王派快板是一種傳統說唱藝術。指曲藝大師王鳳山創立的快板表演藝術。王鳳山，男，快板書、相聲演員。王鳳山，藝名“王寶山”，與師弟李寶麟、侯寶林被藝壇同行譽為“麒麟（林）山”。北京近郊二道溝人，八歲天橋拜老藝人海鳳為師，習數來寶。白天撂地，晚上串巷錢餬口。曾與孟昭魁、王玉生、劉麻子“師叔搭撂”；十八歲立門戶。解放前，活躍在北京、濟南、南京。
基本介紹
- 中文名：王派快板
- 作品：《雙鎖山》、《黑妞》等
- 形成：天橋撂地六年，海鳳傳承
- 特點：摒棄舊式“三三七”上下句老套
作品,形成,特點,技巧,
作品
《雙鎖山》、《黑妞》、《押寶》、《繞口令》、《劉伶醉酒》、《二仙採藥》、《秦瓊觀陣》、《單刀會》、《呼延慶打擂》、《鐵冠圖》、《武松趕會》、《武松打店》、《林沖發配》、《魯達除霸》（傳統段子）；《勸嗎啡》、《勸白面》、《勸嫖交友》、《小拜年》、《十七年》、《買賣鋪》（雙人數來寶、三人數來寶） 《張羽煮海》《百山圖》 《百鳥朝鳳》 《生命之歌》《小寡婦上墳》 《一分錢》 《鬧天宮》《碼頭怒火》《三隻雞》《半夜雞叫》 《萬盞紅燈》 《哭祖廟》 《革命的青春》《桃花莊》
王鳳山表演照
王鳳山表演照形成
（1）、天橋撂地六年，海鳳傳承。
（2）、向天橋的老藝人學習創造：幾位數來寶的藝人；說評書的苗闊泉、馬華鑫；唱西河大鼓的蔡寶興、馬連登；說竹板書的關順鵬、關順貴；說相聲的朱闊泉、彥壽臣、湯金成；說相聲的趙玉貴、關少營、羅榮壽；向苗闊泉、馬華鑫問手眼身法步表演；向湯金成、彥壽臣學《大上壽》等相聲段子；和趙玉貴、關少營、羅榮壽搭夥撂地。
（3）、1937年冬，王鳳山，正式在茶社、書場演出。數來寶快板形成風格。
特點
（1）、將竹板書“黑紅板”移植數來寶，唱去大板，橫握節子（演唱竹板書時，不用大板，手裡橫握著節子---小板；閃著板唱，緊湊連貫，自然流暢，聽令輕鬆舒適），摒棄舊式“三三七”上下句老套。
（2）、與“山東快書、河南墜子、評書、滑稽大鼓、京韻大鼓、單弦等民間藝術融會貫通”，形成“掂、連、逛、搓、掐-五奏板點；閃、趕、跺、切、扔-五演唱板；攢氣、晃氣、偷氣-三換氣法”的表演技巧和“半說半唱”獨特風格。
（3）、王派數來寶：齒利落，字清晰，音圓潤，情真摯，快不亂，慢不斷，緩不散，順流暢，婉動聽---曲藝界推崇為“文明數來寶”。
技巧
（1）、奧妙無窮。“掂、連、逛、搓、掐”豐富的伴奏點，“閃、趕、垛、切、扔”多變的板式，對作品內涵的把握，演唱尺寸節奏.
（2）、演唱首要節奏要準。節奏是指演員的心理節奏，和心跳吻合。聽著舒服、輕鬆。“說唱結合”，數唱藝術加進“說”的成分。
（3）、伴奏講究“打字不打句”。“說韻，咬字歸音、節奏情合（日不落語）”。
（4）、“咬字歸音”。氣丹田，咬字實，吐字真，遠耐聽，字丹田，氣一致，發有力，收乾淨。強調字頭字腹字尾，逐漸變化，突出“說”。
（5）、節奏輕重對比科學。段落有節奏起伏，整板跌宕，板如流水豐富。輕重對比（相對的，非絕對）、“軟硬勁”、“欲抑先揚”，演唱有韌彈跳躍性，綿里藏針。
（6）“情緒把握”。主觀句子的處理，像包袱口，當成相聲來表演。綜合運用演唱技巧來達到抖包袱的效果。
