基本介紹
人物生平,家庭成員,墓志銘,史料記載,影視形象,
人物生平
胡氏生日在四月初十(1402年5月11日)宣德元年夏四月甲子朔○癸酉 皇后千秋節免文武群臣命婦慶賀禮.
永樂十五年，胡氏以賢聞名，選為皇太孫妃。洪熙年間，封為皇太子妃。宣德元年（1426年），明宣宗即位，立為皇后。雖然胡善祥貴為皇后，但她為人忠厚善良、天性貞一、舉止莊重、無媚順態。而且她也沒有生育兒子，只有兩個女兒順德公主和永清公主，因此並不得寵。宣宗最寵愛的女人孝恭孫皇后，當時為孫貴妃，卻誕下了長子。因此，宣德三年春，宣宗以胡皇后無子多病的理由，命令胡皇后上表辭去皇后之位。胡氏廢居長安宮為道姑，賜號靜慈仙師，然後冊立孫貴妃為皇后。
宣宗母親張太后非常喜愛和憐憫賢德的胡氏，常召她居住清寧宮。內廷朝宴的時候，也命胡氏位居孫皇后之上。孫皇后為此怏怏不樂。正統七年（1442年）十月，太皇太后張氏崩，胡氏痛哭不已，次年（1443）亦崩，用嬪御禮葬於金山，諡號”靜慈仙師“。
胡善祥無過被廢的事，百姓們知道都非常同情這位品德高尚的廢后。宣宗後來也為此悔過，說是少年衝動（《明史 后妃列傳一》“後無過被廢，天下聞而憐之。宣宗後亦悔。嘗自解曰：“此朕少年事”）。天順六年，孫太后崩逝以後，明英宗妻錢皇后勸丈夫復其位號。英宗問大學士李賢，李賢說“以陵寢、享殿、神主俱宜如奉先殿式，庶稱陛下明孝。”
家庭成員
祖父：胡文友；
祖母：鐘氏；
母親：待考證；
兄弟：大哥，胡安，府前衛指揮僉事；
二哥，胡瑄，府軍前衛百戶；
姐妹：共有姐妹七人，其中大姐胡善圍，明太祖初年以才色選入宮，為尚宮；
婆母：誠孝張皇后；
女兒：嫡長女，順德公主；
嫡次女，永清公主，早夭；
女婿：石璟
參考史料：
《明實錄》
墓志銘
明宣宗皇后姓胡氏，諱善祥，世為州右族。
曾祖守儀，福建侯官縣丞。祖文友，娶鐘氏，生榮，即後之父也。榮生二子：長安，次瑄。女七，後於次為三。長諱善圍，洪武初為女官給事，掖庭頗見，任使官。榮錦衣衛百戶。榮雖職居爪牙，而立心仁厚，處事詳雅，人謂有長者風。永樂初，遇列免官，將北還，留寓斗門橋之官舍。一夕夢元冠羽衣神，謂曰：母過爾鬱郁，尋當大顯。翌日，後誕焉，實洪武三十五年四月初十日。既長，天性貞一，舉止莊重，有十數者雲此女當大貴，不可言。榮心異之。
永樂十五年，詔選皇太妃也。台官奏，後星直魯也。命太監黃琰馳驛至魯，後與選焉。先是獨居小樓，旦日啟戶，有紅白氣自戶出，彌月不散，里閭聚觀以為奇瑞，已而果驗。仁宗皇帝嗣位，冊為皇太子妃。宣宗登基，立為皇后，正位中宮。授父榮光祿卿、驃騎將軍，中軍都督府僉事，兄安府前衛指揮僉事，弟瑄府軍前衛百戶。
宣德間，海內宴安，車駕頗事游幸。後每乘間規諷，無媚順態，居常服食侍從澹如也。後以無嗣多疾，上表請避位，從之，敕諭禮部曰：“比皇后胡氏，自罹多疾，不能恭承祭養。重以無子，固懷謙退，上表請間。朕念夫婦之義，拒之不從，而懇辭再三，益加惓切，已從所志，就間別宮，其稱號、服食，侍從悉如舊，退居長樂宮，事黃老清靜之說。”遂更立貴妃孫氏為皇后，事在國史。
越十八年薨，謚為靜慈仙師，時正統八年十一月初五日也。
厥後母后胡氏遺榮慕道，益尚清虛，優遊有年，以至令終。朕於時幼沖，未敢固違其志，已尊謚靜慈仙師，而幾祭葬之儀，亦惟是稱，皆所以成其志也。朕今思之，母后之志雖成，而為子之心終有未盡爾。禮部宣會群臣，仍議上皇后尊謚，令所司修葺陵寢如制，蓋欲因其志之所安而致尊崇，庶幾於禮於情兩盡而無憾也。於是禮部尚書姚夔等議，上尊謚恭讓誠順康穆靜慈章皇后。
史料記載
《明史 列傳一 后妃》
宣宗恭讓皇后胡氏，名善祥，濟寧人。永樂十五年選為皇太孫妃。已，為皇太子妃。宣宗即位，立為皇后。時孫貴妃有寵，後未有子，又善病。三年春，帝令後上表辭位，乃退居長安宮，賜號靜慈仙師，而冊貴妃為後。諸大臣張輔、蹇義、夏原吉、楊士奇、楊榮等不能爭。張太后憫後賢，常召居清寧宮。內廷朝宴，命居孫後上。孫後常怏怏。正統七年十月，太皇太后崩，後痛哭不已，逾年亦崩，用嬪御禮葬金山。
後無過被廢，天下聞而憐之。宣宗後亦悔。嘗自解曰：“此朕少年事。”天順六年，孫太后崩，錢皇后為英宗言：“後賢而無罪，廢為仙師。其沒也，人畏太后，殮葬皆不如禮。”因勸復其位號。英宗問大學士李賢。賢對曰：“陛下此心，天地鬼神實臨之。然臣以陵寢、享殿、神主俱宜如奉先殿式，庶稱陛下明孝。”七年閏七月，上尊謚曰恭讓誠順康穆靜慈章皇后，修陵寢，不祔廟。
《萬曆野獲編》 卷3
《勝朝彤史拾遺記》
恭讓胡皇后者，宣宗廢后也，名善庠，濟寧人，父榮生七女。洪武初，長女名善圍，以才色給事掖庭，充尚宮，頗見任使。榮故於是時得授錦衣衛指揮。至永樂十五年，有詔選皇太孫妃。司天奏星氣見奎婁，當在濟河間求之。使者下濟寧，因以榮第三女進，則後也。按之合法相，遂於是年冊皇太孫妃。先是鄒平孫忠者，由太學生擢永城主簿，生一女，姣皙而慧。仁宗張皇后，永城人也，其母彭城伯夫人，曾見孫氏女於主簿官舍，奇之。會永樂八年，太宗謂皇太孫長當擇配。彭城夫人稱孫氏女賢，乃因張皇后言於太宗，太宗取孫氏入宮。甫十歲，即令張皇后育之，已七年矣。（原評曰：此以合傳體敘二後事方有眉目，舊史如隔幔張炬，絕不明白。）至是詔選妃，以司天奏故，竟冊立胡氏，而以孫氏為之嬪。彭城夫人每為張皇后唧唧，而張皇后賢，不言也。（原評曰：著此句又著下句，俱見筋節。）是時仁宗知其事，故於仁宗嗣位，冊孫氏嬪時，特賜孫氏得服妃冠服。
宣德改元，尊張皇后為皇太后。皇太后有旨，謂兩家定位久，無可議，仍冊胡氏為皇后，孫氏為貴妃。故事冊皇后用金寶金冊，皇貴妃而下，金冊無寶。時宣宗初嗣位，意亦稍稍向孫氏，特為孫氏請寶於太后。敕尚寶制金寶如後，賜孫氏，當時疑之。既而上頗事游幸，且好弄。後數數規諷，上稍厭後。適後疾無子，而貴妃，宮人有身者，貴妃隱之為已有。
二年十一月，宮中傳言貴妃生皇第一子，上遂召張輔、蹇義、楊榮、夏原吉、楊士奇入。諭之曰：“朕有一大事與卿等議，固出不得已，然亦決矣。朕三十無子，而中宮屢身不得育，頃且病。日者言中宮祿命必無子，今貴妃有子，當立為嗣。夫母以子貴，禮也。特何以處中宮。”輔等皆不答。上乃舉後過一二顧榮，榮進曰：“是可廢也。”上曰：“廢后有故事耶？”義曰：“宋仁宗廢郭后為仙妃是也。”時輔與原吉、士奇、嘿然無言。上特問士奇，士奇曰：“臣事帝後，猶子事父母也。寧有為人子而議廢母者。”榮曰：“上命也。”士奇曰：“正惟上命，勿輕出耳。”輔與原吉是士奇，且曰：“此大事非群議不可。”上曰：“不貽外議乎？”士奇曰：“宋仁宗廢后，孔道輔范仲淹極言其非，因率台臣十數人入諫見黜。夫廷臣非之，至今史冊猶譏之，誰謂無議哉。”既退，榮謂原吉曰：“上志久矣，恐非臣下所能止者。”原吉曰：“然廢之不可也。”士奇曰：“即上所舉中宮過，亦何一當廢者，而輕言若是。”明日，上召榮、士奇至西角門問曰：“昨議云何。”榮出懷中紙條“後當廢事”以進。上覽未及竟，艴然曰：“渠曷有此。”顧士奇：“爾何言？”對曰：“漢光武廢后，詔書有曰‘異常之事，非國休福’。宋仁宗廢后而後復悔之。顧陛下詳慎，幸勿卻休福而貽後悔。”
上不懌罷。他日又詔問五人，輔、原吉對如前。士奇曰：“皇太后神聖，豈無旨者？”上曰：“與卿等議即太后旨也。”是日議未決。最後乃獨召士奇於文華殿，屏左右諭曰：“朕丐卿，必欲卿處之如何？”士奇曰：“此非臣所能處也。”上曰：“雖然，以丐卿。”如是者三。士奇俯久之，仰而曰：“中宮與貴妃無嫌乎？”
上乃敕禮部：“皇后自罹多病，不能承饋祀。重以無子，懷謙退，上表請閒。朕念伉儷重，屢拒不納。而後懇再三，不得已已從所請矣。夫因其謙德而遂尊之，禮也。其稱號、服食、侍從悉仍舊不改如敕。”乃更立孫氏為後，而後竟廢。後乃退居長安宮，性本恬不喜事華飾，至是學清淨，奉黃老為仙姑。張太后甚憐之，特召入，居清寧宮。凡內廷朝會饗宴，必命後居孫後上，孫後常怏怏。英宗立，尊張太后為太皇太后，孫後為皇太后，後益謙讓，然視後如故。
正統七年，太皇太后崩，後祭奠列名妃嬪中，竟不得與孫後齒，因痛哭不巳，逾年亦崩。下外庭議喪禮，時楊士奇病，在告諸臣就問之。士奇請用後禮葬，諸臣曰：“此非內庭意也。”士奇面床陰不言。諸臣竟用嬪御禮，別葬於金山，謚靜慈仙師。
天順六年，孫太后崩。英宗皇后錢氏，嘗事後，知後賢，每為英宗言後無罪廢。群臣畏太后，殮葬諡號皆無禮傷之。英宗問李賢：“胡母后以疾請閒耳，謚仙師豈令典耶？朕欲尊上皇后謚，且飾其陵寢，饗殿神主，皆得更制如奉先殿式何如？”（原評曰：英宗復胡後位號，與止宮妃殉葬皆足為千古法式。第復位號事，稍涉私嫌，猶不及孝宗之公，若止殉，則度越遠矣。）賢頓首謝稱善。上敕群臣：“皇考以胡母后多疾，聽其請閒。朕以沖齡，當母后令終，上謚無狀，心甚缺然。”其改議尊謚，令所司修葺陵寢，饗殿如制。七年七月己未，禮部尚書姚夔等議上尊謚，曰：“胡太后入嬪先皇，久專宮閫。嗣任姒之徽音，慕黃老之清淨。讓位別居，優遊卒歲。顧典禮未行，重違素志。尊崇有自，特發宸衷。夫有至行者，必受令名。慎追遠者，可風末俗。先太后謙讓如彼，我皇上克念如此。
至德大孝，古今罕有。臣等躬逢盛事，不敢掩忽。“謹議上尊謚曰恭讓誠順康穆靜慈章皇后。乙丑修陵寢。甲戌遣駙馬都尉石?詣陵所上冊寶焉。
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