太安萬侶

生平略歷

據《續日本紀》所述，太安萬侶於慶雲元年（704年）1月7日拜從五位下，和銅4年（711年）4月7日則接受正五位上。同年奉元明天皇之命，紀錄稗田阿禮口誦之《帝紀》和《舊辭》並編纂成史書，翌年正月向天皇呈上野史小說《古事記》一書。靈龜元年（715年）正月10日官拜從四位下，翌年（716年）9月23日就任該氏族中官位最大的“氏長”。養老7年（723年）7月7日過世，官拜民部卿、從四位下。

1979年（昭和54年）1月23日太安萬侶的墳墓在奈良縣奈良市此瀬町的茶畑被發現，挖掘出一個裝有火化後的骨骸及珍珠的木櫃，墓志銘亦隨之出土。隨後，主持挖掘工作的奈良縣立橿原考古學研究所發表了墓志銘內容，共有2行41個字：

左京四條四坊從四位下勲五等太朝臣安萬侶以癸亥

年七月六日卒之養老七年十二月十五日乙巳

太安萬侶墓在1980年（昭和55年）2月19日被指定為國家史跡，而其墓志銘則在1981年（昭和56年）6月9日被指定為重要文化財。

飛鳥坐神社簡介

別宮

別宮即分宮之意，在神宮之社宮中，其所受之崇敬僅次於正宮。

末社

記載於神宮儀式帳中之神社（除正宮、別宮、攝社之外）稱為末社。

所管社

除正宮・別宮・攝社・末社以外之神社稱為所管社。

神宮林

神宮所有地多半為森林，俗稱神宮林，神宮本身則稱之宮域林。神宮林以神路山、島路山、高倉山為主體

按照以前的慣例, 朝向神社的主殿的參拜道路的左側, 一般設定有手水舍(即是參拜神明以前的淨身動作, 以對神明的尊敬)

1. 右手拿著放置在手水舍的水杓, 舀一瓢水, 由掌心向指頭淋下, 將左手洗淨

2. 反之, 左手拿著水杓, 舀一瓢水, 由掌心向指頭淋下, 將右手洗淨

3. 右手舀一瓢水, 放在左手掌心上, 將水送至口中漱漱口後吐掉, 請注意不要將水杓直接與口接觸

兩手將水杓垂直, 像數字"9"及拿香的方式, 將水杓的柄清洗乾淨

在進入拜殿時, 會有賽錢箱(就是香油錢)的放置, 賽錢在日文的意思有"付錢"的意味在, 請當成祈願神明時的奇蒙子(意思意思)一下就可以了, 有的時候會使用五円日幣, 有結緣(ご縁go-en)的意思, 結個好兆頭

賽錢完, 賽錢箱的上面系著鈴鐺, 搖鈴是以清脆的聲音呼喚著神, 有要事秉告

隨後拜禮的方式為(二拜二拍一拜)

1. 直立的姿勢, 90度的兩次鞠躬, 雙手放置於膝，默念“聿娜如願”

2. 兩手合十, 高於胸膛, 左高右低的拍拍手兩下, 祈願