《從個體知識到社會知識：羅蒂的知識論研究》是2010年上海人民出版社出版的圖書，作者是顧林正。該書以知識論為線索，全面論述了當代美國新實用主義哲學家羅蒂的知識論思想。
基本介紹
- 書名：從個體知識到社會知識：羅蒂的知識論研究
- 作者：顧林正
- ISBN：9787208095571
- 頁數：233
- 定價：26 元
- 出版社：上海人民出版社
- 出版時間：2010-11-1
- 開本：16開
內容簡介,目錄,
內容簡介
理察·麥凱-羅蒂（Richard Mckay Rorty，1931－2007）是當代美國最有影響的新實用主義和後現代主義主要代表人物，他的思想來源與背景複雜，繼承了實用主義、分析哲學、歐洲大陸哲學的思想。知識的來源、範圍，知識的目的、價值與知識的確證等問題是西方哲學研究的主要內容。傳統的“知識”界定是確證的真信念，把知識確證的目的看作要可靠地追蹤無人的真理，並且真理被理解為與經驗接觸的實在論觀點。這種知識觀以旁觀者的角度，在實用目標或人類興趣範圍之外，尋找真理的純粹本質或知識的絕對方法，超越歷史環境去尋找一種不會隨社會實踐、世界圖景的改變而變化的知識的基礎或標準。 因此，傳統知識論以及當代知識論中的基礎主義，一致主義，內在主義，外在主義等在理論上存在著一些問題。《從個體知識到社會知識:羅蒂的知識論研究》將它們具體歸納為7大問題：知識的價值問題，知識的三元定義問題，知識的基礎問題，實在論問題，知識的普遍性問題，假設武斷與無窮回溯問題，真與假問題等。其中最大的問題是知識的求真價值問題，求真導向的知識確證預設了主客二分，普遍理性，內在本質等一系列相關假定。
羅蒂是一位有廣泛影響的當代哲學家，他對傳統哲學提出的一些挑戰是值得人們認真加以思考。從個體知識論和社會知識論兩個方面剖析了羅蒂思想的發展脈絡，具體分析了羅蒂對個體知識論的批判，對羅蒂社會知識論的具體內容和特點加以概括。根據羅蒂的思想的複雜性，作者從多個側面全面地考察了羅蒂的思想發展及其在當代哲學的特殊地位，特別分析了羅蒂思想與分析哲學和歐洲大陸哲學之間的聯繫和區別，較有說服力地論述了羅蒂實用主義哲學的獨特的作用。
目錄
主編的話
導言
第一章 知識的傳統界定及其困境
第一節 知識及其價值
第二節 知識的類型
第三節 知識的困境與解脫
第二章 羅蒂知識論發源
第一節 羅蒂與實用主義
第二節 羅蒂與分析哲學
第三節 羅蒂與歐陸哲學
第三章 真理與隱喻
第一節 知識中的隱喻現象
第二節 知識隱喻史的意義
第三節 知識與隱喻的啟示
第四章 個體知識論
