延良寺

延良寺

延良寺(又稱洋縣延良寺萬壽禪院),位於陝西省洋縣謝村鎮秋苗村,距離洋縣縣城17公里。

早先,延良寺廟產為當地一花炮廠占用,2000年前後收回、重修。延良寺現為國家宗教事務局正式認定的、對外開放的宗教活動場所之一。

延良寺占地不足十畝。寺院前(南面)為當地排灌乾渠,東、西、北三面全是田野,乃是一處清靜之佛門聖地。延良寺是國家非物質文化遺產佛教音樂”在洋縣境內保留最全的傳習場所。

延良寺,初立道場於盛唐,時名萬壽院。至唐玄宗天寶年間,乃大盛。

南宋嘉定年間上義下鐘禪師四川來此入住,古剎始顯世揚名,故尊上義下鐘禪師為初祖

嘉慶年間以來的三百餘年來,延良古剎經上廣下含、上海下隆、上寂下財、上照下善、上通下寶五代高僧衣缽相傳

2002年10月25日,洋縣人民政府批准延良寺為開放的佛教場所。

2005年10月,釋通寶師父順應佛法發展,延良寺住持不再傳位於弟子,不論代數,任人唯賢,由持戒有德之士住持,遂改為十方道場

2015年3月,上通下寶老和尚及眾多居士以德招賢,恭敬禮請德業精進、持戒精嚴的廬山東林寺比丘尼上覺下華法師入住延良寺住持道場,續佛慧命。

上覺下華法師肩負弘法度眾之莊嚴使命決然接此道場。上覺下華法師秉承東林祖庭蓮教家風:一面堅持不懈帶領居士信眾學習淨土宗佛言祖語、念佛回向、求生土、廣度有緣、專弘淨土法門,一面省吃儉用、多結善緣修復寺院、導歸彌陀安養鄉里

茲此,延良寺由禪而淨。

基本介紹

  • 中文名:延良寺
  • 外文名:The Yanliang Temple
【寺院介紹】
延良寺(又稱洋縣延良寺萬壽禪院),位於陝西省洋縣謝村鎮秋苗村,距離洋縣縣城17公里。
早先,延良寺廟產為當地一花炮廠占用,2000年前後收回、重修。延良寺現為國家宗教事務局正式認定的、對外開放的宗教活動場所之一。
延良寺占地不足十畝,有大雄寶殿等殿堂近六十間。寺院前(南面)為當地灌溉乾渠,東、西、北三面全是田野,乃是一處清靜之佛門聖地。延良寺是國家非物質文化遺產佛教音樂”在洋縣境內保留最全的傳習場所。
延良寺,初立道場於盛唐,時名萬壽院。至玄宗天寶年間,乃大盛。
南宋嘉定年間上義下鐘禪師四川來此入住,古剎始顯世揚名,故尊上義下鐘禪師為初祖
嘉慶年間,上廣下含大和尚應僧眾邀請入住萬壽院,重修古剎,建成以山門、大雄寶殿、羅漢殿、五佛殿為中軸線的四進三院格局的寺院。此時,寺院房舍70餘間,占地20餘畝,改名延良寺,盛極一時。
雍正年間古萬壽院,擴建四進三院,基地約二十餘畝,佛法香火教化,功德巍巍殊勝。
光緒八年延良寺開火把期,傳授三台大戒。
嘉慶年間以來的三百餘年來,延良古剎經上廣下含、上海下隆、上寂下財、上照下善、上通下寶五代高僧衣缽相傳,雖經一千多年的風雨滄桑,幾度興廢,幾經法難劫運,但法脈始終相續不斷,持續為一方眾生傳播佛陀法音。
奈何時勢遷變。公元1956年秋,延良寺復遭嚴重水患,伽藍聖地,浸泡過久,寺院倒塌,蕩然無存。十六代比丘僧釋通寶法師,乃能淨身持戒,終不退屈,使延良法脈,浩然長養,福慧不竭。
2002年10月25日,洋縣人民政府批准延良寺為開放的佛教場所。
2005年10月,上通下寶老和尚順應佛法發展,決定從己開始,延良寺住持不再傳位於弟子,不論代數,任人唯賢,由持戒有德之士住持,遂改為十方道場。
早在唐代,洋縣即與佛教淨土宗結有深緣。
劉長東等人考證,中國佛教淨土宗第四代祖師法照大師(公元約747-821)確係洋縣人,他後來往來於山西長安之間,很可能回過故里洋縣
洋縣地方史志如嘉靖漢中府志》、清康熙、光緒《洋縣誌》、雍正《陝西通志·人物》;民國《洋縣誌》、《洋縣誌備考》、《續陝西通志稿·金石》;南宋王象之《輿地紀勝》等保存了大量關於法照法師在洋縣的遺蹟資料,淨宗四祖法照國師祖籍唐代洋州興勢縣大灙里釋子山,即今陝西省洋縣洋州鎮孤魂廟村石山六組。生於唐天寶六年(747年),兄弟三人,排行老二,牧童出身。約於唐乾元二年(759年),時年十二歲拜大灙里積慶寺住持和尚出家,隨即雲遊參學。2014年3月29日――30日(農曆二月廿九至三十日,星期六、星期日) ,廬山東林寺東林蓮社高僧來陝西洋縣延良寺弘法開示。延良寺由此與廬山東林寺結上法緣。
上覺下華(上一下如)比丘尼法師黑龍江人士。2008年,在中國佛教協會會長、廬山東林寺前任方丈傳印老和尚坐下剃度出家。從此,上覺下華(上一下如)比丘尼法師與廬山東林寺結上法緣。
2015年3月,上通下寶老和尚及眾多居士以德招賢,恭敬禮請德業精進、持戒精嚴的廬山東林寺比丘尼上覺下華法師入住延良寺住持道場,續佛慧命。
一邊是佛教邊地的延良寺所屬僧眾之恭請,一邊是江浙等富庶省市多處條件優越寺廟之恭請,上覺下華(上一下如)法師不忍聖教衰退,不忍眾生承苦,心懷慈悲,毅然決定住持延良寺弘法行菩薩道。
上覺下華(上一下如)法師入住延良寺後,方知延良寺確實是地處偏僻、周邊地域經濟文化滯後,又加殿堂年久失修,破舊不堪,難擋風雨。面對民眾迷闇、佛法式微、寺院運轉和建設資金嚴重匱乏之困境,上覺下華(上一下如)法師肩負弘法度眾之莊嚴使命決然接此道場。上覺下華法師秉承東林祖庭蓮教家風:一面堅持不懈帶領居士信眾學習淨土宗佛言祖語、念佛回向、求生淨土、廣度有緣、專弘淨土法門,一面省吃儉用、多結善緣修復寺院、導歸彌陀安養鄉里
茲此,延良寺由禪而淨。
佛菩薩憐憫我等眾生,龍天護法慈悲護持延良寺。
2015年後,上覺下華(上一下如)法師多次奔走于洋縣延良寺與廬山東林寺之間,從廬山東林寺結緣回大量佛學經典、視聽資料和建築材料。在住持上覺下華法師帶領下、在廬山東林寺傾情支持下、在十方信眾、社會賢達樂善好施下,延良寺正法久住、佛日增輝,其興旺發達指日可待。
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩南無本師釋迦牟尼佛!南無阿彌陀佛!
農曆2016年臘月初八,國家宗教事務局監製換髮【延良寺】標識牌,該牌匾淨重2.85kg,是國家認證為宗教活動場所的主要硬體。
延良寺
線路圖上延良寺圖示
延良寺
東林寺結緣給延良寺的寶鼎
延良寺
國家宗教事務局監製的延良寺標識牌
延良寺
去往延良寺的路線圖
延良寺
重修延良寺紀念碑
延良寺
延良寺住持上覺下華師父
延良寺
延良寺內院全景
延良寺
延良寺大雄寶殿內念佛堂
延良寺
延良寺六月六曬經1
延良寺
延良寺山門背面
延良寺
延良寺六月六曬經2
延良寺
延良寺六月六曬經4
延良寺
延良寺六月六曬經3
延良寺
延良寺六月六曬經5
延良寺
延良寺六月六曬經6
延良寺
信眾念佛
延良寺
大雄寶殿內側
【前往延良寺途徑】
一、公交路線:
1、從東向西行路線:
①洋縣縣運司始發點(西環北路上、西關大轉盤西北角)每天早上7點至下午6點,發往馬暢的公交(車頭標識“洋縣―五間―馬暢”),每半小時對開一趟。經過小池村、前灣村、後灣村、東坡村,行至秋苗村路口(公路左側可見到秋苗村標識牌),下車後沿丁字路口向左側(南面)穿村直行約5百米到排灌渠橋頭,向右側遠望就可看見延良寺。不要過橋,順右手沿渠坎西行約三百米即到。
②洋縣漢運司五路口(向漢中方向的)路口交警崗臨時停車點,坐發往馬暢的公交(車頭標識“洋縣―五間―馬暢”),早上7點至下午6點,每半小時對開一趟。經過小池村、前灣村、後灣村、東坡村,行至秋苗村路口(公路左側可見到秋苗村標識牌),下車後沿丁字路口向左側(南面)穿村直行約5百米到排灌渠橋頭,向右側遠望就可看見延良寺。不要過橋,順右手沿渠坎西行約三百米即到。
2、從西向東行路線:從馬暢乘坐發往洋縣的公交(車頭標識“馬暢―五間―洋縣”),早上7點至下午6點,每30分鐘對開一趟。乘車行至行至秋苗村路口(路右側可見到秋苗村標識牌),下車後沿丁字路口向右側(南面)穿村直行約5百米到排灌渠橋頭,向右側遠望就可看見延良寺。不要過橋,順右手沿渠坎西行約三百米即到。
二、騎行路線
1、從東向西行路線:
①從洋縣縣城沿G108京昆線向西行約11千米至謝村街,過鐵道路口一直向北走,沿著較寬公路(縣級公路),經過小池村、前灣村、後灣村、東坡村,到秋苗村路口(路左側可見到秋苗村標識牌),沿丁字路口向左側(南面)穿村直行約5百米到排灌渠橋頭,向右側遠望就可看見延良寺。不要過橋,順右手沿渠坎西行約三百米即到。
②從洋縣縣城沿G108京昆線向西行約11千米至謝村,再西行約1千米到洋縣交警謝村中隊,沿東牆外側鄉村水泥路,過鐵路涵洞、穿過村子直行到十字路口盡頭(一定要到盡頭),再沿左手斜行走鄉村水泥路約2千米到關渠村,穿村向北直行到砌護水渠邊,沿左手順水渠走寬約1米的鄉村水泥路向西行約2千米,沿水泥路過水渠向北直行約500米進秋苗村,到丁字路口向左手(西面)走約20米到十字路口,向右手(北面)走較寬的水泥路直行出村(遠看左前方就是延良寺),大約200米到排灌渠後過橋,順左手沿渠坎西行約三百米即到。
2、從西向東行路線:
①從漢中城固沿G108京昆線向東行過湑水大橋進入洋縣境內,向東行路過洋縣火車站(馬家村)、過陽安鐵路涵洞橋(洋縣人稱三號橋)向東行約3千米至謝村街,過鐵道路口一直向北走,沿著較寬公路(縣級公路),經過小池村、前灣村、後灣村、東坡村,到秋苗村路口(路左側可見到秋苗村標識牌),沿丁字路口向左側(南面)穿村直行約5百米到排灌渠橋頭,向右側遠望就可看見延良寺。不要過橋,順右手沿渠坎西行約三百米即到。
②從漢中城固沿G108京昆線向東行過湑水大橋進入洋縣境內,向東行路過洋縣火車站(馬家村)、過陽安鐵路涵洞橋(洋縣人稱三號橋)向東行約2千米至洋縣交警謝村中隊,沿東牆外側鄉村水泥路,過鐵路涵洞、穿過村子直行到十字路口盡頭(一定要到盡頭),再沿左手斜行走鄉村水泥路約2千米到關渠村,穿村向北直行到砌護水渠邊,沿左手順水渠走寬約1米的鄉村水泥路向西行約2千米,沿水泥路過水渠向北直行約500米進秋苗村,到丁字路口向左手(西面)走約20米到十字路口,向右手(北面)走較寬的水泥路直行出村(遠看左前方就是延良寺),大約200米到排灌渠後過橋,順左手沿渠坎西行約三百米即到。
③從漢中城固沿G108京昆線向東行過湑水大橋進入洋縣境內,在橋頭左前方(向北)行約6千米到馬暢鎮(沿較寬的縣級水泥路),穿過街道至鎮北橋頭,向右側(東面)沿較寬的縣級水泥路行約5千米,看到路右側(南面)有秋苗村標識牌的丁字路口,向右側(南面)穿村直行約5百米到排灌渠橋頭,向右側遠望就可看見延良寺。不要過橋,順右手沿渠坎西行約三百米即到。
三、班車路線:
1、從東向西行路線:
⑴乘坐西安——洋縣或者佛坪——漢中的班車在漢運司洋縣站下車,換乘公交
①在洋縣漢運司五路口(向漢中方向的)路口交警崗臨時停車點,坐發往馬暢的公交(車頭標識“洋縣―五間―馬暢”),早上7點至下午6點,每半小時對開一趟。經過小池村、前灣村、後灣村、東坡村,行至秋苗村路口(公路左側可見到秋苗村標識牌),下車後沿丁字路口向左側(南面)穿村直行約5百米到排灌渠橋頭,向右側遠望就可看見延良寺。不要過橋,順右手沿渠坎西行約三百米即到。
②到洋縣縣運司始發點(西環北路上、西關大轉盤西北角)每天早上7點至下午6點,發往馬暢的公交(車頭標識“洋縣―五間―馬暢”),每半小時對開一趟。經過小池村、前灣村、後灣村、東坡村,行至秋苗村路口(公路左側可見到秋苗村標識牌),下車後沿丁字路口向左側(南面)穿村直行約5百米到排灌渠橋頭,向右側遠望就可看見延良寺。不要過橋,順右手沿渠坎西行約三百米即到。
⑵乘坐佛坪——漢中的班車在謝村路口下車,換乘公交
坐發往馬暢的公交(車頭標識“洋縣―五間―馬暢”),早上7點至下午6點,每30分鐘對開一趟。經過謝小池村、前灣村、後灣村、東坡村,行至秋苗村路口(公路左側可見到秋苗村標識牌),下車後沿丁字路口向左側(南面)穿村直行約5百米到排灌渠橋頭,向右側遠望就可看見延良寺。不要過橋,順右手沿渠坎西行約三百米即到。
2、從西向東行路線:
⑴乘坐漢中(城固)——洋縣的班車在漢運司洋縣站下車,換乘公交
①在洋縣漢運司五路口(向漢中方向的)路口交警崗臨時停車點,坐發往馬暢的公交(車頭標識“洋縣―五間―馬暢”),早上7點至下午6點,每半小時對開一趟。經過小池村、前灣村、後灣村、東坡村,行至秋苗村路口(公路左側可見到秋苗村標識牌),下車後沿丁字路口向左側(南面)穿村直行約5百米到排灌渠橋頭,向右側遠望就可看見延良寺。不要過橋,順右手沿渠坎西行約三百米即到。
②到洋縣縣運司始發點(西環北路上、西關大轉盤西北角)每天早上7點至下午6點,發往馬暢的公交(車頭標識“洋縣―五間―馬暢”),每半小時對開一趟。經過小池村、前灣村、後灣村、東坡村,行至秋苗村路口(公路左側可見到秋苗村標識牌),下車後沿丁字路口向左側(南面)穿村直行約5百米到排灌渠橋頭,向右側遠望就可看見延良寺。不要過橋,順右手沿渠坎西行約三百米即到。
⑵乘坐漢中(城固)——洋縣的班車在謝村路口下車,換乘公交
坐發往馬暢的公交(車頭標識“洋縣―五間―馬暢”),早上7點至下午6點,每30分鐘對開一趟。經過小池村、前灣村、後灣村、東坡村,行至秋苗村路口(公路左側可見到秋苗村標識牌),下車後沿丁字路口向左側(南面)穿村直行約5百米到排灌渠橋頭,向右側遠望就可看見延良寺。不要過橋,順右手沿渠坎西行約三百米即到。
四、自駕路線:
1、從東向西行路線:
從洋縣縣城沿G108京昆線向西行約11千米至謝村街,過鐵道路口一直向北走,沿著較寬公路(縣級公路),經過小池村、前灣村、後灣村、東坡村,到秋苗村路口(路左側可見到秋苗村標識牌),沿丁字路口向左側(南面)穿村直行約5百米到排灌渠橋頭,向右側遠望就可看見延良寺。不要過橋,順右手沿渠坎西行約三百米即到。
2、從西向東行路線:
①從漢中城固沿G108京昆線向東行過湑水大橋進入洋縣境內,向東行路過洋縣火車站(馬家村)、過陽安鐵路涵洞橋(洋縣人稱三號橋)向東行約3千米至謝村街,過鐵道路口一直向北走,沿著較寬公路(縣級公路),經過小池村、前灣村、後灣村、東坡村,到秋苗村路口(路左側可見到秋苗村標識牌),沿丁字路口向左側(南面)穿村直行約5百米到排灌渠橋頭,向右側遠望就可看見延良寺。不要過橋,順右手沿渠坎西行約三百米即到。
②從漢中城固沿G108京昆線向東行過湑水大橋進入洋縣境內,在橋頭左前方(向北)行約6千米到馬暢鎮(沿較寬的縣級水泥路),穿過街道至鎮北橋頭,向右側(東面)沿較寬的縣級水泥路行約5千米,看到路右側(南面)有秋苗村標識牌的丁字路口,向右側(南面)穿村直行約5百米到排灌渠橋頭,向右側遠望就可看見延良寺。不要過橋,順右手沿渠坎西行約三百米即到。
五、西成客專與高鐵路線:
高鐵洋縣西站於2017年11月與西成客專同步投入使用,位於洋縣縣城以西約3千米的戚氏鎮竹園村。站內換乘公交到洋縣縣城,再按公交路線到達延良寺。
附錄:唐代高僧,中國佛教淨土宗第四代祖師法照大師(公元約747-821)與陝西洋縣的淵源。
由於宋《高僧傳》等史料記載法照祖師“不知何許人也”、“不知所終”,很長時間以來關於祖師的籍貫一直眾說紛紜。然而據劉長東等人考證,法照法師確係洋縣人,他後來往來於山西與長安之間,很可能回過故里洋縣。洋縣地方史志如明嘉靖《漢中府志》、清康熙、光緒《洋縣誌》、雍正《陝西通志·人物》;民國《洋縣誌》、《洋縣誌備考》、《續陝西通志稿·金石》;南宋王象之《輿地紀勝》等保存了大量關於法照法師在洋縣的遺蹟資料,淨宗四祖法照國師祖籍唐代洋州興勢縣大灙里釋子山,即今陝西省洋縣洋州鎮孤魂廟村石山六組。生於唐天寶六年(747年),兄弟三人,排行老二,牧童出身。約於唐乾元二年(759年),時年十二歲拜大灙里積慶寺住持和尚出家,隨即雲遊參學。唐代宗永泰元年(765年)登南嶽衡山,師從承遠長老,修習淨土教法。唐長慶元年(821年)五月初六圓寂於長安章敬寺。

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