《敝則新》是《新商務系列之發現規則》叢書中的一部，由商務印書館出版。
基本介紹
- 中文名：敝則新
- 作者：何霞
- 出版社：商務印書館
- 出版時間：2014年7月1日
- 頁數：60 頁
- 定價：60.00
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787100090964
內容簡介,叢書信息,
相關詞條
- 敝則新
《敝則新》是《新商務系列之發現規則》叢書中的一部，由商務印書館出版。內容簡介 本書從信息通信技術革命以及對經濟社會的影響機理出發，闡述了人類社會進入信息生產力發展階段的特徵，在此基礎上描述了歐美等國的信息網路發展戰略及中國的網路發展政策。作者提出由於網路的泛在性與滲透性導致網路與信息安全已經成為全...
- 道德經·曲則全
曲則全，枉①則直，窪則盈，敝②則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一③為天下式④。不自見⑤，故明⑥；不自是，故彰，不自伐⑦，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂"曲則全"者，豈虛言哉？誠全而歸之。譯文 委曲便會保全，屈枉便會直伸；低洼便會充盈，陳舊便會更新；少取...
- 道德經·曲則全,枉則直
曲則全，枉①則直，窪則盈，敝②則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一③為天下式④。不自見⑤，故明⑥；不自是，故彰，不自伐⑦，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂"曲則全"者，豈虛言哉？誠全而歸之。譯文 委曲便會保全，屈枉便會直伸；低洼便會充盈，陳舊便會更新；少取...
- 哲學命題
“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，固予之”。又說：“曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新。”註：老子的觀點看到了矛盾雙方的相互依賴，認為事物發展到一定程度會向相反的方向轉化，主張以否定的方法來達到肯定的目的。這種觀點深刻地揭示了矛盾雙方的同一性的含義與...
- 手工宣《道德經》
曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰（zhāng）；不自伐，故有功；不自矜（jīn），故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉？誠全而歸之。第二十三章 希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天...
- 誠金歸之
曲則金，枉則定，窪則盈，敝則新。少則得，多則惑。是以聲人執一，以為天下牧。不自視，故章；不自見，故明；不自伐，故有功；弗矜，故能長。夫唯不爭，故莫能與之爭。古之所胃曲金者，幾語才！誠金歸之。譯作白話是：最擅長屈曲變形的就是金屬了，彎屈它時它就會保持住變形，把它加工成凹陷的造型...
- 老子道德經(2008年山東科學技術出版社出版的圖書)
曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉！誠全而歸之。第二十三章 希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，...
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曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。《老子》上善若水，水善利萬物而不爭。《老子》不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。《老子》知足不辱，知止不殆，可以長久。《老子》知人者智，自知者明。《老子》天下難事，必作於易；天下...
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29．曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑 30．飄風不終朝，驟雨不終日 31．企者不立，跨者不行 32．知其雄，守其雌，為天下溪 33．不自為大，故能成其大 34．魚不可脫於淵，國之利器不可以示人 35．不欲碌碌如玉，珞珞如石 36．明道若昧，進道若退 37．大方無隅，大器晚成，大音希...
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古時候所說的“能柔曲因應則能自我成全”等道理怎么會是空話呢？出處 出自老子《道德經》，大學語文其中一篇。原文 曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」...
- 解讀道德經
曲則全，枉則正，窪則盈，敝則新。少則得，多則惑。是以聖人執一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天莫能與之爭。古之所謂[曲則全]者，豈虛言哉？誠全而歸之。目錄 原文及解析 老子和道教的關聯 原始古樸的女神 飛升與落凡的交響樂 崎嶇的成仙之路 ...
- 老子(2023年中央編譯出版社出版的圖書)
曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑 飄風不終朝，驟雨不終日 企者不立，跨者不行 知其雄，守其雌，為天下溪 不自為大，故能成其大 魚不可脫於淵，國之利器不可以示人 不欲琭琭如玉，珞珞如石 明道若昧，進道若退 大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形 天下之至柔，馳騁天下之至堅 ...
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20.曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。21.是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。22.希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。23.企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。2...
- 小歡的《老子》
28. 曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。29. 不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。30. 故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？31. 人法地，地法天，天法道，道法自然。32. 重（zhòng）為輕根，靜為躁君。是以君子終日行...
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曲則金，枉則定，漥則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人執一，以為天下牧。不自視故明，不自見故章，不自伐故有功，弗矜故能長。夫唯不爭，故莫能與之爭。古之所謂曲全者，幾虛語哉！誠金歸之。希言自然。飄風不終朝，暴雨不終日。孰為此？天地，而不能久有，況於人乎？故從事而道者同於道...
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曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉﹗誠全而歸之，希言自然。譯文 樹木長得捲曲不合規矩反而會免除先伐之禍，屈就反而伸展，低洼反而充盈，破舊反而生...
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曲則全，枉則直；窪則盈，敝則新；少則得，多則惑。——第二十二章 飄風不終朝，驟雨不終日。——第二十三章 企者不立，跨者不行；自見者不明，自是者不彰；自伐者無功，自矜者不長。——第二十四章 人法地，地法天，天法道，道法自然。——第二十五章 重為輕根，靜為躁君。——第二十六章 知其雄...
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曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。第二十三章 希言自然。飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於...
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曲則全， 枉則直， 漥則盈， 敝則新， 少則得，多則惑。是以聖人抱一， 為天下式。不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。夫唯不 爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛 言哉。誠全而歸之。第二十二章 希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為 此者，天地。天地尚不能久...
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曲則全，枉則直，漥（wā）則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一，為天下式。不自見（xiàn）故明；不自是故彰。不自伐故有功。不自矜故長（cháng）。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。第二十三章 希言自然。故飄風不終朝（zhāo），驟雨不終日。孰為此...
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28.曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。29.不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。30.故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？31.人法地，地法天，天法道，道法自然。32.重（zhòng）為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輜（...
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第二十二章 曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。第二十三章希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況...
- 帛書老子(1973年出土於長沙馬王堆漢墓的文物)
曲則全，枉則定，漥則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人執一以為天下牧。不自視故章，不自見故明，不自伐故有功，弗矜故能長。夫唯不爭，故莫能與之爭。古之所謂曲全者，幾虛語哉！誠全歸之。 希言自然。飄風不終朝，暴雨不終日。孰為此？天地，而不能久有，況於人乎？故從事而道者同於...
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8.曲則全，枉則直：韜光養晦委曲求全 9.窪則盈，敝則新：能容乃大不破不立 10.不敢為天下先，故能成器長：不做第一個吃螃蟹者 四、勇於不敢則活：商場即為戰場 1.善勝敵者不與：正面進攻不如迂迴前進 2.以正治國，以奇用兵：善用計謀者得天下 3.將欲奪之，必固與之：先予後取 4.勇於敢則殺，...
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曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑 飄風不終朝，驟雨不終日 企者不立，跨者不行 知其雄，守其雌，為天下溪 不自為大，故能成其大 魚不可脫於淵，國之利器不可以示人 不欲琭琭如玉，珞珞如石 明道若昧，進道若退 大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形 天下之至柔，馳騁天下之至堅 ...
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曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。第二十三章 希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況...
