基本過程
思維是人類所具有的高級認識活動。按照資訊理論的觀點,思維是對新輸入信息與腦內儲存知識經驗進行一系列複雜的心智操作過程。
分析與綜合
是最基本的思維活動。分析是指在頭腦中把事物的整體分解為各個組成部分的過程,或者把整體中的個別特性、個別方面分解出來的過程;綜合是指在頭腦中把對象的各個組成部分聯繫起來,或把事物的個別特性、個別方面結合成整體的過程。分析和綜合是相反而又緊密聯繫的同一思維過程不可分割的兩個方面。沒有分析,人們則不能清楚地認識客觀事物,各種對象就會變得籠統模糊;離開綜合,人們則對客觀事物的各個部分、個別特徵等有機成分產生片面認識,無法從對象的有機組成因素中完整地認識事物。
比較與分類
比較是在頭腦中確定對象之間差異點和共同點的思維過程。分類是根據對象的共同點和差異點,把它們區分為不同類別的思維方式。比較是分類的基礎。比較在認識客觀事物中具有重要的意義。只有通過比較才能確認事物的主要和次要特徵,共同點和不同點,進而把事物分門別類,揭示出事物之間的
從屬關係使知識系統化。
抽象和概括
抽象是在分析、綜合、比較的基礎上,抽取同類事物共同的、本質的特徵而捨棄非本質特徵的思維過程。概括是把事物的共同點、本質特徵綜合起來的思維過程。抽象是形成概念的必要過程和前提。
思維種類
理論上說,分類越詳盡越好。但有些思維方式在訓練與套用的過程中並不需要嚴格區分,一是很多思維方式總是共同起作用,二是有些思維方式統一在某種思維
方式之中。
形式性
感性具象思維:在直接接觸外界事物時感官直接感覺到的具體。
抽象邏輯思維:以抽象概念為形式的思維。它主要依靠概念、判斷和推理進行思維,是人類最基本也是運用最廣泛的思維方式。一切正常的人都具備邏輯思維能力,但一定有高下之分。
理性具象思維:感性具體基礎上經過思維的分析和綜合,達到對事物多方面屬性或本質的把握。由抽象上升到具體的方法,就是由抽象的
邏輯起點經過一系列中介,達到思維具體的過程。
目的性
上升性思維:以實踐所提供的個別性經驗為起點,把個別經驗上升為普遍性的認識。個別性思維大多來自日常的生活體驗,過於直接和個性化,因而不具有普遍的指導意義,其真實性有待實踐檢驗,最終上升為普遍性認識。
求解性思維:圍繞問題展開思維,依靠已有的知識去尋找與當前現狀之間的中間環節,從而使問題獲得解決。如小孩子解答數學題,先分析已知條件,看看問題,最後再找由條件到問題之間的橋樑。
決斷性思維:以規範未來的實驗過程或預測其效果為中心的思維。遵循具體性、發展轉化、綜合平衡三條原則。
學科發展
辯證唯物主義關於思維的觀點是思維科學研究的基礎。20世紀初,從物質運動形式上對思維作出重大研究成果的巴甫洛夫高級神經活動學說,初步揭示了思維的神經生理機制。從對事物本質、整體反映上研究思維的突出成就是辯證思維學。它是由馬克思、恩格斯在德國古典哲學與近代科學的基礎上創立,並為列寧等人所發展的思維學說。辯證思維學在《
資本論》的創作中,在俄國革命和中國革命的偉大社會實踐中,顯示出它的巨大價值。
20世紀50年代以後,腦科學有了新的重大進展,斯佩里等人對左腦和右腦功能的研究,對大腦機能區的定位研究,對神經迴路的研究,腦物理和腦化學的研究等,都進一步揭示了思維的物質運動性質;與此同時,皮亞傑等人對兒童思維和成人思維的研究,新近興起的認知科學對人腦信息加工機理的研究,則又豐富了人腦反映事物本質之機制的知識。這些研究成果為思維科學積累了新的科學資料。當代各學科的多層次和橫向滲透發展,尤其是資訊理論和計算機科學的誕生,為深入地研究人的思維開闢了新的途徑。
思維科學分為思維科學的基礎科學,思維科學的技術科學及思維科學的工程技術3個層次。思維科學的基礎科學研究思維活動的基本形式——邏輯思維、形象思維和靈感思維,並通過對這些基本思維活動形式的研究,揭示思維的普遍規律和具體規律。因此,思維科學的基礎科學可有若干分支,如邏輯思維學、形象思維學等。個體思維的累積和集合,構成社會群體的集體思維。研究社會群體集體思維的是社會思維學。它也是思維科學的一門基礎學科。
八十年代初,在人工智慧研究成為國際上的熱門領域的背景下,錢學森就曾提出創建思維科學部門的建議。他認為,思維科學(noeticscience)是一門處理意識與大腦、精神與物質、主觀與客觀的馬克思主義哲學。從縱向可劃分為思維科學的基礎、思維科學的技術科學及思維科學的工程技術三個層次。由於思維科學是一門綜合性的交叉學科,故需要多種學科的配合研究。可以從心理學、人工智慧、計算機科學、數學、生理學及文學藝術等方面著手來研究人的思維過程的規律。思維科學的套用領域十分廣泛,涉及科學語言學、模式識別、人工智慧、教育學、情報學、
管理學、文字學等學科的研究。思維科學在中國作為一門新興的學科已引起各方面專家、學者的興趣關注。有不少地方開展了思維科學研究有關的活動。
相關名言
2.
思維世界的發展,在某種意義上說,就是對驚奇的不斷擺脫。——
愛因斯坦3.語言是人類文化的載體和重要組成部分;每種語言都能表達出使用者所在民族的世界觀、
思維方式、社會特性以及文化、歷史等,都是人類珍貴的無形遺產。——
周海中分支
概念
主詞條:概念
概念是人腦對客觀事物的一般特徵和本質特徵反應。
想像
主詞條:想像
想像是人腦對原有感性形象進行加工改造形成新形象的過程,也可以說是一種特殊的思維。