帶一本書會用人

帶一本書會用人

《帶一本書會用人》是2012年9月光明日報出版社出版的圖書,作者是夏在倫。

基本介紹

  • 書名:帶一本書會用人
  • 作者:夏在倫
  • 出版社:光明日報出版社
  • 出版時間:2012年09月01日
  • 頁數:240 頁
  • 開本:16 開
  • 裝幀:平裝
  • ISBN:9787511227997
  • 類型:經管
  • 紙書價格:29.8 
編輯推薦,內容簡介,作者簡介,目錄,

編輯推薦

1、華語界首部管理學與佛、道、儒智慧相融合的書。媲美曾仕強《易經中的智慧》。
從佛、道、儒中學習先進的管理智慧。道家思想在於思辨,佛家思想在於修心,儒家思想在於修身,三者合一,用到企業管理中,便能真正形成屬於自己的、獨具特色的中國式管理科學。
2、逐層細述道家“管人”、佛家“安人”、儒家“用人”的中國式管理之道。
領導方向決定成功方向,一流管理塑造一流企業。啟用“太極”式管理學,“內斂”式用人學,“慈悲”式安人學,三者合一,管一流的公司,帶最好的員工。

內容簡介

領導方向決定成功方向,一流管理塑造一流企業,啟用“太極”式管理學,“內斂”式用人學,“慈悲”式安人學,三者合一,管一流的公司,帶最好的員工!
管人之道,道家之“道”
韓非子:“聖人見微以知萌,見端以知末。故見象箸而怖,知天下不足也。”
現代管理啟示錄:高明的領導能從細節著手,見一葉而知秋,從而從巨觀上保證企業發展的良好狀態。反之,如果一個領導不能從細節之中發現問題,那么企業很可能會出現意想不到的問題。
安人之學,佛家之“學”
佛曰:“精進使人心不死,放逸使人如行屍走肉。”
現代管理啟示錄:安人之道,實為安心之道;留住人才,就是留住人才的心,為我所用。如果企業中管理者對任何事均要親力親為,可是其又非全才,怎么能夠事無巨細,考慮周詳呢?而那些深諳用人之理,用人不疑的領導,反而能以逸待勞,樂得自在。
用人之理,儒家之“理”
老子:“上善若水,厚德載物,海納百川,有容乃大。”
現代管理啟示錄:這是企業管理者需具備的心理素質。有了寬容的心,無私的心,當面對困境時,自然也就從容萬分。

作者簡介

夏在倫,江蘇省盱眙人,北京市朝陽區職業教育與成人教育學會秘書長。在教育領域從事十多年教育工作,現任北京王府教育學校校長。曾出版多部教育、管理類著作。

目錄

前言
上編 管人之道,道家之“道”
第一章 處無為之事,行不言之教
1.能見小,才是真高明
2.誰是注定被制度淘汰的人
3.為什麼他沒有缺點
4.收買人心,不需要投資
第二章 無為無不為
1.不做越俎代庖的事
2.讓下屬舒心,你也舒心
3.做人不“鬧”,管理可“笑”
4.學會放棄權力
5.沒有不能用的人
第三章 德、刑二柄,寬嚴相濟
1.一張一弛,才是文武之道
2.丘處機的學問
3.矯枉過正不是正“道”
4.凡事預則立,不預則廢
5.好領導,不妨“呆”一些
中編 安人之學,佛家之“學”
第四章 作好詩,功夫在詩外
1.什麼都不管,什麼全都管
2.哪些人是必須養的
3.人才是成熟的瓜
4.讓員工懂得休息
第五章 上根利器也須當頭棒喝
1.佛家安人也要靠“戒律”
2.沒有留不住的人
3.諸行無常,人心也無常態
4.既然養了他,就要“護持”他
5.花既然會怒放,自然難免凋零
第六章 西方淨土裡才有“大自在”
1.神光斷臂求法,二祖才安心
2.哪片淨土不是金光閃耀
3.有塵埃,我們可以擦去
下編 用人之理,儒家之“理”
第七章 “仁”是儒家用人的最高境界
1.“仁”的管理核心就是“人”
2.儒家用人最講究“和”
3.員工關注的問題就是癥結所在
4.公平競爭才是君子之爭
5.儒家用“人”有別於西方的人本管理模式
第八章 沒有“克己”,哪能“復禮”
1.新官上任不點火
2.孔子也曾思考道、刑、禮
3.管仲算不算好經理
4.上下相處,何必擔心“與虎謀皮”
5.你知道的禮,並不是儒家的禮
第九章 孔子不是受氣包
1.用人不妨中庸,孔子卻不是受氣包
2.一言真的可以興邦嗎
3.我們認識的儒家,不是真正的儒家

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