基本介紹
婚期hūn qī,訂婚,訂婚準備,結婚,結婚登記,結婚準備,蜜月度假,
婚期hūn qī
一、結婚的日期
泛指婚禮的日期，也可指領結婚證或其他男女雙方建立婚姻關係的日期。 午星 《一個紅軍女游擊士》：“我是在這年冬天和 煥競 結婚的。婚期那天，當我快到省委駐地時，一進山溝，瞥見 羅維道 同志在地上拾毛栗子。”
二、結婚前後與婚禮的時間總和。
從準備結婚到舉行婚禮，到最後完成蜜月度假，我們的婚期總共三個月了。
訂婚
男女訂立婚約：engagement 結婚前的約定，訂立男女之間的婚約。
訂婚，又稱婚約，依照我國民間習俗，通常結婚前先有訂婚之儀式：訂立婚書、交換禮物、或立媒妁人等。但依照我國現行法律，訂婚並不是結婚前必備之程式，不經訂婚之婚姻，不失其婚姻之效力。
訂婚準備
結婚、訂婚戒指並非是證明訂婚有效性的必需品。有些人認為訂婚戒指和結婚戒指一樣必不可少，事實並非如此。結婚 戒指是婚禮所必需，而訂婚戒指只是雙方計畫結婚的一種明確的證明。一個男人可以不必在乎他以前定過幾次婚，而送給他的未婚妻戒指。
婚姻關係的成立有三個基本的法律特徵。
結婚
一、結婚的主體是男女兩性。不是由男女兩性生理差別的結合，便不構成結婚。同性別的人之間不能結婚。
二、結婚行為是法律行為。申請結婚的雙方當事人必須遵守法律的規定，履行法律規定的結婚登記程式。否則，婚姻關係不產生法律後果。即：不受法律保護的無效婚姻，須符合《中華人民共和國婚姻法》所規定的實質要件和形式要件，否則不具有合法婚姻的效力。
三、結婚行為的法律後果是，確立雙方的夫妻關係。並承擔由此而產生的責任、權利、義務。這種已確立的夫妻關係，未經法律程式，任何單位、個人或夫妻雙方都無權解除夫妻關係。
四、結婚的必備條件：一是男女雙方完全自願，二是必須達到法定年齡，三是必須符合一夫一妻制。
五、結婚的禁止條件：一是禁止直系血親和三代以內旁系血親結婚。二是禁止患有醫學上認為不應當結婚的疾病的人結婚。
結婚登記
國家中是成立合法婚姻關係的法定程式。在中國，符合法定結婚條件的男女。只有在辦理結婚登記以後，其婚姻關係才具有法律效力，受到國家的承認和保護。關於結婚登記，中國《婚姻登記條例》具體規定，登記時，男女雙方須持本人居民身份證或戶籍證明及所在單位或村民委員會（居民委員會）出具的關於本人出生年月和婚姻狀況的證明。共同到一方戶口所在地的婚姻登記機關提出申請。離過婚的申請再婚時，還應持離婚證件。婚姻登記機關，在城市是街道辦事處或區人民政府、不設區的市人民政府，在農村是鄉、民族鄉、鎮人民政府。登記機關對當事人的申請進行認真審查後，對符合法定結婚條件的，即準予登記，發給結婚證；否則不予登記。當事人如不同意登記機關的決定，有權提請上一級主管機關解決。
結婚登記的意義：
第一，保障社會主義婚姻制度的實行。國家通過結婚登記，國家通過結婚登記，可以對公民的婚姻的建立進行監督，有利於維護法律的嚴肅性，防止包辦、買賣婚姻、早婚和重婚事件的發生，以國家的強制力確保社會主義婚姻家庭制度的鞏固。
第二，保護婚姻當事人的合法權益。國家實行結婚登記制度，可給予爭取婚姻自主的男女及時地法律援助，保護基於愛情而要求結合的男女的正當權利；還可以幫助指導婚姻當事人，避免因無知或受欺騙而陷於不幸的婚姻之中。
第三，及時防止和懲治違反婚姻法的行為。通過結婚登記，國家工作人員可以直接對婚姻當事人開展法制教育，及時發現違反婚姻法的行為，並採取相應的有效措施。
結婚的程式
從世界各國的法律規定來看，結婚的程式主要由登記制，儀式制，登記與儀式結合制。
登記制是指依法辦理結婚登記是婚姻成立的唯一要件。要求結婚的當事人必須向婚姻登記機關提出結婚申請，接受婚姻登記機關的審查，履行登記手續，婚姻成立。他體現了國家與政府對結婚行為的監督和管理。登記制是近代發展起來的結婚程式，為現代許多國家採納，如我國、德國、日本和墨西哥等國均實行結婚登記制。
儀式制是指以舉行結婚儀式為婚姻成立的形式要件。儀式制又有三種：宗教儀式、世俗儀式和法律儀式。宗教儀式是根據宗教教義的要求，在神職人員的主持下舉行的結婚儀式，如西班牙、希臘等國；世俗儀式是按照民間習俗，在主婚人和證婚人的主持下舉行的結婚儀式，反應民族和地域的文化傳統；法律儀式是依據法律規定，在政府官員的主持與參與下舉行結婚儀式，如瑞士；有些國家還採用法律儀式和宗教儀式雙軌制，當事人可仍選其一，均具有法律效力，如英國、丹麥等國。
登記與儀式結合制是既要求辦理結婚登記程式，又要求舉行法定的結婚儀式，兩個程式完成後，婚姻成立。這種結婚制度使得結婚程式既嚴格又莊重，既能實現國家監督，又能滿足當事人結婚儀式隆重熱烈的願望。採用此制的有法國和羅馬尼亞等國。
我國採取的是登記制。
結婚準備
新郎先在家行完家祭，而後與媒人同乘一車前往女方家迎娶。下了車，進了門，紅包可跑不掉喔!
（一）貢禮官：俗稱“押箱先生”，專門負責送禮行聘事宜。貢禮官必須控制人數(湊成雙數)、車輛(六輛或十二輛)、聘金(雙數且用紅紙包裝妥當)、六件禮。
（二）家祭：出發前往女方家納采之前，男方先行在家行祭祖儀式，這時將納采所用之“盒仔餅”或大餅，上香祭告列祖列宋，將前往某處女方家下聘，請示列祖列宗保佑這段姻椽美滿幸福。
（三）出發：行完家祭後，貢禮官負責將所有聘禮搬上車，新郎與媒人同乘一事，前往女家。
（四）紅包：出發前貢禮宮除了打理人數、車數、聘禮外，也得提醒新郎多準備紅包。如：前來開新郎車門的舅爹、“壓桌”、六名隨去的親人都需備有新娘見面禮、捧洗臉水的女方新友、媒婆禮。
（五）訂下終身後如何下聘:“吃米香，嫁好婿”，六禮中要有米香餅。
訂婚又稱“文定”，昔稱“納吉”及“納徵”，訂婚雖然不像結婚般繁複，但傳統習俗仍非常重視，男女雙方均需準備若干禮品，其過程如下：
（六）準備四色糖的意義：是象徵新人甜甜蜜蜜，白頭到老的意思。聘禮不僅代表男方報答女方家長的心意，感謝女方家含辛茹苦撫養即將過門的新嫁娘，同時也代表了男方的面子。所以大多數都願意添置得風風光光、體體面面，而且每件聘禮也都包含了討吉利、增圓滿的象徵意義。聘禮通常分簡單的六件禮或講究的十二件禮，聘禮的多寡依照個人的預算安排，同時不妨托媒人向女方家長請教，詢問女方意見，做個兩全其美的排場。
（七）男婚女嫁正式登場：霹哩叭啦!鞭炮聲響起，男方迎娶的人到啦！當天要進行祭祖、奉茶，直到戴上牽手到白頭的戒指後才算禮成。
（八）大禮過後，女方如何回禮：中國人一向講究“禮尚往來”，在男方過大禮後，女方自然也要備回禮，可不能讓男方空手而歸啊
蜜月度假
它的英文詞honey-moon的honey本意為蜜蜂，moon為月，翻譯成“蜜月”，自然使人感到特別的甜蜜。
蜜月這個詞起源於英國古代條頓族的“搶婚”，丈夫為了避免妻子被對方搶回去，婚後立即帶著妻子到外地去過一段旅行生活。在這段旅行生活中，每日三餐都要喝當時盛產的由蜂蜜釀成的酒，人們就稱這段日子為蜜月。後來歐美一帶便把婚後的一個月稱作蜜月。漸漸地蜜月一詞流行到世界各國。人們還把新婚後一個月的夫妻偕同旅行，稱之為度蜜月。
“蜜月”是英文honeymoon，由honey（蜂蜜）和 moon（月亮）組合而成。對這個詞的來源人們說法不一。有人認為它源於古巴比倫的民情風俗。在女兒出嫁的第一個月，女孩的父親每天都會讓女婿喝mead（蜂蜜酒），以次希望女兒的婚姻永遠幸福甜蜜。也有人認為，它源於古時英國人的婚俗。古時英國人的婚禮一般都在夏至前後舉行，而這一時期正好是一年中蜂蜜的首次收穫季節。還有人認為它源於古代英國條頓人的搶婚習俗。丈夫在搶到妻子後一段時間內，為了不讓妻子被搶回去，往往會帶著妻子隱居起來，在這段時間內，新婚夫妻就會喝蜂蜜酒。
不管honeymoon一詞是怎么來的，提到honey，人們自然會想到甜蜜，而提到moon，又會想到中秋的明月或海邊的皓月，有種羅曼蒂克的情調。所以honeymoon來指新婚夫婦那段幸福、甜蜜、快樂、浪漫的時光似乎是在恰當不過了。
不過，有愛刨根問底兒的人卻不完全同意這一觀點。他們認為，最初該詞與婚後第一個月並沒有關係，而是把幸福、甜蜜、快樂、浪漫的新婚生活比作月亮：盈則虧，虧極則盈，喻指這樣的生活只是暫時的。不信嗎？有史為證。1552年，理察·胡略特在《英語—拉丁語入門》中寫道：
Honeymoon，指新婚夫婦的術語，從新婚夫婦最初不爭吵，而是在這一開始階段彼此深愛，到彼此的深愛顯現出減退，這一段時間通稱為honeymoon。
對honeymoon的這種解讀也許讓人覺得婚姻生活有些苦澀，卻點破了婚姻生活的真諦：婚姻生活雖然幸福甜美，但這種甜蜜就像月亮的盈虧只是暫時的，雙方還要一起承擔人生的酸甜苦辣，一起經歷生活的風風雨雨。
