幸福資本論(中國人民大學出版社出版的書籍)

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《幸福資本論:為什麼梵谷受窮,畢卡索卻很富有》由中國人民大學出版社於2015年3月出版。

基本介紹

  • 中文名:幸福資本論:為什麼梵谷受窮,畢卡索卻很富有
  • 作者:[日] 山口揚平
  • ISBN:978-7-300-20809-1
  • 定價:35
  • 出版社:中國人民大學出版社
  • 出版時間:2015年3月
  • 裝幀:平裝
內容簡介,作者簡介,目錄,

內容簡介

這不是一本知道你如何成為有錢人的書,而是一本幫你揭穿金錢的真相,學會創造價值換取財富,提升幸福指數的書。
本書通過畢卡索梵谷生前境遇的差別引出人們對金錢持正確態度的重要性,強調了正確的金錢觀念對生活、社會的影響。作者山口先生認為,在全球化與信息化的影響下,“金融”將迎來翻天覆地的變化。伴隨著金融的變化,人們對於飲食花費、人與人的相處模式,甚至是生活方式等概念的認識產生了分歧,而這些分歧正是應該引起人們的重新審視與思考之處。山口先生在書中將他在工作生活中的經驗感悟傾囊相授。他認為與其努力賺錢,不如去創造價值,用價值換取財富。當我們實現價值共享,並快樂地創造價值時,我們將迎來一個沒有金錢的信用注義社會。在那樣一個以誠信為本,人人都去創造價值的世界裡,我們會活得更加幸福、更加快樂。

作者簡介

【日】山口揚平
畢業於早稻田大學政治經濟學院。1999年工作於大型諮詢公司,在參與大榮公司和佳麗寶公司的重建後,辭去工作並開始自行創業。後來創建了使企業信息可視化的網站,向證券公司和個人投資者提供企業信息。2010年賣掉了公司,2012年又把公司買了回來。現在他一邊受理諮詢業務,一邊經營公司,此外還執筆著書,做巡迴演講。所學專業是貨幣論及信息化社會論。
主要著作有《日本人不知道的新股本》、《企業分析力養成講座》、《致想要辭職的你——能讓您自食其力的好點子》。

目錄

序章 你就是奇蹟
第一部分 “富人”與“窮人”的本質區別
第一章 幸福的三個基礎
幸福的三個基礎
“資本”和“資產”是硬幣的正反面
金融資本與金融資產
人力資本與社會資本
第二章 從“最貧困階段”入手思考人生
現實充實派與貧窮充實派
不景氣的性
在色情業工作的高學歷女大學生
通向貧困的“三大障礙”
第三章 人生的八種類型
製造幸福的裝置
第二部分 金融資產保障自由
第四章 金錢與幸福的關係
“市場原理主義者”的疑問
誰都能成為百萬富翁的殘酷時代
工薪族一生繳納“稅金”高達一億日元
金錢多了也不幸福?
第五章 負利率的世界
市場是複雜系統
資本主義是什麼
縮水的金融資產
如果國家破產,我們怎么辦
第三部分 人力資本促使自我實現
第六章 人力資本是“財富的源泉”
減肥與實現自我價值的關係
經濟合理地勤儉節約
諾貝爾獎獲得者的人力資本論
20 歲收入 5000 萬日元的人力資本
自我實現這座“聖杯”
成為不可替代的自我
第七章 創新型高薪工作與守舊型低薪工作
自由化的世界
特朗普現象是對自由化的反抗
不能適應知識化社會就會被淘汰
創新型高薪工作與沒前途的低薪工作
平均國度與極端國度
夢見黑天鵝
沒前途的低薪工作能實現自我價值嗎
第八章 工薪族的生活方式
不要期待通過工作來實現自我價值
當你不懂得是否是為了工作而生活的時候人生才剛開始
個人型與團隊型
網上拍賣能產生好人?
積極遊戲和消極遊戲
被電擊的狗
長時間工作並非抑鬱症的原因
日本的醫生也是工薪族
日本是“身份不平等社會”
日本人討厭公司
在所有已開發國家中,日本員工對公司的信任度和勞動生產性最低
年輕人被給予“優厚待遇”
日本式僱傭的優勢與末路
第九章 獨一無二的最佳戰略
優秀的小提琴演奏家都是從獨自學習開始
怎樣成為專家
向草履蟲學習競爭戰略
弱者的三個戰略
公司為何不控制一切
機構的交易成本大於市場的交易成本
大型企業無法技術革新
從外部引進技術革新
通向自由人(Free agent)之路
第十章 超高齡社會的唯一戰略
日本人的平均壽命是多長
“晚年問題”就是指晚年太長
第四部分 社會資本帶來幸福
第十一章 朋友是什麼
友情的核心是相互平等
“市場的倫理”和“統治的倫理”
“殺人”只會發生在政治空間
被愛情包圍的億萬富翁只存在於故事中
第十二章 個體與集體
對日語感到混亂的日本人
日本化的美國人
美國人的過勞死
通過日本式經營改頭換面的美國企業
新教派的洗腦
被榨取的價值
日本閉塞感的真面目
第十三章 抑鬱症是日本的本土病嗎
抑鬱症與血清素
遺傳基因能預測未來?
易患抑鬱症的人最樂觀?
能變得更幸福
第十四章 幸福的自由職業者策略
室內五人制足球的規則是獨自參加
高中生的性關係
幸福能傳染
脫離煩惱、獲得自由的“單身充實派”
公務員和自由職業者
“自由職業者”的戰略
“幸福人生”的最佳組合
第十五章 “真正的自我”在哪裡?
終章 即便如此,幸福還是難以實現
麥可幸福嗎
幸福與逆境間不融洽的關係
後記

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