太清觀是位於成都市蒲江縣的景點，所屬年代是唐代至清代。
基本介紹
- 中文名：太清觀
- 地理位置：成都市蒲江縣
- 所處時代：唐至清
- 保護級別：四川省人民政府第九批省級文物保護單位
歷史沿革,所獲榮譽,
歷史沿革
2019年1月，入選四川省人民政府第九批省級文物保護單位。
所獲榮譽
2022年，入選四川省第二批不可移動革命文物名錄。
太清觀是位於成都市蒲江縣的景點，所屬年代是唐代至清代。
太清觀，位於老嶺南背牛頂，撫寧縣城東北26公里處，海拔956米，其峰如柱，兀起於群山之中，甚為險要。因其後有石如牛而得名。背景介紹基本信息背牛頂頂峰分為三級，總面積0.25平方公里。歷史背牛頂太清觀，始建於遼代天慶年...
太清觀 太清觀，位於北京市朝陽區大屯街道黃草灣郊野公園內，是一座道教宮觀。1984年，朝陽區人民政府將“太清觀”公布為北京市朝陽區文物暫保單位。2013年1月，朝陽區文化委員會為“太清觀”立有“北京市朝陽區普查登記文物”牌。
太清觀位於蒲江縣鶴山鎮之長秋山巔，海拔達898米。站在山巔，周圍層巒疊嶂，千山萬壑，氣勢雄偉；遠處蒲江、眉山、彭山、新津、邛崍幾縣的田原、河川盡收眼底；遙望西北，連綿的雪山白雪皚皚，運氣好時，還可望見娥眉山金頂。這裡生態絕佳，即使是炎炎夏日，也是涼風習習。發展歷史 蒲江縣太清觀距今已有一千多年的...
靜陽村太清觀據《昔陽縣誌》記載，創建於元至大年（1038年）。院內殘碑刻有“大元至正四年（1344）”字樣，現存殘碑記載，清乾隆、道光年間均有修繕。現存為清代建築，一進入院落布局，中軸線由南向北建有山門、大殿，東西兩側為鐘鼓樓、配殿。大殿面闊三間，進深四椽，硬山頂，五檁無廊式。檐下一斗二升斗拱5...
《太清觀锺銘》是唐代蘇頲創作的一篇散文。作品原文 太清觀锺銘 大矣哉，锺之為用！軒轅氏和音樂之，夏後氏陳義聽之：此皇王所寶也；太微君上真撫之，紫虛君元方撫之：此仙聖所珍也。國家誕發元系，丕承景業，與時偕行，惟道則佑。以太清觀金庭晃朗，玉京崇絕，七映嚴飾，四明洞開，戛雲敖，椎雷鼓，...
太清觀村位於河南省南陽市臥龍區安皋鎮，距鎮政府所在地5公里由以農業為主的淺山丘陵村。全村轄12個村民小組，15個自然村，537戶，2389人，區域面積達6.8平方公里，耕地面積達4800畝，人均耕地面積達2畝，經濟作物以林果、花生、棉花、蔬菜為主，2005年人均純收入達21300元。基礎設施 交通便利，現有環村路3條，...
太清聖人是李長壽的師傅，盤古元神所化，實力超群，為護洪荒未顯極致，坐鎮太清觀，笑觀天地變遷，尤重弟子姻緣，化身太上老君守護天庭，門下弟子皆非凡品，尤以人族大弟子玄都及穿越而來的二弟子李長壽為傑。小說中描述，盤古開天地後，元神化為三友，分別是太清、玉清、上清，對應形態分別為老年、中年、青年。開天...
《重修太清觀志》碑，方形，正、背、左、右陰刻楷書。正面碑文豎排13行，滿行48字，計500餘字。背、左、右面毀損剝蝕，字跡漫漶不清。右面有中牟石城隍廟、本縣重陽觀、觀音寺、古禪寺、水月寺、南泉寺等寺觀主持姓名。今無從辨認。背面僅約略識得“正德丁丑歲夏伍月朔旦趙夫……”十數字。碑文 河南路新鄭...
太清觀街程氏宅 太清觀街程氏宅，江蘇省淮安市不可移動文物。文物歷史 原為程氏祖屋，程氏細不詳。
太清觀街沈家井 太清觀街沈家井，江蘇省淮安市不可移動文物。文物特徵 位於該井位於楚州老城太清觀街南西側，建於清期，井深7.5米，井腹直徑40厘米，井身為青磚壘砌，磚間榫卯相接，井口處覆一直徑68厘米的井圈，上置直徑50厘米的圓形青石井欄，該井水至今仍然清澈甘甜，為周邊居民生活使用。
《益州太清觀精思院天尊贊》是唐代張說創作的一篇散文。作品原文 益州太清觀精思院天尊贊 蜀山劉尊師，上清品人也，兄學儒，弟奉佛，迺畫三聖，同在此堂，煥乎有意哉？達觀之一致也。張說聞其風而樂之，作天尊贊：正氣生神，結虛為實。上清尊帝，中黃首出。華彩衣裳，虛無宮室。紫氣乘斗，赤爐鍛日。
無數元會以來，端坐太清觀風火蒲團上，笑看天地演化，一直以來最關注不是洪荒大劫，而是弟子們的姻緣。境界 成聖前對大道的感悟已經到達混元無極大道聖人，不忍破滅洪荒，接受鴻蒙紫氣和天道功德，成就天道聖人果位。實力 太清實力為小說中實質第一，不需要依靠天道就可以近乎全知全能，僅是因為不想破滅洪荒，才不敵合...
太清觀街7號民宅 太清觀街7號民宅，江蘇省淮安市不可移動文物。文物特徵 現存房屋4棟12間和古井1口，房屋均為抬梁式硬山造磚木結構，古井仍然使用。房屋外牆大部已用水泥粉刷，室內簡單裝修，建築結構和布局完好，院內有部分添建。房屋4棟，古井1口。
鹹陽中五台道觀始建於南北朝時期，原名“九天太一元君廟”，金大定三年（1163），朝廷賜名“太清觀”，明清時期又稱“真武台”，後更名為“中五台”，與南五台齊名。1400餘年來，道觀歷經千年風雨滄桑，幾經盛衰，數度重修。《鹹陽縣誌》云：“中五台廟高數丈，峻峭如削，遊人如織，香火鼎盛”，更直觀地道出中...
太清觀 山頂太清觀始建於北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千 百年來，一直是豫、陝、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教聖地。東南沿海香客也慕名前來，僅台灣高雄九龍八風進香團每批朝山者就多達百人。龍吟聽泉 龍吟閣是觀景亭，它坐落在老龍窩棧道之上。由於龍吟閣...
太清觀 山頂太清觀始建於北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千 百年來，一直是豫、陝、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教聖地，東南沿海香客也慕名前來，僅台灣高 雄九龍八風進香團每批朝山者就達百人之眾。 老君山氣勢雄渾，“駐足峰巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望...
唐睿宗則請太清觀道士楊太希為自己燒香供養，祈神保祐。唐玄宗對道教的熱情更是達到了登峰造極的地步，他把盧鴻一、王希夷、李含光、馬承禎、張果等當時最著名的道士請到長安來，加官封號，百般寵信。他不僅自己煮煉丹藥，登壇受籙，還要大臣百官統統去太清宮太微宮聽講老莊。他不僅把太上老君敬奉為祖宗，百般尊崇...
鹹陽中五台道觀始建於南北朝時期，原名“九天太一元君廟”，金大定三年（1163），朝廷賜名“太清觀”，距今已有800年歷史。明清時期又稱“真武台”，後更名為“中五台” ，與南五台齊名。1400餘年來幾經盛衰，數度重修。據民國年間道觀內碑文記載尚有地產36.85畝。1949年5月，彭德懷曾以此為指揮所，率領人民解放...
山頂太清觀始建於北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來，一直是豫、陝、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教聖地。近年來，東南沿海香客也慕名前來，僅台灣高雄九龍八風進香團每批朝山者就達百人之眾。旅遊資源 老君山不僅是中原道教聖地，而且也是北國山水精華薈萃處...
山門南側內壁嵌有一臥碑，上刻“太清觀”3個小字，下刻“背牛頂”3個大字。山門附近，有一石崖上鐫“今生不把彌陀念，枉在人間走一遭”，給人一種超俗之感。石崖後的松林中，有清代乾隆年間的的碑林10餘通，多為功德碑。過碑林，有瓮形井7眼，附近崖壁下，有一長方形木池， 水壁池壁，稱“放生池...
公元711年，親眼目睹兩公主入道的張萬福，似乎還是當時的太清觀主史崇玄的屬下，不過才過了兩三年，大概是隨著太平公主的倒台，史崇玄的敗亡罷，他漸漸開始嶄露頭角，終於作到太清觀新的主人，成了開元時期的道教重要人物。據都築晶子《唐代中期④道觀》的說法，在盛唐時代，張萬福和朱法滿(名君緒，?_720)...
公元711年，親眼目睹兩公主入道的張萬福，似乎還是當時的太清觀主史崇玄的屬下，不過才過了兩三年，大概是隨著太平公主的倒台，史崇玄的敗亡罷，他漸漸開始嶄露頭角，終於作到太清觀新的主人，成了開元時期的道教重要人物。據都築晶子《唐代中期④道觀》的說法，在盛唐時代，張萬福和朱法滿(名君緒，?_720)...
期至正德（1506-1521）本縣知縣李公，誠意懇切，給帖邀本縣太清觀道上王道玄、同徒崇樞等到宮。王道玄募四方之財，同心協力以張前人之光。不三四年，掄換其財，新其所舊，又修雷祖殿一間，宮院蔭以茂林嘉樹，環置穡地蔬圃，占地約十畝，外地三十畝。至明嘉靖三年(1524) 落成，自是勝跡復榮。明萬曆...
延至明清，官方民間對老君誕的慶祝活動相沿不斷，清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝·道誕》就記載了北京地區這一天的民俗活動，說：“（二月）十五日為太上玄元皇帝誕辰，禁止屠割。太清觀各道院立壇設醮，談演道德寶章。”直到今天，二月十五日，都是全體道教信徒心目中神聖的一天，都會在這天以各種形式慶賀道教至尊...
辛亥革命時期，河南國民黨人劉純仁、吳滄洲登楊山，說服王、柴，組成第一支河南農民反清革命軍，進攻洛陽，後入陝西，參加由張鍅任都督的秦隴豫東征復漢軍。其它 龍峪灣西鄰景室山，傳為道教始祖李耳，西過函谷關後，隱居著經之處。明萬曆二十三年（1595年），朝廷遣申俊髮帶金頒詔書，建金頂太清觀。 山下有“...
思得歷事成、仁、宣、英、景五朝，於正統十年(1445)，以年邁懇乞還山，英宗敕於杭州城西南鳳凰山建太清觀，為周思得退居之所，以優其老。景泰元年(1450)五月，周思得獲準告老還山，由其徒周道寧扶持，返居杭州仁和縣玄元庵。景泰二年(1451)八月二十四日，周思得羽化於玄元庵，享年93歲。英宗聞奏，特遣...
寺北廢太清觀【本勃逆庶人宅，初封安樂公主，出降武三思子崇訓，誅後自休祥坊移宅於此，改適武承嗣之子建秀，及誅，後敕太清觀道士史崇元居焉。崇元以先天二年幟娣ㄆ漵^遂廢】西南隅會昌寺【本隋海陵公賀若誼宅。義寧元年義師入關，太宗領兵於此，武德元年立為寺】街南之東樂善尼寺【本名舍衛寺。隋開皇...
受天道暗示與師命前往血海處理冥河復生之事，後將紅蓮帶回太清觀，經處理後徵得道門二聖同意獻於通天用於鎮壓教運，但紅蓮因截教業障過多與栽種人的手腳（疑似）半損毀，閉關期間因靈娥表姐攜其道侶訪親偶然間發現她竟是石磯弟子，便著手調查卻發現截教業障過多原因之一是販賣三代弟子資格導致混入業障過多者不在...
三國東吳赤烏年間（公元238～251），相傳孫權之母吳國太在砂山南麓建太清觀，造就了如今的千年古剎泰清寺。三國南宋抗金名將韓世忠在砂山留下藏軍洞。宋、元時，華士地區已成為江南棉花集散中心，有“日出萬匹，衣披天下”之譽，明清時期土布交易經營盛極一時。清光緒二十七年，黃煦將布機從手投梭革新為手拉梭...
《朱野雲斷牆老樹圖為石敦夫題》是清代舒位創作的一首詩 。作品原文 朱公示我斷牆老樹圖，石公索我斷牆老樹詩。之二人者我所思，之二物者我所知。一在極樂寺，一在太清觀。雞林宰相購真形，龍門太史作合傳。此牆此樹誠無雙，突兀一堆空一腔。後牆彼樹遍天下，不斷不老不詩畫。獨不知築牆為某年，...