《威王之寶》出自《史記卷四十六·田敬仲完世家第十六》，西漢作者司馬遷的一篇記敘文，主要講述了威王與魏王狩獵過程中關於“寶物”展開的一段軼談。
基本介紹
- 作品名稱：威王之寶
- 創作年代：西漢
- 作品出處：《史記卷四十六·田敬仲完世家第十六》
- 文學體裁：記敘文
- 作者：司馬遷
- 人物：威王
文章,注釋,譯文,作者,史記,
文章
（威王）二十四年，與魏王會田⑴於郊。魏王問曰：“王亦有寶乎?”威王曰：“無有。”魏王曰：“若寡人國小也，尚有徑寸之珠⑵照車前後各十二乘⑶者十枚，奈何以萬乘之國而無寶乎?”威王曰：“寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子⑷者，使守南城，則楚人不敢為寇東取，泗⑸上十二諸侯皆來朝(9)。 吾臣有肦子者，使守高唐，則趙人不敢東漁於河。吾吏有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙（8）而從者七千餘家。吾 臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。將以照千里，豈（10）特⑹十二乘哉！”魏惠王慚，不懌⑺而去。
注釋
⑴田：打獵。後寫作“畋（tián）”。
⑵徑寸之珠：直徑一寸的大明珠。
⑶乘（shèng）：車，兵車。包括一車四馬。
⑷檀（tán）子：人名。下文“朌（bān）子”“黔夫”“種首”均為人名。
⑸泗（sì）上：泗水之濱。
⑹特：只，僅。
⑺懌（yì）：高興，快樂。
（8）徙：遷移
（9）朝：朝拜
（10）豈：副詞，表示疑問。
譯文
二十四年，威王與魏王在郊外一起打獵。魏王問道：“大王也有寶物嗎？”威王說：“沒有。”魏王說:“像寡人的國家這樣小，也還有能照亮前後各十二輛車的直徑一寸的夜明珠十顆，齊國這樣的萬乘之國怎么能沒有寶物呢？”威王說：“寡人當作的寶物與大王的夜明珠不同。我有個叫檀子的大臣，派他鎮守南城，楚國人就不敢向東方侵犯掠奪，泗水之濱的十二諸侯都來朝拜我。我有個叫朌子的大臣，派他鎮守高唐，趙國人就不敢到東邊的黃河里捕魚。我有個叫黔夫的官吏，派他鎮守徐州，燕國人就到北門祭祀，趙國人就到西門來祭祀，以求神靈保佑不受攻伐，搬家去追隨黔夫的人有七千多家。我有個叫種首的大臣，派他戒備盜賊，路上就沒有人把別人丟失的東西拾走。用他們能光照千里，難道只是十二輛車嗎！”魏惠王心中慚愧，不高興地（敗興）離開了。
作者
他最大的貢獻是創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。《史記》記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史。
司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識完成的《史記》，成為中國歷史上第一部紀傳體通史，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。百家講壇主講人姜鵬教授在《漢武帝的三張面孔》中稱司馬遷為“超級文章高手”。
