《山西民俗故事》是一本2023年三晉出版社出版的圖書，作者是王中力。
《山西民俗故事》是一本2023年三晉出版社出版的圖書，作者是王中力。內容簡介 山西歷史悠久、文明進程薪火相傳，民俗故事是山西歷史文化、文化基因的集中反映。山西的民俗故事記載、反映了山西人民在社會變革、歷史發展、時代興衰中對人類、...
耍故事是一種流傳於山西省的傳統舞蹈。極具特色的渾源當地秧歌兒。是梁山眾英雄夜打大名府的一段傳奇故事再現，據說是依據宋元話本中的說故事演化而來的，與《水滸傳》中的人物性格、著裝有一定的差異。耍故事每隊18個人由時遷、武松、...
炕圍畫題材有山水，花卉，鳥獸；有《三國》，《水滸》，《紅樓夢》等歷史故事；也有《西遊記》，八洞神仙，嫦娥等神話故事。炕圍畫的形式獨特，內容豐富，畫面艷麗，具有濃厚的鄉土氣息。刺繡 刺繡在山西農村頗為普遍，各地的繡品風格都...
2008年北京奧運會期間，磁性剪紙作為山西省文化廳選出的項目在奧林匹克公園中國故事山西小屋展示，受到世界各地友人的喜愛，並獲得了北京奧組委和文化部授予的榮譽證書。2009年11月，磁性剪紙團隊榮獲浙江省大學生職業生涯規劃大賽最高獎—...
山西城鄉大部分家庭婦女都會捏制，而且普遍都會捏制多種造型，由於是自做自用，儘管水平不一，並不影響食用，而後延續到城市，發展到通過非食用的，防腐、防乾裂、易存放的配比特點，用藝人靈巧的雙手，捏制出精細的、生動的、有故事情節...
小花戲的不少經典保留劇目是帶有一定戲劇色彩的，那就要從故事情節和人物個性上表現出戲劇的矛盾衝突，歌中有舞，舞中有戲，歌、舞、戲三者緊密結合。分布範圍 左權小花戲是產生於山西省左權縣，流布於左權縣及其附近的榆社、和順部分...
有說法認為內蒙古地區的旺火起源於篝火，內蒙古作為遊牧民族生活的地區之一和旺火這種風俗習慣應該有一定的淵緣。（《內蒙古晨報》）內蒙古民俗專家郝雲認為，旺火最早源自上古年間，是古人對火的一種崇拜，相傳始於祝融時代。對於山西地區，有...
從春秋時期至今，寒食節已有2600多年的歷史，故事發生地中國山西將寒食節定為清明前一天，這一天吃冷食、祭祀、踏青等習俗也一直流傳下來並為全國所接受。伴隨著歲月的流逝，寒食節靜靜地融入了清明節，寒食所代表的人們對忠誠、廉潔、政治...
抬閣（芯子、鐵枝、飄色）（清徐徐溝背鐵棍），山西省太原市清徐縣民俗，國家級非物質文化遺產之一。抬閣（芯子、鐵枝、飄色）（清徐徐溝背鐵棍）是一種具有地方特色的民間舞蹈藝術形式，流傳於山西省清徐縣的徐溝鎮。它吸納了民間手工技藝...
西峪口梁山混秧歌是山西省的民間舞蹈，是一種古老的傳統民俗文化。因經常以梁山人物故事為內容表演而得名，也稱“西峪口梁山混秧歌”是活動在山西晉中一帶的街頭文藝形式之一。始於明末清初，有近三百年的歷史。形式簡單，易於表演，深得...
山西平遙縣初十日將麵餅置牆根，名曰“賀老鼠嫁女”。民間習俗 在江南一帶的民間傳說中，說老鼠是害人的，不吉利，所以舊曆年三十夜要把它嫁出去，以確保來年平安吉祥。上海郊區有些地方說老鼠嫁女是在正月十六，這天晚上，家家戶戶炒...
晉城春節習俗是對山西省晉城市春節的習俗的介紹。新年 正月初一是“歲之元、時之元、月之元，”所以又稱“三元”、“元日”、“元旦”。一元始旦，意味著未來，意味著希望。年增歲月人增壽，孩子們長了一歲，希望是愈大了；老人們...
洪洞廟會大致是山西省集祭祀、歌舞、民俗活動於一體的民俗文化活動。以農耕文化及民俗信仰文化為主，每個廟會都突出了人們與生活緊密相關的主題：比如，明姜廟會是以麥收為主題，提供夏收所需用具而取名“杈耙會”；六門村二月二的騾馬會...
人們早期的抽象思維方式受到山西晉南地區獨特的地域文化的影響，同時也對麵塑藝術的發展起到了積極作用。俗話說，“一方水土養一方人”凡是世間人，都打破不了地域性的限制，山西有其獨特的戲曲文化、春節民俗特色活動、宗教文化信仰，這都...
平遙社火是一種山西省的傳統民俗文化活動。在中國西北，每年春節，各鄉村民眾自發組織各種社火活動。社火規模從幾十人到上百人，包括鑼鼓手，舞獅等等。民眾燃放爆竹迎接社火隊伍，並贈予菸酒等禮物。社火經過之處，爆竹聲聲，鑼鼓喧天，人...
抬閣（芯子、鐵枝、飄色）（峨口撓閣），山西省代縣民俗，國家級非物質文化遺產之一。峨口撓閣，又稱峨口抬閣、代縣抬閣，迄今已有1700多年的歷史，是中國有文字記載的傳承久遠的抬閣民俗藝術。峨口撓閣是一種特殊的百戲雜藝，流傳在山西省...
地灘社火，經過一個臘月的精心教練和預演之後，按照當地風俗，正月初一晚正式進入表演，直至正月十五結束。地方社火 中國地方民間社火活動的分布：陝西社火、山西社火、蔚縣社火、正寧社火、河南罵社火、 晉中社火、隴縣社火、千陽社火、涇川...
