基本介紹
- 中文名:天章召見
- 出處:續資治通鑑長編
本文是李燾在《續資治通鑑長編》卷163中收錄的古文。原文宋史紀:仁宗幸龍圖天章閣,以手詔問輔臣及御史中丞以上時政闕失,皆給筆札,令即坐以對。時翰林學士張方平條對四事,帝覽奏驚異,詰旦更賜手札,問詔所不及者。侍御史何郯乞詔...
正大門匾額書“清袐流徽”,匾額左右彩繪壁畫,左曰“天章召見”,描繪皇帝與臣子們商討國事。右曰“改容聽講”,描繪光緒皇帝與大臣們聽詹事府少詹事、翰林院翰林何如璋講課。此兩幅壁畫反映何如璋在宮廷從政活動場景,有較高認知價值及藝術價值。宮詹第曾住過革命黨人。《客家民居·大埔卷》第137頁載:據族譜及...
七七 天章召見(宋仁宗)七八 夜止燒羊(宋仁宗)七九 後苑觀麥(宋仁宗)八○ 軫念流民(宋神宗)八一 燭送詞臣一(宋哲宗)八二 脯林酒池(夏桀王)八三 革囊射天(商武乙)八四 妲己害政(商紂王)八五 八駿巡遊(周穆王)八六 戲舉烽火(周幽王)八七 遣使求仙(秦始皇)八八 坑儒焚書(秦始皇)八九 大...
正大門匾額書“清袐流徽”,匾額左右彩繪壁畫,左曰“天章召見”,描繪皇帝與臣子們商討國事。右曰“改容聽講”,描繪光緒皇帝與大臣們聽詹事府少詹事、翰林院翰林何如璋講課。此兩幅壁畫反映何如璋在宮廷從政活動場景,有較高認知價值及藝術價值。宮詹第曾住過革命黨人。《客家民居·大埔卷》第137頁載:據族譜及...
天章召見 宋仁宗 八五 夜止燒羊 宋仁宗 八六 後苑觀麥 宋仁宗 八七 軫念流民 宋神宗 八八 燭送詞臣 宋哲宗 八九 上篇後記 九〇 下篇 誑愚覆哲 游畋失位 夏太康 九三 脯林酒池 夏桀王 九四 革囊射天 商武乙 九五 妲己害政 商紂王 九六 八駿巡遊 周穆王 九七 戲舉烽火 周幽王 九八 遣使求仙 秦...
天章召見 夜止燒羊 後苑觀麥 軫念流民 燭送詞臣 聖哲芳規結語 狂愚覆轍 游畋失位 脯林酒池 革囊射天 妲己害政 八駿巡遊 戲舉烽火 遣使求仙 坑儒焚書 大營宮室 女巫出入 五侯擅權 市里微行 寵呢飛燕 嬖佞戮賢 十侍亂政 西邸鬻爵 列肆後宮 芳林營建 羊車游宴 笑祖儉德 金蓮布地 捨身佛寺 縱酒妄殺...
鄧綰、曾布薦之於神宗,召見,除太子中允、崇政殿說書。受詔撰《書義》《詩義》,擢天章閣待制兼侍講。熙寧九年(1076年),遷龍圖閣直學士,因病未上任,不久因病疽病故,年三十三。特贈左諫議大夫。政和三年(1113年),詔封王安石舒王,配享;封雱臨川伯,從祀。王雱才高志遠。積極支持其父王安石變法,為...
宋神宗聞其名,下詔於當地設普天大醮,命陳景元撰青詞以進,既奏稱善,召對於天章閣,賜號“真靖大師”,隨後又命為中太一宮主。神宗熙寧五年(1072),陳景元將《道德》、《南華》二註上進朝廷,神宗批曰:“陳景元所進經,剖玄析微,貫穿百氏,厥旨詳備,誠可取也。其在輩流,宜為獎論。”?陳氏的老、莊...
司馬光任天章閣待制兼侍講、知諫院,當時朝政姑息依違,胥吏喧譁,輦官悖慢,衛士凶逆而無人窮沾,司馬光多次上書請求整治。英宗繼位為帝後,司馬光曾多次上奏論事,批評朝政闕失,拾遺補缺,深得皇帝信賴。神宗即位,提司馬光任翰林學士,司馬光力辭翰職。後神宗任用王安石,實行變法,司馬光堅決反對新法,聯合...
初,與天章閣待制吳遵路同使河東,及卒,遵路言於朝廷,特官其一子。澠水燕談錄 康定間,河西用兵。石曼卿與吳遵路奉使河東。既行,安道晝訪夕思,所至郡縣,考圖籍,見守令,按視民兵芻粟,山川道路,莫不究盡利害,尚慮未足副朝廷眷使之意。而曼卿吟詩飲酒,若不為意。一日,安道曰:“朝廷不以遵路為...
包拯仕途的起點是知縣,後歷任知府、轉運使等地方行 政長官;擔任過監察御史等監察大臣、戶部副史等掌理國家財政的高級官員、都部署等軍事要職;當過外交使節出使遼邦;最有名的是做過天章閣待制、龍圖閣直學士,所以後人稱他為包待制、包龍圖、包學士。他在開封任知府雖僅一年多的時間,但死後,開封百姓卻在...
父池,天章閣待制。光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其大旨。自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。群兒戲於庭,一兒登瓮,足跌沒水中,眾皆棄去,光持石擊瓮破之,水迸,兒得活。其後京、洛間畫以為圖。仁宗寶元初,中進士甲科。年甫冠,性不喜華靡,聞喜宴獨不戴花,同...
召為侍御史知雜事,改度支副使,進天章閣待制、河北都轉運使。時賈昌朝以故相守魏,挮按視府庫,昌朝使來告曰:“前此,監司未有按視吾藏者,恐事無比,若何?捇:“舍是,則他郡不服。”竟往焉。昌朝不悅。初,有詔募義勇,過期不能辦,官吏當坐者八百餘人。捇旨督之,奏言:“河朔頻歲豐,故應募...
”既而,上再賜手詔,趣使條天下事,又開天章閣,召見賜坐,授以紙筆,使疏於前。公惶恐避席,始退而條列時所宜先者十數事上之。其詔天下興學、取士先德行不專文辭、革磨勘例遷以別能否、減任子之數而除濫官、用農桑、考課、守宰等事。方施行,而磨勘、任子之法,僥倖之人皆不便,因相與騰口;而嫉...
簡天禧中舉進士第一甲及第,官至正郎、天章閣待制以卒。謝希深為奉禮郎,大年尤喜其文,每見則欣然延接,既去則嘆息不已。鄭天休在公門下,見其如此,怪而問之,大年曰:“此子官亦清要,但年不及中壽爾。”希深官至兵部員外郎、知制誥,卒年四十六,皆如其言。希深初以奉禮郎鎖廳應進士舉,以啟事謁見...
北宋皇城內城又名“里城”,里城內有宮城,又名“皇城”。中區是皇帝上朝理政之所,重要的建築有大慶殿、垂拱殿、崇政殿、皇儀殿、龍圖閣、天章閣、集英殿等;北區為後宮。北宋時,汴京大內宮殿是在唐汴州衙城基礎上改建成的,在大內正門宣德門內中軸線上建大朝大慶殿,其後為紫宸殿。又參考晚唐洛陽宮在中軸線西...
有一次,著作佐郎王瓘路遇節度使承佑未下馬,承佑大聲怒斥王瓘,並將他押送到開封府。升之為此上奏:“朝官遇見殿帥何必下馬讓路”,彈劾承佑驕橫放肆。朝廷免去承佑殿帥官職。升之因此提為天章閣待制,歷任河北都轉運使,瀛州(今河北河間)知州,真定府(今河北保定)知府,加龍圖閣直學士。不久,陳昇之再入朝任諫官...
王洙(997年-1057年),字原叔(源叔),一說字尚汶,北宋應天宋城(今河南商丘)人。王洙自幼聰悟博學,記問過人。天聖二年(1024年),進士及第,為廬州舒城尉。後調賀州富川縣主簿,未行,晏殊薦其才,為應天府學教授。召為國子監直講,遷大理評事、史館檢討,知太常禮院、天章閣侍講,同判太常寺。坐...
又開天章閣,召見賜坐,授以紙筆,使疏於前。公惶恐避席,始退而條列時所宜先者十數事上之。其詔天下興學,取士先德行不專文辭,革磨勘例遷以別能否,減任子之數而除濫官,用農桑、考課、守宰等事,方施行,而磨勘、任子之法,僥倖之人皆不便,因相與騰口。而嫉公者亦幸外有言,喜為之佐佑。會邊奏...
宋景佑年間,胡瑗開始到蘇州一帶設學講授儒家經術,經范仲淹的引薦,胡瑗以布衣身份,得到仁宗召見,被授試秘書省校書郎。范仲淹經略陝西時,被舉薦為丹州(今宜川縣)推官。後以保寧節度推官教授湖州。胡瑗在地方重教興學,卓有成效,名聲遠播。曾為太子中舍。嘉祐初,擢太子中允、天章閣侍講,仍治太學。以太常...
司馬光:生於北宋真宗天禧三年(1019年),卒於哲宗元佑元年(1086年),字君實,號迂叟,是北宋陝州夏縣涑水鄉(今山西夏縣)人,世稱涑水先生,進士出身,歷任館閣校勘、同知禮院、天章閣待制兼侍講、知諫院、御史中丞、翰林院學士兼侍讀等職。熙寧三年(1070年),他因與王安石政見不同,堅辭樞密副使,以端...
四十歲召還為開封府推官,累除知制誥、天章閣侍制、知諫院。神宗即位,擢為翰林學士,力辭曰“臣不能為四六”,不獲辭。神宗任用王安石實施變法,司馬光因與變法派政見不合而又無力抗拒,力求外補。1071年(熙寧四年),以西京留守退居洛陽,築獨樂園,專意編著《資治通鑑》。哲宗即位,高太后垂簾聽政,召還主...
後來,趙抃回京任侍御史知雜事,又改任度支副使,升任天章閣待制、河北都轉運使。當時前任宰相賈昌朝出判大名府,趙抃要檢察府庫,賈昌朝派人來勸告說:“以前的監司是從不檢察我的庫藏的。沒有先例怎么辦?”趙抃說:“魏郡不查,其他郡就不會服氣。”便堅持檢查,賈昌朝非常不高興。當時,官吏因不能按期招募夠義勇鄉...
四十歲召還為開封府推官,累除知制誥、天章閣侍制、知諫院。神宗即位,擢為翰林學士,力辭曰“臣不能為四六”,不獲辭。神宗任用王安石實施變法,司馬光因與變法派政見不合而又無力抗拒,力求外補。1071年(熙寧四年),以西京留守退居洛陽,築獨樂園,專意編著《資治通鑑》。哲宗即位,高太后垂簾聽政,召還主...
四十歲召還為開封府推官,累除知制誥、天章閣侍制、知諫院。神宗即位,擢為翰林學士,力辭曰“臣不能為四六”,不獲辭。神宗任用王安石實施變法,司馬光因與變法派政見不合而又無力抗拒,力求外補。1071年(熙寧四年),以西京留守退居洛陽,築獨樂園,專意編著《資治通鑑》。哲宗即位,高太后垂簾聽政,召還主...
其後,杜衍歷任河東轉運副使、陝西轉運使、三司戶部副使等職,又升任天章閣待制、知江陵府。他尚未到任,恰遇河北軍費匱乏,朝廷調杜衍帶工部郎中銜為河北都轉運使。他理財有方,不向百姓徵收賦稅而使軍費充足。回京後,杜衍任樞密直學士,他請求外出任職,得以右諫議大夫銜出知天雄軍。杜衍為政嚴謹細密,不用嚴刑...