聶錦芳

聶錦芳

聶錦芳 男,1966年8月生,山西壽陽人,北京大學哲學系教授、博士生導師、馬克思主義文獻研究中心主任。

基本介紹

  • 中文名:聶錦芳
  • 畢業院校:中國人民大學
  • 學位/學歷:博士
  • 專業方向:哲學
  • 職務:馬克思主義文獻研究中心主任
人物簡介,社會兼職,承擔主要項目,獲獎情況,主要科研成果,

人物簡介

1996年畢業於中國人民大學,獲哲學博士學位。曾在中共中央文獻研究室工作,1998調北京大學任教。現為北京大學哲學系教授、博士生導師、北京大學馬克思主義文獻研究中心主任。主要從事馬克思主義文本、文獻學和哲學史的研究。其研究路向新穎而獨到,近年來發表的大量關於馬克思原始文本、文獻的研究成果,在學術界引起了很大反響。他從文本、文獻的角度對馬克思思想重新進行的梳理、闡釋和評論,有助於矯正長期以來形成的誤讀和曲解,提升了馬克思主義研究的學術水準,是國內這一領域“文本研究學派”的重要代表之一。

社會兼職

中國馬克思主義哲學史學會副會長兼秘書長、中共中央編譯局馬克思主義文獻典藏和研究中心特約研究員、德國特里爾大學客座教授、德國馬克思故居博物館客座研究員、韓國成均館大學客座教授、2018年德國“馬克思年”國際學術諮詢委員會委員、中國辯證唯物主義研究會常務理事兼副秘書長、中國歷史唯物主義學會理事、中央馬克思主義理論研究和建設工程“馬克思主義哲學史”課題組主要成員。

承擔主要項目

1.《重讀馬克思:文本及其思想(十二卷本)》(國家社科基金重大項目,16ZDA098);2.《馬克思經典文本研究及其當代價值》(教育部人文社會科學重點研究基地重大項目,16JJD710004);3.《基於最新文獻的馬克思重要文本再研究》(國家社科基金重點項目,14AZX002);4.《馬克思文獻學》(中宣部文化名家暨“四個一批”人才工程自主選題項目,2013-2018);5.《〈資本論〉及其手稿再研究》(全國宣傳文化系統“四個一批”人才資助項目,2012-2013);6.《〈資本論〉及其手稿哲學思想再研究》(國家社科基金一般項目,12BZX002);7.《〈德意志意識形態〉文本學研究》(國家社科基金成果文庫,11KZX001);8.《從馬克思《資本論》到中國特色社會主義的科學發展觀》(教育部重點研究基地重大項目,2009JJD720001);9.《馬克思〈資本論〉研究》(中央編譯局重點項目,11ZB03);10.《〈德意志意識形態〉研究》(國家社科基金一般項目,08BZX001);11.《馬克思文本研究的歷史回顧與方法論反思》(國家社科基金一般項目,02BZX004);12.《馬克思的“新哲學”:原型與流變》(北京市哲學社會科學規劃重點項目,06AGZX001);13.《重新研究馬克思文本的意旨、基礎與方法》(留學回國人員科研啟動基金,2005);14.《哲學文本的解釋方法研究》(韓國高等教育財團國際合作項目,2003-2004)

獲獎情況

專著《清理與超越——重讀馬克思文本的意旨、基礎和方法》獲曾獲北京大學人文社會科學研究優秀成果獎(2006)、第一屆“蕭前哲學基金”優秀著作獎(2011);專著《批判與建構:〈德意志意識形態〉文本學研究》入選《國家哲學社會科學成果文庫》(2011)、獲北京大學人文社會科學研究優秀成果獎(2013);當選第十三屆北京大學“十佳教師”(2008)、北京大學人文杰出青年學者(2010-);入選全國宣傳文化系統“四個一批”人才(2011)、第三屆中國傑出人文社會科學家(2011)、“國家高層次人才特殊支持計畫”首批“哲學社會科學領軍人才”(2013)和北京市新世紀社會科學“百人工程”(2000);獲國務院政府特殊津貼(2012)。

主要科研成果

一、著作(20部,其中獨著8部、合著3部、主編7部、參著2部)
1.《“愛”的超越——文學視野下的馬克思》,獨著,中央編譯出版社2018年版
2.《濫觴與勃興——馬克思思想起源探究》,獨著,中國人民大學出版社2017年版
3.《“到馬克思的故鄉去!”》,獨著,廣東教育出版社2017年版
4.《批判與建構:〈德意志意識形態〉文本學研究》,獨著,人民出版社2012年版;《在批判中建構“新哲學”框架——〈德意志意識形態〉文本學研究》,獨著,中國人民大學出版社2018年版
5.《清理與超越——重讀馬克思文本的意旨、基礎與方法》,獨著,北京大學出版社2005年版
6.《哲學形態的當代探索》,獨著,民族出版社2002版
7.《經邦濟世——周恩來經濟評傳》,獨著,中國經濟出版社2000年版
8.《哲學原論——經典哲學觀的現代闡釋》,獨著,中國廣播電視出版社1998版
9.《馬克思〈資本論〉研究讀本》,合著,中央編?出版社2013年版
10.《馬克思主義哲學教程》,合著,北京大學出版社2003年版
11.《超越“後發展”困境——社會理論發展圖景中的當代中國發展觀》,合著,北京大學出版社2002年版
12.《重讀馬克思:文本及其思想》(12卷本),主編,中國人民出版社2018年版
13.《馬克思思想發展進程中的“猶太人問題”》,主編,中國人民出版社2017年版
14.《“巴黎手稿”再研究:文獻、思想與歷史地位》,主編,中央編譯出版社2014年版
15.《馬克思的“新哲學”——原型與流變》,主編,中國社會科學出版社2013年版
16.《〈資本論〉及其手稿再研究:文獻、思想及其當代性》,主編,經濟科學出版社2013年版
17.《馬克思主義與全球化——〈德意志意識形態〉的當代闡釋》,主編,北京大學出版社2003年版
18.《〈共產黨宣言〉與全球化》,主編,北京大學出版社2001年版
19.《馬克思主義哲學史》,參著,人民出版社、高等教育出版社2012年版
20.《馬克思主義哲學體系的當代建構》,參著,人民出版社2011年版
二、學術論文(209篇)
1991年
1(1)《從主體性原則看王學認識論》,《學術論叢》1991年第6期
1992年
2(1)《論方東美的文化哲學構架》,《傳統文化》1992年第1期
1994年
3(1)《論主體的自我意識》,《晉陽學刊》1994年第1期
1995年
4(1)《萬花紛謝一時稀——俄羅斯哲學研究現狀分析》,《俄羅斯研究》1995年第2期
5(2)《科學活動中的價值滲透》,《社會科學》(上海)1995年第4期
6(3)《反思與超越:當代青少年研究現狀之分析》,《當代青少年研究》1995年第2期
7(4)《哲學學:一門亟待建構的新學科》,《學習》1995年第6期
8(5)《〈歷史學筆記〉:一部未引起足夠重視的馬克思晚年的重要著述》,《哲學動態》1995年第6期
9(6)《恩格斯的哲學史研究及其當代意義》,《高校理論戰線》1995年第7期
10(7)《儒學熱:一種新的文化誤區》,《發展導報》1995年8月19日
11(8)《敲響世紀之交的暮鼓晨鐘》,《國外社會科學》1995年第5期
12(9)《引渡當代哲學的舟筏在哪裡?》,《學習》1995年第11期
13(10)《論恩格斯的哲學史研究》,《山東社會科學》1995年第6期
14(11)《穿越思想的迷障》,《學術論壇》1995年第6期
1996年
15(1)《神的戶籍在人間》,《學習》1996年第1期
16(2)《馬克思主義哲學史觀的建構》,廣西人民出版社《今日中國哲學》1996年7月版
17(3)《“蘇聯模式”的文化體徵》,人民出版社《馬克思主義史》1996年9月版
18(4)《建構當代中國的社會發展理論》,《當代青少年研究》1996年第4期
1997年
19(1)《鄧小平發展階段論形成的實踐基礎》,《鄧小平理論研究》1997年第2期
20(2)《暮色蒼茫看勁松——近年來俄羅斯學術界有關社會主義問題研究演變軌跡》,《俄羅斯研究》1997年第3期
21(3)《千秋功過,誰人曾予評說——俄羅斯學術界近年對十月革命的評論》,《俄羅斯研究》1997年第5期
1999年
22(1)《20世紀中國馬克思主義哲學研究的特點》,《光明日報》1999年3月12日
23(2)《中國馬克思主義哲學研究的回顧和前瞻》,《學術月刊》1999年第3期
24(3)《國家體制改革的最早探索》,《黨的文獻》1999年第5期
2000年
25(1)《哲學文體問題:研究現狀與圖景勾勒》,《哲學動態》2000年第12期
2001年
26(1)《作為馬克思主義發展理論當代形態的鄧小平發展觀》,北京大學出版社《理論創新與21世紀的中國》2001年版
27(2)《世界哲學圖景中的馬克思主義哲學》,《北京大學學報》2001年第4期
28(3)《逝去的不會是空白”——前蘇聯的《共產黨宣言》研究概觀》,北京大學出版社《〈共產黨宣言〉與全球化》2001年版
29(4)《當代中國哲學研究中的“三足鼎立”格局》,《學術研究》2001年第10期
30(5)《論當代中國哲學研究的整體格局》,《哲學動態》2001年第11期
31(6)《知識經濟時代交往方式的變革與後果》,《北京大學學報》2001年第6期
32(7)《關於哲學當代形態的建構問題》,中央編譯出版社《21世紀哲學創新》2001年版
2002年
33(1)《哲學文體問題省思》,貴州民族出版社《理論視野——哲學》2002年版
34(2)《馬克思文本研究的五種模式》,《首都師範大學學報》2002年第3期
35(3)《建構當代中國的哲學形態:可能與基礎》,《教學與研究》2002年第7期
36(4)《學術性與思想性:馬克思哲學研究中的史論關係省思》,《哲學動態》2002年第9期
37(5)《馬克思哲學觀變革的邏輯路向——一種文本學的考察與探悉》,《求是學刊》2002年第6期
38(6)《當代西方發展理論論析》,《北京行政學院學報》2002年第6期
2003年
39(1)《如何體現馬克思文本研究的當代水準?》,《學術月刊》2003年第1期
40(2)《重新研究馬克思文本的意旨與界域》,《北京大學學報》2003年第1期
41(3)《馬克思文本研究的歷史與現狀、意義與方法》,《哲學動態》2003年第4期
42(4)《馬克思主義與中國實際相結合的歷史進程及其理論成果》,北京大學出版社《中共十六大與馬克思主義理論創新》2003年版
43(5)《關於馬克思哲學歷史定位的三種觀點及其論證思路》,《北京大學學報》2003年第4期
44(6)《“馬克思主義之後的馬克思”:一個表征馬克思研究新的學術趨向的重要範疇》,《國外理論動態》2003年第8期
45(7)《馬克思主義哲學教學:現狀、癥結與可能的出路》,《哲學研究》2003年第8期
46(8)《拓展馬克思文本研究的界域》,《社會科學報》2003年9月11日
47(9)《哲?文體:一個尚待展開研究的重要問?, The Journal of Korean Philosophical History,Vol,13,2003
48(10)《馬克思文本研究方法再省思》,《學術研究》2003年第9期
2004年
49(1)《在當代哲學研究的格局中重新評價傳統文化的價值”,The Journal of Korean Philosophical History,Vol,14,2004
50(2)《任重而道遠的馬克思文本研究——一份學術基礎的清理》,《天津社會科學》2004年第2期
51(3)《神性背景下的人生嚮往與歷史觀照——馬克思中學文獻解讀》,《求是學刊》2004年第2期
52(4)《馬克思主義關於文化哲學與文化建設的理論》,中國人民大學出版社2004年6月版
53(5)《馬克思全集有獨立價值的五種版本》,《社會科學報》2004年8月5日
54(6)《不斷書寫中國社會思想史》,《哲學動態》2004年第9期
55(7)《馬克思是‘哲學終結論者’嗎?》,《光明日報》2004年10月19日
56(8)《經典的地位是如何確立的?——〈共產黨宣言〉創作史、傳播史新探》,《學術研究》2004年第12期
57(9)《終結、消解還是重構——“元哲學”的現代處境及其未來一種可能的出路》,《韓華學報》2004年第3輯
2005年
58(1)《全球化時代的文化創新與哲學重構》,《湖南社會科學》2005年第1期
59(2)《馬克思著述知多少?——從“書志學”(bibliography)方面所進行的清理、考證與統計》,《哲學動態》2005年第5期
60(3)《如何解讀〈關於費爾巴哈的提綱〉》,《光明日報》2005年10月18日
61(4)《馬克思文本研究的基礎清理與方法論省思》,《光明日報》2005年4月19日
62(5)《全球化與東亞的價值觀》,《北京大學學報》2005年第4期
63(6)《確立對學術的敬畏與尊重——論當代中國馬克思主義哲學研究方式的轉變》,《天津社會科學》2005年第5期
2006年
64(1)《理論史對於理論而言意味著什麼?——從〈剩餘價值學說史〉的寫作看馬克思如何處理史論關係》,《學術月刊》2006年第1期
65(2)《思想的傳承、決裂與重構——〈德意志意識形態〉創作前史研究》(上),《河北學刊》2006年第4期
66(3)《思想的傳承、決裂與重構——〈德意志意識形態〉創作前史研究》(下),《河北學刊》2006年第5期
67(4)《未完成的文本如何表述思想?——對〈德意志意識形態〉寫作過程的考察》,《現代哲學》2006年第6期
68(5)《重新思考馬克思主義哲學研究中的“現實視角”和“問題意識”》,《哲學動態》2006年第12期
69(6)《知識經濟時代交往方式的特徵與趨勢》,《馬克思主義研究論叢》2006年第3輯
70(7)《〈德意志意識形態〉研究中的“赫斯問題”》,《學習與探索》2006年第5期
71(8)《〈德意志意識形態〉:在文本學研究的視野內》,《光明日報》2006年8月14日
72(9)《“這裡不是你最後的避難所”——對馬克思早期思想發展線索的再思考》,《社會科學報》2006年10月19日
73(10)《文本研究中的版本考證:必要性和有限性》,《光明日報》2006年12月11日
2007年
74(1)《現代性之惑與現代化之累》,《嶺南學刊》2007第1期
75(2)《“離開思辨的基地來解決思辨的矛盾”——〈德意志意識形態〉中的〈聖布魯諾〉章解讀》,《學術月刊》2007年第2期
76(3)《一段思想因緣的解構——〈神聖家族〉的文本學解讀》,《學術研究》2007年第2期
77(4)《〈德意志意識形態〉對“真正的社會主義”思潮的批判》,《馬克思主義研究》2007第3期
78(5)《馬克思文本研究的一般圖景勾勒》,《光明日報》2007年4月10日
79(6)《版本考證與文本解讀、思想研究的關係辨析——以〈德意志意識形態〉研究為例》,《馬克思主義與現實》2007年第3期
80(7)《馬克思是怎樣了斷與鮑威爾的思想關係的——對〈德意志意識形態〉三個片段的解讀和分析》,《北京行政學院學報》2007第3期
81(8)《“現代化”與“發展”內涵的當代理解》,《鄧小平改革與發展思想研究》(論文集)四川人民出版社2007年6月版
82(9)《文本的命運——〈德意志意識形態〉手稿保存、刊布與版本源流考》(上),《河北學刊》2007年第4期
83(10)《文本研究與對馬克思思想的理解》,《中國社會科學》2007年第5期
84(11)《文本的命運——〈德意志意識形態〉手稿保存、刊布與版本源流考》(下),《河北學刊》2007年第5期
85(12)Preliminary Review:History of Studies of Marx's Tests and Reflection on Their Methodology,Rething Marx: Chinese Philosophical Studies,xxvi,2007
86(13)《“詮釋疏漏”、“詮釋錯誤”和“過度詮釋”——馬克思思想研究中存在的一種傾向》,《學習時報》2007年9月17日
2008年
87(1)《對馬克思思想研究中一種流行的解釋思路的質疑》,《理論視野》2008年第1期
88(2)《把握人生的方式:施蒂納與馬克思》,《教學與研究》2008年第2期
89(3)《國外四位“馬克思學家”及其對馬克思主義哲學的理解》,《江西社會科學》2008年第3期
90(4)《觀念能否解釋歷史:施蒂納與馬克思》,《哲學動態》2008年第4期
91(5)《重新理解〈德意志意識形態〉中的“世界歷史”思想》,《江海學刊》2008年第2期
92(6)《〈資本論〉再研究》,《光明日報》2008年4月29?
93(7)《近年來國內馬克思文本研究?回顧與省思》,?中國哲學年鑑2008?2008年6月
94(8)《政治自由主義·社會自由主義·人道自由主義——施蒂納的理解與馬克思的批判》,《天津社會科學》2008年第4期
95(9)《“利己主義者的現象學”批判——〈德意志意識形態〉中的〈聖麥克斯〉章解讀》,《哲學研究》008年第8期
96(10)《究竟該如何把握精神:施蒂納與馬克思——〈德意志意識形態〉中的〈聖麥克斯〉章解讀》,《江蘇行政學院學報》2008年第5期
97(11)《重新研究〈資本論〉:基本原則與基礎文獻》,《雲南大學學報》2008年第6期
98(12)《思維能否“建構”世界:施蒂納與馬克思——〈德意志意識形態〉中的〈聖麥克斯〉章解讀》,《學術月刊》2008年第11期
99(13)《改革開放以來馬克思著作文本研究述評》,《人民日報》2008年12月23日
2009年
100(1)《馬克思文本研究的一般圖景與思路》,《黨政幹部學刊》2009年第2期
101(2)《“獨自性”能否超越“自由”:施蒂納與馬克思》,《馬克思主義與現實》2009年第2期
102(3)《馬克思文本研究:任重而道遠》,《中國社會科學院報》2009年4月23日
103(4)《文本研究與對馬克思哲學的新理解》,《光明日報》2009年6月2日
104(5)《重塑學術靈魂》,《中國社會科學報》2009年7月2日
105(6)《馬克思思想起源中的宗教因素》,《中國社會科學報》2009年8月11日
106(7)《論馬克思思想的起源》,社會科學文獻出版社《論馬克思主義宗教觀》(論文集)2009年版
107(8)《為誰生活?緣何享樂?——施蒂納的省思與馬克思的分析》,《哲學動態》2009年第12期
108(9)《為什麼在馬克思主義研究中要突出文本研究的基礎性地位?》,《理論視野》2009年第4期
2010年
109(1)《文本研究給馬克思哲學的詮釋帶來什麼》,《嶺南學刊》2010年第1期
110(2)《唯物史觀的闡釋方式與論證邏輯——再讀〈德意志意識形態·費爾巴哈〉中的“兩個謄清稿”》,《天津社會科學》2010年第1期
111(3)《權利、法律與犯罪:“屬人”的還是“為我”的——〈德意志意識形態〉中〈我的權力〉部分解讀》,《現代哲學》2010年第1期
112(4)《“歷史向‘世界歷史’轉變”的過程與環節——兼論“唯物史觀”對社會歷史解釋的主線和界域》,《北京行政學院學報》2010年第1期
113(5)《什麼樣的社會能使人的“個性”得以彰顯?——〈德意志意識形態〉中〈我的交往〉部分解讀》,《哲學門》第20輯2010年第1期
114(6)《學術翻譯與內涵辨析:以Recht的中譯為例》,《中國社會科學報》2010年4月6日
115(7)《唯物史觀的理論視域和現實歸旨——再讀〈德意志意識形態·費爾巴哈〉中的“未謄清稿Ⅰ”》,《河北學刊》2010年第4期
116(8)《文本研究對於馬克思主義研究的意義》,《中國圖書評論》2010年第7期
117(9)《兩種形態的唯物主義之間的差別與分野——再析“〈費爾巴哈〉章”對費爾巴哈的批判》,《哲學動態》2010年第7期
118(10)《社會主義為什麼不能建立在“哲學論證”的基礎上?——重溫馬克思、恩格斯對“真正的社會主義”哲學的批判》,《武漢大學學報》2010年第5期
119(11)《超越現實的苦難需要“救世主”嗎?——〈德意志意識形態〉對“‘真正的社會主義’的預言”的批判》,《馬克思主義與現實》2010年第5期
120(12)《關於馬克思恩格斯著作的“歷史考證版”》,《光明日報》2010年10月19日
121(13)《“現實的個人”與“共同體”關係之辨——重溫馬克思、恩格斯對一個重要問題的闡釋與論證》,《哲學研究》2010年第11期
2011年
122(1)《是什麼影響著思想家分析問題的深刻性?》,《學術研究》2011年第2期
123(2)《“德國人”怎樣撰寫“法國”思想史?——以馬克思、恩格斯對格律恩的批判為例》,《學術月刊》2011年第2期
124(3)《文本與思想的理解和敘述》,《江蘇行政學院學報》2011年第2期
125(4)《哲學與哲學史》,人民出版社《馬克思主義哲學體系的當代建構·導論》2011年版
126(5)《重讀馬克思:文本與思想》,《光明日報》2011年7月4日
127(6)《經濟現象的哲學透視:馬克思的視角》(學術筆談)之一《“作為資產階級社會的社會”癥結及其成因》,《光明日報》2011年7月19日
128(7)《現實的複雜性、變革的主體與方向》,《中國特色社會主義》2011年第4期
129(8)《如何看待“歌德現象”:格律恩與恩格斯》,《哲學動態》2011年第10期
130(9)《全球化時代馬克思依然“在場”——讀特里·伊格爾頓新著〈馬克思為什麼是對的〉》,《南方日報》2011年10月23日
2012年
131(1)《“馬克思-恩格斯思想關係”再辨析——以〈德意志意識形態〉為例》,《社會科學輯刊》2012年第2期
132(2)《重估〈德意志意識形態〉的地位和價值》,《學習與探索》2012年第4期
133(3)《重估理論史對於理論建構的意義——再讀〈剩餘??學說史〉》,《光明日報》2012年4月20日
134(4)《為什麼要重新研究〈資本論〉》,《光明日報》2012年6月25日
135(5)《在思想史進程中把握〈德意志意識形態〉》,《理論視野》2012年第7期
136(6)《文本學方法及其在〈德意志意識形態〉研究中的運用》,《?北學刊》2012年第4期。
137 (7)?馬克?、恩格斯是在什麼意義上拒斥人類之“愛”的?——以〈德意志意識形態〉對“真正的社會主義”的批判為例》,《哲學研究》2012年第9期
2013年
138(1)《“巴黎手稿”再研究》,《社會科學報》2013年1月3日《理論前沿》
139(2)《〈資本論〉哲學思想研究的學術史清理》,《學習與探索》2013年第1期
140(3)《〈資本論〉哲學思想研究的學術史清理》,《高校理論戰線》2013年第2期
141(4)《當代中國馬克思主義哲學研究新景觀》,《北京社科規劃》2013年第3期
142(5)《“巴黎手稿”筆記本Ⅱ內容探佚》,《北京行政學院學報》2013年第3期
143(6)《唯物史觀並未止步於〈德意志意識形態〉》,《社會科學報》2013年8月1日《理論探討》
144(7)《關於“巴黎手稿”再研究的一個“路線圖”》,《馬克思主義與現實》2013年第3期
145(8)《〈資本論〉研究的“當代”視角省思》,《光明日報》2013年8月27日
146(9)《〈資本論〉再研究:文獻、思想與當代性》,《中國高校社會科學》2013年第3期
147(10)《再論“猶太人問題”——重提馬克思早期思想演變中的一樁“公案”》,《現代哲學》2013年第6期
148(11)《「歴史が『世界歴史』に変わる」のプロセスと段階について論じる
―「唯物史観」が社會歴史を解釈する際に使われる粗筋と范囲もかねて》,《21世紀の思想的課題―転換期の価値意識》,日本株式會社インターナショナル·カレッジ,201310
2014年
149(1)《馬克思的“新哲學”新在何處》,《前線》2014年第2期
150(2)《在何種意義上馬克思主義是一種“新哲學”?——從文本學的視角看》,《理論視野》2014年第3期
151(3)《不應忽視的文獻及其思想》,《學習時報》2014年6月16日“思想理論”版
152(4)《“巴黎手稿”的原始面貌》,《學習時報》2014年6月30日“思想理論”版
153(5)《“巴黎手稿”的人性學說再定位》,《學習時報》2014年7月7日“思想理論”版
154(6)《研讀經典著作掌握看家本領》,《人民日報》2014年7月17日理論版
155(7)《愛的實現:青年馬克思的體悟和理解》,《學術界》2014年第4期
156(8)《愛是什麼:青年馬克思的體悟和理解》,《新視野》2014年第4期
157(9)《“異化”的邏輯及其揚棄之徑——如何釋讀“巴黎手稿”》,《學習時報》2014年7月17日“思想理論”版
158(10)《學術研究斷想》,《前線》2014年第7期
159(11)《作為馬克思哲學思想起點的伊壁鳩魯哲學》,《北京大學學報》2014年第5期
160(12)《馬克思主義哲學的“看家本領”》,《學習時報》2014年10月6日“思想理論”版
161(13)《神的戶籍在人間——馬克思早期作品〈歌之書〉中的“精靈”意象解讀》,《學術月刊》2014年第10期
162(14)《復仇與征服——重構馬克思早期作品〈烏蘭內姆〉的故事情節及其人生寓意》,《北京行政學院學報》2014年第5期
163(15)《“回到原生態馬克思主義”何以必要和可能?》,《中華讀書報》2014年12月3日
164(16)《珍視馬克思主義研究的學術傳統》,《理論視野》2014年第12期
2015年
165(1)《澄清對馬克思文本研究的三重誤解》,《馬克思主義哲學論叢》社會科學文獻出版社2015年3月版
166(2)《文本研究中的理論創新》,《學習時報》2015年4月13日“思想理論”版
167(3)《馬克思是在什麼樣的基點上開始哲學征程的?——以〈伊壁鳩魯哲學〉中對“天象”的分析為例》,《天津社會科學》2015年第5期
168(4)《愛的迷茫與浪漫、救贖與結局——馬克思早期作品〈歌之書〉解讀》,《學習與探索》2015年第6期
169(5)《文本研究與對馬克思思想的理解》,《光明日報》2015年8月20日
170(6)《馬克思主義並不拒斥情感和愛——馬克思早期作品〈歌之書〉解讀》,《理論視野》2015年第11期
2016年
171(1)《“創新的社會主義理論”的“基礎研究”——關於馬克思文本、文獻編輯和研究的對話》,《理論建設》2016年第1期
172(2)《何為觀照和理解世界的“哲學思維”?——重新探討馬克思思想的起源》,《哲學研究》2016年第2期
173(3)《從利瑪竇出發思索東西方哲學的融合》,《中華讀書報》2016年2月17日
174(4)《確立外國哲學研究的科學導向》,《人民日報》2016年3月21日
175(5)《何為幸福:“從哲學上進行思考”——馬克思早期文獻〈伊壁鳩魯哲學〉解讀》,《馬克思主義與現實》2016年第1期
176(6)《馬克思如何思考哲學的“內在”與“外在”關係?——以〈伊壁鳩魯哲學〉中的論述為例》,《學術研究》2016年第3期
177(7)《原子論對馬克思哲學思想起源的影響》,《光明日報》2016年5月11日
178(8)《世界本原、感性知覺與人的思維——馬克思早期文獻〈關於伊壁鳩魯哲?的筆記〉片段解讀》,《世界哲學》2016年第3期
179(9)《當代中國主要的哲學思??其社會效應》,《新疆師範大學學報》2016年第3期
180(10)《“Idealismus不是幻想,而是真理”——馬克思“博士論文”解讀》,《北京行政學院學報》2016年第3期
181(11)《“到馬克思的故鄉去!”》,《讀書》2016年第6期
182(12)《走進〈資本論〉的世界?,《光明日報》2016年5月31日
183(13)《文本研讀是馬哲研究的看家本領》,《光明日報》2016年6月24日
184(14)《“原子論”對馬克思哲學思想起源的影響——以〈伊壁鳩魯哲學〉對〈物性論〉的摘錄和評論為例》,《學習與探索》2016年第6期
185(15)《原子世界的哲學原則和結構——馬克思“博士論文”解讀》,《中國高校社會科學》2016年第4期
186(16)《怎樣理解唯物史觀對社會歷史的解釋》,《學習時報》2016年8月15日
187(17)《“哲人”:在凡人與上帝之間——馬克思早期文獻〈伊壁鳩魯哲學〉解讀》,《山東社會科學》2016年第9期
188(18)《探究馬克思思想的原始狀況——三部馬克思文本個案研究新著簡介》,《中華讀書報》2016年10月19日
189(19)《“思維著的人”的思索與“愚人船”的命運——重溫馬克思“1842-1843年通信”及其意義》,《哲學動態》2016年第10期。
190(20)《深入理解馬克思思想的豐富性及其意義》,《理論視野》2016年第12期
2017年
191(1)《馬克思關於“庸人及其國家”的思想及其意義》,《理論探索》2017年第1期
192(2)《作為理解人性和世界方式的情感:複雜性與局限性——基於馬克思早期兩部〈詩作〉的解讀》,《中共中央黨校學報》2017年第1期
193(3)《自由主義視角下“人”與“我”的分野——施蒂納的自由觀及其局限》,《山東社會科學》2017年第3期
194(4)《文本細節甄別、辨析與對馬克思思想複雜性的理解》,《現代哲學》2017年第1期
195(5)《馬克思思想的起源及對其一生的影響》,《社會科學輯刊》2017年第3期
196(6)《人性之惡與德國國民性的最初反省——馬克思早期作品〈獻給父親的詩作〉解讀》,《天津社會科學》2017年第4期
197(7)《馬克思為什麼沒有完成〈資本論〉的定稿工作?》,《中華讀書報》2017年9月6日
198(8)《“初心”的尋訪——探尋切近的理解馬克思的方式》,《光明日報》2017年10月31日
2018年
199(1)《重新理解馬克思與西方文化傳統的關係》,《中華讀書報》2018年1月17日
200(2)《基於文本探尋馬克思的思想世界》,《光明日報》2018年4月9日
201(3)《走進文本:探究馬克思複雜的思想世界》,《中華讀書報》2018年4月18日
202(4)《基於文本深入探尋馬克思的思想世界》,《理論視野》2018年第4期
203(5)《“理解馬克思並不容易!”》,《讀書》2018年第5期
204(6)《從文本出發深入了解馬克思》,《參考訊息》2018年5月10日
205(7)《馬克思早期哲學變革的邏輯和實質》,《前線》2018年第5期
206(8)《〈德意志意識形態〉的“廬山真面目”》,《新視野》2018年第3期
207(9)《作為文學“現代派”的馬克思:敘述、思維與思想》,《學術界》2018年第6期
208(10)《為什麼在馬克思思想研究中要關注MEGA2?》,《理論視野》2018年第8期
209(11)《西方文化傳統與馬克思思想的起源》,《哲學門》第18卷(2017年)第2冊,北京大學出版社2018年9月版

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