五塊叫作節子板兒。大竹板兒有多種打法，有演唱之前的開頭板兒和演唱中的小過門兒，還可以打出種種花點兒製造氣氛，有時摹擬某些音響，有助於表達唱詞內容。