將欲弱之,必固強之,出自《老子·第三十六章》,指的是要想削弱某件東西,必須暫時加強它。
基本介紹
- 中文名:將欲弱之,必固強之
- 出處:《老子·第三十六章》
- 釋義:要想削弱某件東西,必須暫時加強它
將欲弱之,必固強之,出自《老子·第三十六章》,指的是要想削弱某件東西,必須暫時加強它。
將欲弱之,必固強之,出自《老子·第三十六章》,指的是要想削弱某件東西,必須暫時加強它。意謂要想削弱某件東西,必須暫時加強它。說明弱與強之間會互相轉換的道理。...
《道德經·將欲歙之,必固張之》是春秋戰國時期創作的作品,作者是老子。原文 將欲歙之①,必固張之②;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之③,必固與之④。是謂微明⑤,柔弱勝剛強。魚不可脫於淵⑥,國之利器不可以示人⑦。譯文 想要收斂它,必先擴張它,想要削弱它,必先加強它,想要...
必固張之是春秋戰國時期老子《道德經》中的語句,是必先擴張它的意思。原文 將欲歙之①,必固張之②;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之③,必固與之④。是謂微明⑤,柔弱勝剛強。魚不可脫於淵⑥,國之利器不可以示人⑦。譯文 想要收斂它,必先擴張它,想要削弱它,必先加強它,想要廢...
將欲歙之①,必固張之②;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之③,必固與之④。是謂微明⑤,柔弱勝剛強。魚不可脫於淵⑥,國之利器不可以示人⑦。譯文 想要收斂它,必先擴張它,想要削弱它,必先加強它,想要廢去它,必先抬舉它,想要奪取它,必先給予它。這就叫做雖然微妙而又顯明,柔弱...
固必是一個漢語詞語,讀音是gù bì,意思是一定、必然。解釋 本指固執堅持,不可變通。後引申為一定,必然。出處 語出《論語.子罕》:"毋必,毋固。"語出《道德經》將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之,必固與之。是謂微明⑤,柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之...
《欲歙固張》出自老子的《道德經》第三十六章。原文 將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強之。將欲廢之,必固興之。將欲奪之,必固予之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。譯文 將要收合的,必然本來是張開的;將要削弱的,必然本來是強盛的;將要廢棄的,必然本來是興舉的;...
故曰:“將欲翕之,必固張之;將欲弱之,必固強之。”晉獻公將欲襲虞,遺之以璧、馬。知伯將襲仇由,遺之以廣車。故曰:“將欲取之,必固與之。”起事於無形,而要大功於天下,“是謂微明”。處小弱而重自卑,謂“損弱勝強”也。 有形之類,大必起於小;行久之物,族必起於少。故曰:“天下之難事必作於易...
“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,固予之”。又說:“曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新。”註:老子的觀點看到了矛盾雙方的相互依賴,認為事物發展到一定程度會向相反的方向轉化,主張以否定的方法來達到肯定的目的。這種觀點深刻地揭示了矛盾雙方的同一性的含義與...
正如同老子所說:“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之,必固與之。”這就是利用事物相反相成的規律,從反面達到正面的方法。作者簡介 鬼谷子,姓王名詡,春秋時人。常入雲夢山採藥修道。因隱居清溪之鬼谷,故自稱鬼谷先生。鬼谷子為縱橫家之鼻祖,蘇秦與張儀為其最傑出...
【成語】為之以歙,應之以張 【拼音】wéi zhī yǐ xī,yìng zhī yǐ zhāng 【出處】《老子》:“將欲歙之,必固張之。”《淮南子·兵略訓》:“故用兵之道,示之以柔,而迎之以剛;示之以弱,而乘之以強;為之以歙,而應之以張;將欲西,而示之以東;先忤而後合,前冥而後明。”譯文 想要...
恃強治弱之術主要有3種:①知微治弱,即“為之於未有,治之於未亂”,明察秋毫審視端倪,在對手尚屬微弱、對抗初露苗頭之際,將其根治。②愚民政治,即以各種手段使臣民無知無欲無為或欲為而不能。③予取之術,即“將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之,必固予之”,以強化對手的方式...
將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。第三十七章 道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之朴。鎮之以無名之朴,夫將不欲。不欲以靜,天下將自正。下篇...
老子說得好:“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之,必固與之。“意思是說:要想達到某種目的,當直接手段收不到效果的時候,完全可以採取一些“曲線救國”的方法,以達到“峰迴路轉,曲徑通幽”的境界。這也是阿倫效應的主旨。其實,在現實生活中,只要我們能有這種平和...
翕張,漢語詞語,拼音xī zhānɡ,釋義是斂縮舒張;謂理事治國或弛或張。解釋 1、斂縮舒張。2、謂理事治國或弛或張。出處 ①《老子》:“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之。”歙,一本作“翕”。②宋王禹偁《槖籥賦》:“豈不以德無彊者謂之地,功不宰者謂之天,譬翕張而氣作,猶吹煦而傳...
第三十五章 執大象,天下往。往而不害,安平泰。樂(yuè)與餌,過客止。道之出口,淡乎其無味,視之不足見,聽之不足聞,用之不可既。第三十六章 將欲歙(xī)之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。
將(jiāng)欲歙(xī)之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強!魚不可脫於淵;國之利器不可以示人。第三十七章 道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之朴。無名之朴,夫亦將無欲。不欲以靜,天下...
41.衣養萬物而不為主,常無欲,可名於小;萬物歸焉而不為主,可名為大。42.樂(yuè)與餌,過客止。道之出口,淡乎其無味,視之不足見,聽之不足聞,用之不足既。43.將欲歙(xī)之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之,必固與之。44.道常無為而無不為。45.上德不德...
將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之,必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。第三十七章 道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之朴。無名之朴,亦將不欲。不欲以靜,天下將自正。《道德真經...
又我敕長孫無忌、李靖潛師幽州以須,若大軍躡其後,伏邀諸前,取之反覆掌耳。然我新即位,為國者要在安靜,一與虜校,殺傷必多,彼敗未及亡,懼而脩德,與我為怨,其可當耶?今仆械卷鎧,啖以玉帛,虜志必驕,驕則亡之端也,故曰'將欲取之,必固與之'。九月突厥頡利可汗獻馬三千匹、羊萬口。被...
一張一翕(yī zhāng yī xī)是一個漢語詞語,形容呼吸時嘴唇一張一合的樣子。釋義 形容翅膀的張開合上,也形容嘴唇等,一張一合地動 。出處 出自老子《道德經》"將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之。"歙,一本作”翕“梁啓超在《少年中國說》里提到的“鷹隼試翼,風塵吸張”,這裡形容翅膀合上...
微明,漢語辭彙。拼音:wēi míng 釋義:1.知幽眇之理而收顯著之效。 2.微弱的光亮;稍微明亮。釋義 1.知幽眇之理而收顯著之效。 2.微弱的光亮;稍微明亮。例句 1、知幽眇之理而收顯著之效。《老子》:“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之,是謂...
第三十六章將欲歙(xi)之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。第三十七章道常無為,而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之朴。無名之朴,夫亦將無欲。不欲以靜,天下...
妙韻美食、令人流連,道之出口、淡而無味,看不足見、聽不足聞、享之用之、卻無窮盡。36 將欲歙之、必固張之,將欲弱之、必固強之,將欲廢之、必固興之,將欲奪之、必固與之,將欲進之、必固退之。是謂微明!柔勝剛強,魚不脫淵、人歸天道,國之利器,不可示人。37 時時無為、無時不為。王若能...
堅強者死之徒,柔弱者生之徒 天下之至柔,馳騁於天下之至堅 天下柔弱莫過於水,而攻堅強者莫之能勝 第二章知強守弱——偉大的柔性生存法則 反者,道之動;弱者,道之用 兵強則滅,木強則折 知其雄,守其雌 知其白,守其黑 知其榮,守其辱 將欲歙之,必固張之 將欲弱之,必固強之 將欲廢之,...
將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。第三十七章 道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之朴。鎮之以無名之朴,夫將不欲。不欲以靜,天下將自正。第...