基本介紹
- 中文名:強勢文化
- 分類:思想
- 定義:經濟 政治
強勢文化(powerful culture)是相對弱勢文化而言。強勢文化是一種植根於自力更生,自強不息,在事物規律內辦事情的方法論。其要求以自然規律,社會規律為基礎規範人的行為來做事情。公司文化一、強勢文化在其現實性上,...
北京強勢文化藝術傳播有限公司 原北京雕魔窟3D紋身誕生於2005年,是國內專業紋身品牌。北京強勢文化藝術傳播有限公司主要經營有紋身推廣、宣傳、加盟以及紋身教學。
深圳強勢文化傳媒有限公司於2020年04月07日成立。法定代表人葉晶,公司經營範圍包括:一般經營項目是:企業形象策劃;文化交流活動策劃;文化活動策劃;文化內容創作;會務服務;市場行銷策劃;展覽展示策劃;從事廣告業務;經營電子商務;會議展覽;創業投資;創業投資諮詢業務;為創業企業提供創業管理服務業務; 投資科技型...
蘇州強勢文化傳播有限公司 蘇州強勢文化傳播有限公司於2019年04月22日成立。法定代表人尹曉明,公司經營範圍包括:文化藝術交流活動組織策劃;企業管理諮詢;會展服務;攝影服務;慶典禮儀服務;演出經紀服務;設計、製作、代理、發布國內各類廣告;市場行銷策劃;企業形象策劃;企業品牌管理等。
強文化(strong cultures)是指關鍵價值觀被強烈堅持和廣泛認同的組織,它會制約一個管理者的涉及所有管理職能的決策選擇。它決定了人們應當做什麼,不應當作什麼。強文化的組織對此有十分明確的價值認同。強文化對於員工行為的影響大,與降低員工的流動率有更直接的聯繫。強文化中,組織的核心價值觀得到強烈的認可和廣泛...
文化同化 文化同化就是指相對弱勢、落後的文化和相對強勢、先進、完善的文化相接觸後,逐漸引進、學習強勢的先進的文化,受強勢文化的影響,具備強勢的先進的文化的特徵的這個過程。當一個弱勢文化具有強勢文化特徵時,我們就說這個弱勢文化被強勢文化同化了。
此外,文化入侵現象,強勢文化壓制弱勢文化現象,都不是文化交流的表現。文化交流須有起始點和機會的平等。順從,勉強等都不是文化交流的本義。中印交流 概觀 中印交流肇始於秦代,到兩漢時逐漸頻繁,在隋唐時趨於高潮,宋元時更加深入。在這2000多年的交往史中,文化交流是柱石。印度佛教、音樂、舞蹈、天文歷算、文學...
知識經濟的浪潮和知識經濟引發的社會革命,不僅波及科技和經濟,而且將引發人們思想觀念、價值取向和文化思潮的全方位遷移 在社會強勢文化的壓迫下,企業文化可能呈現出多面性和邊緣化,企業員工的文化認同就更具有多重的不穩定性。優秀社會文化的形成有利於企業設計、培育企業精神和價值觀,有利於建設進取、互助、忠誠、...
通常,文化自虐現象普遍見於經濟落後民族,因為他們需要通過文化自虐來釋放被強勢文化鄙視的壓力。問題成因 西方社會學家認為,文化自虐來自於西方文化內部。因為西方文化本身就要求所有人承認西方文化至高無上的地位(dominance of Western culture),以及其他文化的低賤地位(submission of other cultures)。現象簡介 國民...
《企業文化高管讀本》是2013年企業管理出版社出版的圖書,作者是黃貴庭。內容簡介 《企業文化高管讀本》內容簡介:唐娜·迪普羅斯是英國的一位著作頗豐的管理專家,她的《企業間文化競爭優勢》一書明確指出:“企業文化可以推動也可以阻礙企業的發展……對企業成敗存亡有著非同小可的影響。”她強調指出:強勢文化的企業,...
山西天澤文化發展(集團)有限公司是我省以弘揚宗教民俗文化,傳承與傳播華夏文明的大型集團公司。集團公司旗下擁有山西天澤文化發展有限公司、山西華夏天澤環保科技有限公司、山西華夏天澤商貿有限公司三家實力公司。山西天澤文化發展有限公司公司致力於培育強勢文化活動、發展強勢文化產業、打造強勢文化品牌,努力提高三晉文化的...
古典時期,中國看周邊世界,五服之分,華夷之辨,立足於自我敘述的常識之上;周邊看中國,倒是更實用主義,因需調整視角。這差別,原因無二,蓋中國不真在乎別人怎么看自己,中國文化是強勢文化。近代以來,東西碰撞,強勢的中國文化遭遇更強勢的西方文明,前者仍沿襲看周邊世界的姿態,一敗再敗,不明就裡,自此陷入...
這差別,原因無二,蓋中國不真在乎別人怎么看自己,中國文化是強勢文化。近代以來,東西碰撞,強勢的中國文化遭遇更強勢的西方文明,前者仍沿襲看周邊世界的姿態,一敗再敗,不明就裡,自此陷入混亂,自知與他知失去方向感。中國人從無認識他人的訓練,歷史長河中,他人永遠是被定義的對象,而非自我認知的坐標,所以...
《清華法治論衡(第3輯)》是2002年清華大學出版社出版的圖書,作者是高鴻鈞。內容介紹 本書是一部以法治問題為核心的理論專集,收入法學專論25篇。內容包括法治的哲學思考、法治與道德、法治與全球化、法治與合法性等等。作品目錄 卷首語 強勢文化、二元認識論與法治 從哈貝馬斯的哲學看現代性與現代法治 中國治道之...
《淵海子平基礎》主要介紹了風水(風水在中國自古以來是一門顯學,也是一個強勢文化)。書籍信息 風水在中國自古以來是一門顯學,也是一個強勢文化。風水在香港、台灣這樣傳統中國文化從未間斷的地區長盛 《淵海子平基礎》不衰。以至於香港著名風水師、香港建築師學會會員蔣文匡說,“全世界華人13億8000萬,其中4000...
一切為了企業的利益 法則二:制度面前人人平等 法則三:規則是防止人犯錯誤?制度是懲罰犯了錯的人 法則四:獎要獎得心花怒放,罰要罰得膽戰心驚 法則五:要明白告訴員工:什麼是對的,什麼是錯的 第三章 強勢文化:用核心價值觀創造一流企業 法則一:真正讓企業長盛不衰的是根植於員工心中的核心價值觀 ...
8、《強勢文化對勞動關係調整的影響及工會責任》 刊於《工會理論與實踐》2000年4月 BM4009 9、《論高等院校的博雅教育》 刊於《高教探索》 2001年第4期 CN44-1109.C4 10、《打開人生的“六六模型》 刊於《羊城晚報》 2004年1月17日 11、《中國工會的使命》 刊於日本《勞動經濟情報》 2002年第18卷 12、...
強勢文化:毫無顧忌 低效重複:在吵吵嚷嚷中衝刺 走出顛簸:能否修成正果 結語:懸念2005 後記 附錄 創作背景 我為什麼寫順馳 我一直興致勃勃地關注順馳的一舉一動,我一直在苦苦思索順馳的神奇。其實,順馳的秘密就是財富的秘密,順馳十年來以幾何倍速實現增長,將財富增值的速度一次次突破極限。我們知道,財富是一...
強勢文化與思想屬性 第6講 主導者與參與者:怎樣從制度上保護企業家精神?優先性與退出通道 取捨的順序 再說企業家精神 第7講 股權與表決權:為什麼股東的持股結構極其重要?股權過半數 幾個關鍵數字 可約定的表決權 第8講 雙重股權制度:創始人怎樣可以擁有更多投票權?雙重股權結構制度 動因和歷史 中國的探索 第...
強勢文化與思想屬性 第6講 主導者與參與者:怎樣從制度上保護企業家精神?優先性與退出通道 取捨的順序 再說企業家精神 第7講 股權與表決權:為什麼股東的持股結構極其重要?股權過半數 幾個關鍵數字 可約定的表決權 第8講 雙重股權制度:創始人怎樣可以擁有更多投票權?雙重股權結構制度 動因和歷史 中國的...
控制“白裡透紅”成為品牌創作中的另一重要課題。時尚明星+強勢文化+符號化傳播,是我們控制這一資源的三大法寶。1.前任代言人時尚明星張柏芝:對於張柏芝而言,如果我們只是一味用她的面孔,則對銀鷺品牌的構建是一項重大的損失。我們需要巧妙地利用明星當前的光環效應迅速搶占一個有效的形象載體,這樣才能將明星的...
四、組織的文化屬性 (一)強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者 24 (二)避免熵增至死,才能延續生命 26 五、戰略的本質 (一)厚德載物,天人合一的戰略之道 30 (二)科學先進的戰略框架——以華為、騰訊為例 36 六、《孫子兵法》——古今中外戰略第一書 (一)戰略最重要的五件事 44 (二)戰術一定要...
強勢文化對民間文化的衝擊 世界一體化的加快,文化的碰撞把文化自身放置在了一個兩難境地,民間文化作為文化的組成部分卻因強勢文化而改變著已有面目。“傳統中國文化的主要據點應是鄉村” ,處於城市和農村之間的小城鎮,更多地體現了傳統文化的特點,它們大多有著自己的文化,是中國民間文化類型的重要組成部分,居民“...
說到企業的強勢文化,不能不提任正非和他掌舵的華為。華為的文化是強硬和激進的,這是軍人出身的任正非雷厲風行的性格和軍事化作風的深刻體現。資源的稀缺、慣有的危機意識讓任正非選擇了“狼”式生存法,“我們是一群餓狼,只有讓狼性爆發才能生存”。狼有三大特性:一是敏銳的嗅覺;二是不屈不撓、奮不顧身的...
6海爾“頭狼”張瑞敏——強勢文化鑄造強勢團隊/ 7 360“頭狼”周鴻禕——被“逼”出來的優秀團隊/ 第2章強勢慧眼,精挑細選組建精英團隊/ 1霸道總裁賈伯斯的精英主義/ 2吸引有上進心的人:跟著我變成更好的你/ 3選人不要只關注學歷,會幹事才是硬道理/ 4直系親屬一律不能在公司工作/ 5不要最好的,只要最...
在元代前期,紅河沿岸廣大地區是一個封閉或半封閉的農耕社會,政治、經濟和文化各方面都相對落後。彝族文化是當地的強勢文化,生活在此處的漢族居民文化逐漸融入到了彝族文化中。到了明代,遷移到紅河一帶的大批漢族軍隊和商人帶來的新農耕技術極大促進了彝民生產力的快速發展。彝、漢文化互相影響,彼此交融,大量的漢...
由於所處的特殊地理位置,中亞民族國家和政治文化的形成經歷了複雜的過程。封閉的地緣環境保留下了古老的遊牧傳統,而處於世界各大文明之間的位置又使中亞不斷受到外來強權中心和強勢文化的影響。古希臘、波斯、匈奴、突厥、阿拉伯、蒙古、俄羅斯等,異族的征服和統治一次次中斷了中亞文明的正常發展進程,外來文化的不斷...
以美國人為代表的強勢文化介入了南夷人為代表的弱勢文化。美國人想當然以他們的方式幫助南夷人,但實際上,南夷人在美國人的幫助下沒有過上幸福自由的生活,反而回歸到原始才是他們想要的生活。部落的人生活在一起才是最重要的,於是強勢文化與弱勢文化的二元對立也被消解了。作者譚恩美表現了對西方人將東方從落後、...