廣州十三行是清代專做對外貿易的牙行，是清政府指定專營對外貿易的壟斷機構，其真正名號是“外洋行”。在“一口通商”時期，“十三行”的發展達到了巔峰，被譽為“金山珠海，天子南庫”，與亞洲、歐美主要國家都有直接的貿易關係。
1757年，隨著乾隆皇帝僅留粵海關一口對外通商上諭的頒布，清朝的對外貿易便鎖定在廣州十三行。位於珠江邊上的中外交易場所，十三行口岸洋船聚集，幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區都與十三行發生過直接的貿易關係。這裡擁有通往歐洲、拉美、南亞、東洋和大洋洲的環球貿易航線，是清政府閉關政策下唯一倖存的海上絲綢之路。直至鴉片戰爭為止，十三行獨攬中國外貿長達85年，中國對歐洲的貿易維持了100年的貿易順差地位，使全球的白銀源源不斷地流入中國。
十三行商人是清代中國的三大商人集團之一，十三行商人從壟斷外貿特權中崛起，經濟實力顯赫，是近代以前中國最富有的商人群體。
基本介紹
十三行歷史,十三行詳介,起始時間,運行機制,公行制度,歷史沿革,對外貿易,十三行商人,商人分類,牙行,商幫形成,採辦官物,文化交流,文化對外傳播,中西文化交融,輝煌的外貿之路,歷史事件,禁菸運動,捐資救國,歷次火災,歷史遺蹟,相關紀錄片,十三行現狀,地圖信息,
十三行歷史
清康熙盛世，撤除明朝以來的禁海令，實行開海通商政策。1685年，伴隨著日益頻繁的國際商業交往，中國歷史上最早的官方外貿專業團體——廣州十三行應運而生。它是清政府設立在廣州口岸的特許經營進出口貿易的洋貨行，是具有半官半商性質的外貿壟斷組織。1757年，乾隆皇帝宣布撤消原設的沿海各關，僅留廣東的粵海關一口對外通商。作為粵海關屬下的中外交易場所，廣州十三行成為清帝國惟一合法的外貿特區，中國與世界的貿易全部聚集於此，直至鴉片戰爭為止，這個洋貨行獨攬中國外貿長達85年。
對外貿易鎖定粵海關一口之後，廣州口岸洋船聚集，商賈使節往來不絕。來自各國的商船，每年五六月間泊靠廣州港，帶來異地的工藝品、土特產和工業品，在十三行商館卸貨交易後，帶著中國絲綢的華貴、瓷器的典雅和茶葉的芳香，於九十月間乘風回歸。這就是十八十九世紀中國的對外貿易景象，也是當今每年在廣州舉辦的“中國進出口商品交易會”的雛形。一口通商之後，經十三行完成的貿易額迅速增長。據清宮檔案記載，1754年，洋船到港27艘，稅銀僅52萬兩。1790年，洋船增至83艘，稅銀達到110萬兩。到鴉片戰爭前，洋船多達年200艘，稅銀突破180萬兩。“洋船泊靠，商賈雲集，殷實富庶”，這是清朝天子眼中的廣州十三行。近代以前，這個遠離帝京的商埠，以其特有的商貿文化底蘊，與紫禁城內的皇家生活結下不解之緣，被譽為“金山珠海，天子南庫”。
皇帝的財源
創立於康熙盛世的廣州十三行，是清政府特許經營對外貿易的專業商行。1757年，隨著乾隆皇帝僅留粵海關一口對外通商上諭的頒布，清朝的對外貿易便鎖定在廣州十三行。位於珠江邊上的中外交易場所，十三行口岸洋船聚集，幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區都與十三行發生過直接的貿易關係。這裡擁有通往歐洲、拉美、南亞、東洋和大洋洲的環球貿易航線，是清政府閉關政策下唯一倖存的海上絲綢之路。對於宮廷來說，在中國大陸南端，出現了一個富饒的“天子南庫”。
洋船到港數目，直接影響到粵海關的稅收，而海關貿易稅收，一向是清廷的可觀財源。為此，清帝每年都要過問洋船數目，從而了解進出口貨物品種及貿易稅收情況。從廣東大吏歷年進呈的奏摺、清單中我們可以看到，十三行年上繳稅銀超過百萬，其中有一部分作為皇室的經費開支，通過粵海關輸送宮中，而皇室每年開銷白銀約在60萬兩左右。為了廣州行商的利益，在制定“一口通商”政策之前，乾隆帝曾試圖加重浙江海關關稅，以迫使洋船集中在廣州貿易。他說：“來浙者多，則廣東洋商失利。”然而，該策略並未阻止北上的洋船。於是，乾隆斷然實行封關，僅留廣州一口對外開放。其原因既是為維護東南海防，也是為保證廣州洋行生意。
十三行商人從壟斷外貿特權中崛起，經濟實力的顯赫，使他們成為巨大的捐獻者。成功的行商，除了精明過人、能財善賈的商業才幹之外，更有迎合朝廷的手段和能力。為了求得外貿特權的穩定，每遇國家大事，行商都會不失時機地向中央政府捐輸報效。1787年，他們集體為台灣林爽文之役捐輸軍需銀30萬兩，隨後自1788年到1820年，又以皇帝萬壽、廓爾喀軍需、川陝剿匪、河南剿匪、黃河河工等名目，共捐銀350餘萬兩。這期間，廣東行商以各種公益事業為名向政府捐獻，平均每年超過10萬兩白銀。行商還通過當時官吏品級商品化的捐納制度，以捐輸報效的巨款，換來許多官銜和職務。洋行巨頭潘氏、伍氏兩大家族都曾捐得三品頂戴，十三行中後期崛起的行商梁經國，因多次捐書得到清政府加晉官銜，封誥通奉大夫（從二品封階），追贈光祿大夫（正一品）。由此，他們成為通達朝廷、既富且貴的官商。
西洋人著速催進京來
清代康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光各帝素以西學和洋貨為奇，廣州十三行正是處在這段時期，因其特殊的商貿地位，成為宮廷所需各類人才的中轉站和奇異洋貨的供應地。康熙時期，每當洋船泊靠，隨船而來的西洋人便會被安排到十三行商館內的天主教堂學習漢語，學成後還要奏報皇帝，以便日後到宮廷供職。在得到進京旨令之前，十三行就是他們休整、學習的場所。位於商館區內的十三行夷館，與十三行商館遙相對應，是供洋人生活居住的地方。十三行街區是工藝美術製造業的天堂，也是宮廷匠師的人才基地。這裡的行棧、作坊星羅棋布，能工巧匠薈萃。肩負皇命的廣東大吏，將其中的頂尖人才舉薦進宮，成為引領宮廷製造業的主力。康熙年間，十三行輸送的玻璃匠程向貴、周俊二人，將已掌握的歐洲磨花玻璃術帶進內廷玻璃廠，製造出中外玻璃技術融合的作品“雨過天晴刻花套杯”，達到了當時工藝美術的最高水平。到了雍正年間，皇帝再想燒制此物，已是人去技亡。看來，至高無上的權力，在工藝技術面前也是無能為力的。內廷許多優秀的琺瑯技師來自於十三行街。廣州行商在為宮廷引進西洋人才方面，曾發揮過舉足輕重的作用。1766年，有位名叫吧心的法國外科醫生隨本國商船到粵，因沒有找到進京當差的途徑而搭船回國。經兩廣總督查明，他居住十三行內的法蘭西夷館多日，未曾與商館行商互通信息。為此，皇宮不得不繼續等待西洋醫生的再次到來。為了及時輸送西方人才，廣州官府定立了隨時報告洋人信息的嚴格制度。最終，那位法國醫生還是來到了紫禁城。所以，對於到華的西洋人來說，十三行是他們走向清朝京城的橋樑。
廣州牙雕工匠於雍正年間進入宮廷。1729年，海關監督祖秉圭送進牙匠陳祖章。當時，蘇州牙匠施天章等在宮內已經供職多年，陳祖章進入牙作後，能在蘇派牙匠控制下施展技藝，嶄露頭角不是一件易事。造辦處《各作成做活計清冊》中記載，1740年陳祖章每月薪俸銀為頭等，蘇州牙匠施天章食下等錢糧而退役，說明廣州牙匠在宮內已經占據主要地位。1741年，陳祖章父子等雕制出著名的巨作《月曼清游冊》，描寫了貴族仕女們從正月到十二月的生活，有濃厚的民俗風味與生活情趣。這件牙雕至今仍保存在北京故宮博物院內。廣東的木器工藝在全國擴散影響也是起源於工匠進入宮廷。1729年，粵海關監督從廣州行店作坊招募霍五等人進入造辦處。與此同時，由工部右侍郎年希堯送進蘇州木匠佘節公等六人。出現了與牙作類似的蘇粵共處、營壘分明的格局。
十三行詳介
起始時間
自唐代以來，廣州一向是我國最重要的商港之一，而廣州十三行，在十七世紀後期至十九世紀中葉這一段期間，又是我國對外貿易中的一種特殊的組織。十三行商館集中在廣州城郊西南角，緊靠珠江，那裡是一個繁忙的水碼頭。1684年，廣東政府招募了13家較有實力的行商，指定他們與洋船上的外商做生意並代海關征繳關稅。1757年，清朝實行閉關鎖國政策，僅保留廣州一地作為對外通商港口，而十三行則是當時中國唯一合法的外貿渠道，其真正名號是“外洋行”。
運行機制
廣州十三行受粵海關管轄，它的運行機制諸如承商制、保商制、總商制、攬商制、公行等在本質上是清政府確保實現以商制夷、確保稅收的方式。
承商制是指十三行商"承攬夷貨"制度；保商制規定行商首先要負責外商在華所有行為；總商一般是一到三名，由行商中資本最雄厚的行商擔任，負責率領眾商與夷人交易；攬商制是指行商包攬一筆交易的所有環節；公行的設立是為了規範對外貿易市場，把握議價權，實現行商利益最大化。
公行制度
在清代前期，廣州的行商在對外貿易活動中，依靠政府給予的特權，壟斷了廣州整個對外貿易，形成了一個“公行”貿易制度。
公行確立於康熙四十二年。（1703）年最初由宜官方指定一人為為外貿經手人。此人納銀4萬兩入官，包攬了對外貿易大權。後來，各行商從自身利益出發，共同聯合組織起來，成立一個行會團體，即所謂的"公行"。據史記載，於1720年11月26日，公行眾商啜血盟誓，並訂下行規十三條：
第一條：華夷商民，同屬食毛踐土，應一體仰戴皇仁，拆圖報稱。
第二條：為使公私利益界劃清楚起見，爰立行規，共相遵守。
第三條：華夷商民一視同仁，倘夷商得買賤賣貴，則行商必致虧折，且恐發生魚目混珠之弊，故各行商與夷商相聚一堂，共同議價貨價，其有單獨行為者應受處罰。
第四條：他處或他省商人來省與夷商交易時，本行應與之協訂貨價，俾得賣價公道，有自行訂定貨價或暗中購入貨物者罰。
第五條：貨價即經協定議妥貼之後，貨物應力求道地，有以劣貨欺瞞夷商者，應受處罰。
第六條：為防止私販起見，凡落貨夷船時均須填冊，有故意規避或手續不清者應受懲罰。
第七條：手工業品如扇、漆器、刺繡、國畫之類，得由普通商家任意經營販賣之。
第八條：瓷器有待特別鑑定者（指古瓷），任何人不得自行販賣，但賣者無論贏虧，均須以賣價百分之三十納交本行。
第九條：綠茶淨量應從實呈報，違者處罰。
第十條：自夷船卸貨及締訂裝貨契約時，均須先期交款，以後須將餘款交清，違者處罰。
第十一條：夷船欲專擇某商交易時，該商得承受此船貨物之一半，但其他一半須歸本行同仁攤分之，有獨攬全船貨物者處罰。
第十二條：行商中對於公行負責最重及擔任經費最大者，許其在外洋貿易占一全股，次者占半股，其餘則占一股之四分之一。
第十三條：頭等行，即占一全股者，凡五；二等者五；三等者六；新入公行者，應納銀一千兩作為公共開支經費，並列入三等行內。
歷史沿革
康熙二十三年（1684年），粵海關官府招募了十三家較有實力的商行，代理海外貿易業務，後來行商家數變動不定，少則四家，多時二十多家，其真正名號是“外洋行”，但 “十三行”始終是成為這個商人團隊約定俗成的稱謂。到乾隆二十二年（1757 年），乾隆下令“一口通商”，四大海關僅留廣東一處。此後的100年間，十三行向清朝政府提供了40%的關稅收入。
1760 年（乾隆二十五年）洋商潘振成等九家向粵海關請求成立公行，該行具有亦官亦商的職能。1770 年公行裁撤，眾商皆分行各辦。直到1782年公行制度才最後確立下來。公行對官府負有承保和繳納外洋船貨稅餉、規禮、傳達官府政令、代遞外商公文、管理外洋商船人員等義務，在清政府與外商交涉中起中間人作用。另一方面，它享有對外貿易特權，所有進出口商貨都要經它買賣。初為牙行性質，後也自營買賣。
為了整頓洋行制度，進一步加強對外商的直接管理，清廷於乾隆帝十年從廣州二十多家行商中選擇殷實者五家為保商，建立保商制度。保商的責任是承保外國商船到廣州貿易和納稅等事，承銷進口洋貨，採辦出口絲茶，為外商提供倉庫住房，代雇通商工役。保商對於承保的外國商船貨物因享有優先的權利，在其他分銷貨物的行商交不出進口貨稅時，必須先行墊付。凡外商有向官府交涉稟報的事，責令保商通事代為轉遞，並負責約束外商不法行為。
對外貿易
作為對外貿易的物流中心，十三行為皇家生活提供了大量的珍奇洋貨。清代帝王的宮廷生活無不奢靡鋪張，地方大吏每逢元旦、萬壽、端陽各節都要進獻當地物產給天子，以博皇帝的歡心與信任，達到加官晉爵的目的，這在清代實際已衍成一種制度。皇帝后妃對舶來品的欲望，刺激了廣東督撫、粵海關監督依靠十三行這一洋貨市場競相採購進口貨之風，從而帶來宮廷內的洋貨熱。特別是限定廣東一口通商之後，十三行便成為皇家唯一可以倚賴的西洋奇器供應地。
作為對外貿易的物流中心，十三行為皇家生活提供了大量的珍奇洋貨。1729年，洋行奉命覓購內廷配藥所需，在當時屬稀有洋貨的伽楠香40斤。承辦者無不戰戰兢兢，一個月後，終於買足湊齊。1765年，軍機大臣傳來一道諭旨，廣州洋行便要為宮廷內務府採辦進口紫檀木7萬斤。1787年，粵海關監督佛寧的家奴從京城帶回聖諭，要他隨公務奏摺一起，呈進些小式表玩。粵海關監督向皇帝透露，這些特供最終都是責成行商具體承辦的。廣州十三行被認為是華南商貿繁榮的源頭，它給皇家生活帶來了無盡的享樂，成為帝後倚賴的“天子南庫”。這也是清帝在全國實行閉關鎖國政策，而唯有廣州一口例外的原因之一。到了近代，國勢已衰，十三行商館也歷盡了繁榮與滄桑。由中英貿易衝突而引發的鴉片戰爭，以中國戰敗而結束。1842年，清政府被迫與英國政府簽訂了不平等的《南京條約》，其中規定，英商可赴中國沿海五口自由貿易，取消廣州行商壟斷外貿的特權。1856年，具有170年歷史的商館被一場大火化為灰燼，廣州十三行從此消失於商業舞台，其在經營對外貿易上獨領風騷的輝煌遂成為歷史。
十三行商人
洋行巨頭之一潘氏家族的豪華別墅臨廣州珠江而築，堂皇氣派，欽差大臣、總督巡撫及外國使節常常在這裡會晤。伍家豪宅與潘園交相輝映，是一處大型的園林建築，可與《紅樓夢》中的大觀園相媲美。伍秉鑒資產在1834年約有2600萬兩白銀，被當時的西方人稱為“天下第一富翁”。19世紀中期，在美國凡帶有伍家圖記的茶葉，就能賣得出高價。2001年，美國《亞洲華爾街日報》將伍秉鑒評為千年來全球最富有的50人之一。十三行商館內也是金山珠海，堆滿銀錢。有位廣東官員在上奏皇帝時說，由廣東銷煙引發的中外鴉片戰爭，其戰火之所以繞開廣東，與十三行商館中囤積著大量外國公司的財富不無關係。
商人分類
清代時期，廣州十三行一帶有5000餘家專營外銷商品的店鋪，涉及漆器、銀器、瓷器、紡織、繪畫、雕刻等各個行業。根據經營商業的項目，明清時期的廣東商人可分為牙商、鹽商、鐵商、米商、糖商、絲綢商、陶瓷商、菸草商、典當商、布商、藥商等，其中以牙商最為著名。
所謂牙商，本來是指在城市和鄉村的市場中為買賣雙方說合交易，並從中抽取佣金的居間商人，亦稱牙人。明清時，隨著商品經濟的進一步發展，牙商人數大大增加，形成了一個專門的行當，稱為牙行。清代著名的廣東十三行，就是指經營進出口貿易的十三家牙行商人。
從清朝初年始，凡是外商來華貿易或辦理其他事務，都必須經過清政府特許的“公行”來進行，“公行”通稱“十三行”，位於廣州市區西南方的十三行路，南與六二三路、沙面相鄰。它是官方特許的壟斷性商業組織，其主要職能是協定出口貨價及代中外商人納稅。除了做生意之外，十三行還要與來華洋商打交道，從貨物買賣到日常起居，事無巨細，都必須通過十三行。
洋行數量並不是固定的13家，從康熙五十九年（1720）至道光十九年（1839）納入統計的38個年份中，共有行商約400多家，行商最多年份為乾隆二十二年（1757）的26家，最少年份為乾隆四十六年（1781）的4家，實數為13家的就只有嘉慶十八年（1813）和道光十七年（1837）兩個年份。而行名也常改變，稍後即有興隆、聯興、德興、正興、同興、源昌、晉源、怡和、寶順等行。
牙行
1.伍秉鑒的怡和行，商名浩官，
2.盧繼光的廣利行，商名茂官，
4.謝有仁的東興行，商名鰲官，
5.梁亟禧的天寶行，商名經官，
7.潘文濤的中和行，商名明官，
8.馬佐良的順泰行，商名秀官，
9.潘文海的仁和行，商名海官，
10.吳天垣的同順行，商名爽官
11.易元昌的孚泰行，商名昆官，
12.羅福泰的東昌行，商名林官，
13.容有光的安昌行，商名達官。
商幫形成
採辦官物
廣州外貿洋行每年為宮廷輸送洋貨，時稱“採辦官物”，其中多為紫檀、象牙、琺瑯、鼻煙、鐘錶、儀器、玻璃器、金銀器、毛織品及寵物等等。洋行商人根據帝後的具體要求，按照內廷出具的式樣逐件採買，分別由兩廣總督、廣東巡撫和粵海關監督每年進獻四次。翻閱清宮《進單》、《貢檔》便可以發現，一口通商之後，皇宮享用的洋貨幾乎全部是由廣州貿易洋行輸送的。乾隆年間，貨棧每年進口洋貨千餘件，廣東官員作為貢品進呈的達到數百件。
文化交流
文化對外傳播
在許多西方人眼中，中國是個絲國、瓷國，還有琳琅滿目、美不勝收的各種工藝品以及傳統文化。十三行將這些財富裝上開往西方的航船，向世界各地傳播著東方的文明。十八十九世紀，中國絲綢以色澤滑潤、輕薄飛柔、華貴高雅而著稱，成為西方上流社會不惜以重金爭購的奢侈品。然而，清政府實行的絲綢出口限運，使得這種商品在國際市場上更加走俏。英、美、瑞典等國商人稱，歐美各國皆是“不善織造之國度”，貴族們的“服飾之榮”一向仰賴中國的絲織品市場。1762年，乾隆帝為使“遠人日用有資”，特許十三行貿易的外國商船各夾帶2000斤絲織品出口，洋行貨棧的外商不禁“歡呼感戴”。在舉國上下一片封禁的時代，十三行作為令人稱羨的“海上絲綢之路”的起點，無疑是中國文化走向世界的通道。
在18至19世紀初期，廣州海珠區、西關一帶曾湧現出由十三行商人興建的規模宏大、雍容華麗的私家園林，包括潘家花園、伍家花園、海山仙館在內的眾多名園，被稱為“行商庭園”。它們不僅是嶺南園林的巔峰之作，還引發了清代時期歐洲各國模仿“中國式”園林的盛況。外商們經常到行商庭院聚首，中外畫家對園林精心描繪，並向全世界發行風景“外銷畫”，讓廣東園林漂洋出海，聲名遠播。1742~1744年間，英國建築家錢伯斯曾兩次來到廣州考察庭園建築。錢伯斯將中國建築設計風格帶到了歐洲，極大地影響了18世紀西方建築“中國風格”的發展，使中國式園林在歐洲風靡了近百年。錢伯斯在其經典著作《東方園藝》中言：對於中國園林藝術，歐洲人“只能像對太陽那樣儘量吸收它的光輝而已”。他本人就在其自行設計、位於倫敦郊區的“丘園”里，建了一座高高的中國塔。這種審美趣味顯然形成了一種社會建築風尚，像英國作家艾迪生、詩人蒲柏等都建造了中國式花園。
中西文化交融
十三行曾是在華外國人的集散地，通商貿易使最初的貿易貨棧發展成為中外文化交流的視窗，洋行商人成為吸納西方科學文化的先行者。歷史上形成的外貿傳統，孕育了洋行商人較為開闊的視野、廣博的見識，他們從商務與時代的需求中最早地接受了外面的世界。許多行商都能以流利的英語與外商打交道，洋行還設有從事外語翻譯的專業人員。1772年，洋行商人潘振承在與英商交易時首次採用倫敦匯票支付貨款，這對在當時只知以白銀作為支付手段的中國商人來說是不可想像的。鴉片戰爭期間，為改變廣東水師裝備，增強作戰能力，洋行眾商率先捐資引進西方先進技術，併購買美式夾板船，這是我國最早購置歐美兵船的一大創舉。1842年，行商曾尋求仿製當時世界上最先進的火輪船。道光帝得知後在諭旨中說：“廣東造得火輪船，亦頗適用，著即繪圖呈進”。
隨著清代廣州國際貿易繁榮，洋畫師也來此謀生，並收徒授業，培養出第一批中國油畫師。19世紀30年代後，英國畫家喬治·錢納利來華傳授水粉畫技法，大大提升了廣州“外銷畫”水準，林呱即為其高徒，林呱的《老人頭像》曾入選英國皇家美術學院展，是最早在歐洲畫展上亮相的中國畫家。當時知名外銷畫家有煜呱、啉呱、庭呱、新呱等。呱字洋文寫作Qua，從葡萄牙語詞Quadro而來，歐洲人看見商行的呱字招牌，便知道店裡做的是洋畫生意。十三行也曾創造出中西合璧的商貿文化。為了便於外商開展商務，洋行商人在行棧區另闢了一片供洋人經營、居住的商館，被稱為“十三行夷館”。各國夷館在外觀建築、室內裝飾及生活方式上都帶有各民族風格。這裡儼然是一個世界商務機構的博覽會，與十三行中國商館遙相對映，構成了一幅中西合璧的人文景觀。
輝煌的外貿之路
清代時期，廣州十三行一帶有5000餘家專營外銷商品的店鋪，約25萬匠人專門從事外銷工藝品的生產和製作，涉及漆器、銀器、瓷器、紡織、繪畫、雕刻等各個行業。廣繡是中國四大名繡之一，起源於唐代，明朝已揚名海外。1600年，英女王伊莉莎白一世十分喜歡廣東的金銀線繡，親自倡導成立英國刺繡同業公會，按照廣繡作坊形式組織王室繡莊，從中國進口絲綢和絲線，加工繡制貴族服飾；英王查理一世更推動廣繡藝術傳播到英倫三島，被西方學者稱譽為“中國給西方的禮物”。清初，英國人把裁剪好的服飾拿到廣州繡坊加工繡制，有的貴族連名片也要刺繡，後來發展到刺繡聖母像、耶穌像和國王大臣像。乾隆年間，廣州的繡坊、繡莊有50多家，從業人員3000多人。17、18世紀，歐洲貴婦流行刺繡披肩，廣繡披肩銷量與日俱增。1772年前後，廣繡披肩在歐洲的銷量達八萬條，其中法國占四分之一。到1776年，僅英格蘭公司一家就輸入了10.4萬條。1900年經由廣州海關出口的廣繡，價值達496750兩白銀。
廣緞是廣州產的一種高級絲織物。廣彩的全稱是“廣州織金彩瓷”，產生於清康熙年間。清代，西洋琺瑯從廣州傳入中國。16世紀，廣東出產的漆器大量銷往歐洲，被稱為“廣器”。廣作指的是廣州出產的木製家具，又稱廣式家具。廣雕是指廣州地區生產的具有嶺南特色的雕刻工藝品，包括牙雕、玉雕、木雕、欖雕、石雕、磚雕、骨雕、貝雕等，其中最負盛名的是牙雕、玉雕、木雕。中世紀以來，扇子在歐洲被女性視為必不可少的服裝點綴品，因價格昂貴，歐洲宮廷貴婦往往以擁有一把奢華精美的扇子作為炫耀攀比的資本。19世紀廣州十三行附近的靖遠街和同文街，最多時有兩三千外銷畫師。廣州畫師採用西方的繪畫顏料和技法，繪製帶有中國風情的圖畫，銷售給來華的洋人，種類有布本油畫、象牙油畫、玻璃油畫、通草水彩畫、紙本水粉畫、線描畫等等。中國外銷壁紙從16世紀中葉開始由西班牙、荷蘭的商人從廣州購買後運往歐洲出售，清代廣州十三行畫作坊相當活躍，其壁紙遠銷歐洲與美國，深受貴族的歡迎。廣州十三行成立後，行商所設的商館區形成了一個以外銷銀器為主的“銀器市場”，銀器店集中在同文街、靖遠街及河南花地一帶。清代，廣州十三行成為全國各地茶商的聚集之地，除英國之外，葡萄牙、荷蘭、俄羅斯都是茶葉消費大國。
歷史事件
禁菸運動
鴉片戰爭之前，中國向英國、法國、西班牙等歐洲國家出口絲綢、瓷器等，維持了100年以上的貿易順差地位，其結果是全球的白銀源源不斷地流入中國，而歐洲出現了貴金屬貨幣的短缺，因此英國東印度公司為了獲取白銀而向中國走私鴉片，以扭轉與中國的貿易不平衡。按當時世界走私鴉片大王東印度公司的《對華貿易編年史》記載：“沒有一位廣州行商是與鴉片有關，他們無論用什麼方式，都不願意做這件事”。美國商人亨特也在他的著作中寫到：“沒有一個行商願意去幹這種買賣”。從史料上看，伍秉鑒的怡和行向來做的是正經生意，但是一些伍家擔保的外國商人為了牟取暴利，往往夾帶鴉片。1839年，林則徐抵達廣州負責禁菸，一方是朝廷官府，一方是多年來貿易往來的生意夥伴，兩邊都得罪不起。伍秉鑒和十三行唯一正確的選擇是化解矛盾，阻止戰爭爆發。伍秉鑒的兒子伍紹榮將外商上繳的1037箱鴉片交給林則徐，希望能就此結案。但是，林則徐認定這1037箱鴉片是十三行行商與英商串通一氣欺騙官府。3月23日，林則徐派人鎖拿伍紹榮等人到欽差大臣行轅審訊，伍家再次妥協，表示願以家資報效。但是，林則徐下令將伍紹榮革去職銜，逮捕入獄。
捐資救國
1840年6月，英國遠征軍封鎖珠江口，鴉片戰爭爆發。伍秉鑒甚至其他行商，都為這場戰爭貢獻了巨額的財富。戰爭一開始，伍秉鑒和十三行的行商們就積極募捐，出資修建堡壘、建造戰船、製作大炮。縱然如此，清朝政府仍全線潰敗。1841年5月，英軍長驅直入兵臨廣州城下時，奕山統領的清軍部隊無力亦無心抵抗，於是想出了一條計策--令行商前往調停。廣州城外，奉命行事的伍紹榮與英軍首領義律展開了討價還價。最終，雙方簽訂《廣州和約》，按協定，清軍退出廣州城外60里，並於一個星期內交出600萬兩賠款；英軍則退至虎門炮台以外。這600萬兩巨款，有三分之一由十三行商人出資，其中伍秉鑒所出最多，計110萬兩。1842年，鴉片戰爭以中國戰敗結束。在戰敗賠款中，伍家認繳100萬兩，行商公所認繳134萬兩，其他行商攤派66萬兩。
歷次火災
從廣州十三行的形成至逐步消亡的二百多年間，廣州十三洋行先後發生過多次大火。火勢迅猛。1822年，十三行附近一家餅店失火，波及十三行，大火連續燒了兩日，夷館、洋行多間被燒毀，損失慘重。據後統計，11家洋行未被燒的只有5家。外商的貨物全部燒毀，所有行商房屋貨棧變成了灰燼，牽連附近的房屋店鋪千餘家。第二次大火是鴉片戰爭之後，100多名英軍士兵在洋行前中國人開的水果店搶水果吃，還用刀將店主劃傷，激起了廣州民眾的憤慨。半夜，廣州民眾火燒英國商館，廣州清政府官兵前往救火，被民眾擲來的密集石頭阻截，使之不能前進。大火一直燒到第二天才熄滅。
1822年大火
1822年大火第三次大火是第二次鴉片戰爭期間，駐紮在十三行地區的英軍，為阻止中國軍民對外國商館的襲擊，拆毀了十三行地區周圍大片民居，留下一片空地以防止中國軍民的偷襲。12月14日深夜，痛恨侵略者的廣州民眾從被拆毀的鋪屋殘址上點火，火勢舜間即蔓延至十三行外國商館區。1915年7月13日，正當廣州遭受水災之時，十三行一帶不慎失火，禍及專售火油、火柴等的同興街。油箱爆炸，油浮水面，火隨油流。火勢更借珠江上首尾連結的船艇蔓延至河南大基頭，珠江兩岸頓成火海。同時因街道水深數尺，難以施救，大火持續兩天兩夜，25條大小街道盡成火場，燒毀商號、住戶2000多家，造成重大生命財產損失。要求“租借”位於十三行商館區殘址西面的沙面重建新的商館區。
歷史遺蹟
錦綸會館建於清雍正元年（1723年），是清代廣州絲織行業的行業會館（即“錦綸行”）， 是絲織行業老闆們聚會議事的場所，是廣州唯一倖存的清代行業會館建築。黃埔古港是清代廣州的對外貿易口岸，外國商船隻準停靠在黃埔泊地，在取得通行證後，由本地的小船拉著貨物和人送到十三行做買賣。2016年9月30日，廣州十三行博物館正式對外放，十三行博物館位於廣州文化公園展覽中心。
錦綸會館
錦綸會館相關紀錄片
2011年由CCTV記錄頻道首播的專題片《帝國商行》向人們展現了中國歷史上的“廣州十三行”，這個已逐漸不為今人所知，被人們遺忘的商人群體，曾經營了大清王朝全盛時期唯一的對外通商口岸，一度在中國中西貿易的舞台上非常活躍，該片重現了“廣州十三行”在清朝中後期，由極盛轉向衰落的過程。
十三行現狀
如今的十三行廣州十三行商圈主要由新中國大廈和紅遍天大廈構成。“新中國”的一樓到三樓的零售批發商鋪每天早上六點半就開門做生意，四樓以上的大戶則八點開門。“紅遍天”一二樓也是零售批發兼做的商鋪，一般也在早上六點半開門，三樓以上的寫字樓生意較穩定，主要是向全國的批發大戶承接“打包”生意，很少做零售，大多在七點半後才開門。
2017年，廣州市政府對十三行地區進行改造，力圖重現百年前具有“歐陸風情”的十三行。改造工程包括對十三行地區市容環境、交通秩序、基礎設施等方面專項整治，提升該地區整體形象，以促進地區產業轉型升級。整治範圍包括人民南路、十三行路、康王路、槳欄路圍合的區域，覆蓋範圍約7.11萬平方米。
地圖信息
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