歷史傳說
大佛龍井的來歷,在當地還有一個美麗的傳說呢,說的是很早以前有一婦人住新昌大佛寺旁的大佛寺村,一天夜裡去大佛寺祀夢,忽見大佛起身走到大殿外摘了幾顆樹芽泡飲,芳香撲鼻。婦人醒來找到這些茶樹,依法採制泡飲,果然香高味醇,因此被稱為“大佛茶”。
發展過程
新昌縣從上世紀八十年代開始研製名茶,九十年代初成功開發了“大佛龍井”名茶,並作為全縣區域公共品牌進行培育。堅持走“區域公共品牌+企業品牌”的路子,促進了“大佛龍井”這一區域公共品牌的快速突起,2003年獲得原產地保護,2010年榮獲
中國馳名商標稱號,該區域公共品牌由新昌縣名茶協會進行監督和管理。
自然地理
位置地貌
新昌地處浙東丘陵山區,地勢由東南向西北呈階梯狀下降,構成了三大地貌類型:東南部的天台山、西南部的會稽山、東北部的四明山連綿境內構成東南西部山地,多數山峰海拔在700米以上;境內中部除斑竹山奇峰獨立外,其他地形均為海拔200米~600米的丘陵台地;縣境西北部為河谷盆地,海拔在100米以下。
氣候條件
新昌屬於亞熱帶季風氣候,季風顯著,溫和濕潤,四季分明。春夏季雨熱同步,秋冬季光溫互補。全年各地平均氣溫15℃-16℃,年降雨量在1400毫米以上,茶樹生長季節的4-10月的降雨量均在100毫米以上,而且降雨量隨著海拔高度升高而增多。全縣年均日照時數達1900小時,
日照百分率43%,特別是高山茶區霧日較多,山頭常有雲霧繚繞,對茶樹十分有利。
土壤情況
新昌茶區土壤大多屬殘積和坡積的黃泥砂土與香灰土為重,一是土質疏鬆,團粒結構,土層深厚。二是土壤表層有機質豐富,肥力足,且由於地表水的作用,使土壤黃化,呈酸性反應,更宜種茶。
產地生境
大佛龍井茶生長於唐朝詩仙
李白曾經為之夢遊的浙江新昌境內環境秀麗的高山雲霧之中。
“天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城,天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。”李白這首名詩歌頌了天姥山的橫空氣勢。天姥山是新昌一邑之主山。在新昌縣東南圍30公里,由撥雲尖、細尖、大尖等群山組成。屬道教第16和60福地,層峰疊嶂,千態萬狀,蒼然天表。
會墅嶺扼天姥山北道口,舊有鳥道可攀,今有盤山公路盤旋而上。嶺上台地氣候涼爽。過會墅嶺行5公里,能望見天姥主峰撥雲尖,因山頂常縈繞白雲,故名。登山回望,群山為小,北有芭蕉、斑竹兩大山(即大尖、細尖)遙遙相對,南至王會、牛牯、萬年諸山蜿蜒俯伏,西南有蓮花峰拜倒腳下。山上有姥姥岩、天姥鷹、天姥饃蹲牛岩、雞籠岩等。
品質特點
特點:產於群山環繞、氣候溫和、雨量充沛、土地肥沃的高山之中,具有較高的保健價值,常飲有明目、利尿、降脂、抗癌和防止衰老等多種功效。
大佛龍井茶有二款基本定型、具有二種不同風格的茶品,按新昌土話叫綠版、黃版。它們的主要區別在於成品茶的外形色澤和香氣的不同追求:
綠版——它的主要特徵是要求所炒制的茶葉綠多黃少,達到色澤嫩綠鮮潤,香氣清香持久,滋味鮮爽甘醇,湯色杏綠明亮,葉底細嫩成朵。在炒制上努力做到在無青草氣的前提下儘量使茶葉青翠碧綠、清香持久。即達到“綠無青氣”,所炒制的茶其色、香、味自有其特色。尤其是其栗香、果香較為顯著。
黃版——它的主要特徵是要求所炒制的茶葉黃多綠少,這種黃多綠少的款式據說是新昌大佛龍井開創之初,借鑑、仿製外地龍井茶而形成的。這款茶的主要特點是香高味濃,即高香味較重,後續栗果香較為明顯。在炒制時主要要防止高火可能帶來的焦、苦味,做到“黃無焦味”。
上述二款茶品是典型的色澤,中間變化主要由炒制方式、炒制火候不同形成不同的風格,目的是滿足不同消費者的需求愛好不同而為之,與茶葉品質、品種、產地、土壤、氣候、生長環境沒有因果關係,各款茶在做到“綠無青氣,黃無焦味”的前提下,總體上要符合大佛龍井茶:外形扁平光滑,尖削挺直,色澤綠翠勻潤,嫩香持久沁人,滋味鮮爽甘醇,湯色杏綠明亮葉底細嫩成朵,具有典型的高山風味之要求。
製作流程
大佛龍井採制技術相當考究。俗語道:“大佛龍井是靠一顆一顆摸出來的”。一斤大佛龍井一般需要四~五斤青葉,經過採摘、攤放、殺青、回潮、輝鍋、分篩、挺長頭、歸堆、收灰等工序,才能生產出上好的大佛龍井。
1、青葉採摘:大佛龍井採摘有三個特點:早、嫩、勤。有愛茶人虞伯生在《
游》中有“烹煎黃金芽,不取穀雨後”之句,說明高級大佛龍井向來就強調要早采。其中以清明前採制的大佛龍井品質為最佳,稱為“明前茶”,穀雨前採制,稱為“雨前茶”。其次大佛龍井的採摘也十分強調細嫩和完整,一般一公斤極品明前大佛龍井,需要採摘至少八萬個細嫩芽葉,故極為名貴。其採摘標準是完整的一芽一葉,芽長於葉,芽葉全長約1.2厘米。
2、鮮葉攤放:採回的鮮葉在室內進行薄攤,厚度為1厘米左右。經2小時以上攤放後,使部分水份揮發,散發青草氣,增進茶香,減少苦澀味,增加胺基酸含量,提高鮮爽度,使炒制的大佛龍井外形光潔,色澤翠綠。提高茶葉品質高級大佛龍井的炒制全憑一雙手在一口特製鐵鍋中,不斷變換手法炒制而成,炒制手式有抖、搭、tà、捺、甩、抓、推、扣、壓、磨等,號稱“十大手法”,炒制時還要根據鮮葉大小、老嫩程度和鍋中茶坯的成型程度不斷變化手法。只有掌握了熟練技藝的制茶師,才能炒出色、香、味、形俱佳的大佛龍井。而且因全用手工在熱鍋內操作,勞動強度甚大。
3、
殺青(又稱青鍋):即殺青和初步成型的過程。當鍋溫達80~100°C時,塗抹少許植物油脂於鍋內,投入約100克經攤放過的葉子,開始以抓、抖手式為主,散發一定的水分後,逐漸改用搭、壓、抖、甩等手式進行初步成型,壓力由輕而重,達到理直成條、壓扁成型的目的,炒至七八成乾時即起鍋,歷時12~15分鐘。
4、回潮:殺青後,放於陰涼處進行薄攤回潮。攤涼後篩去茶末、簸去碎片,歷時約40~60分鐘。
5、
輝鍋:回潮後的茶葉倒入鍋中,進一步整形炒乾,完成定型。通常是四鍋青鍋葉合為一鍋輝,葉量約250克,鍋溫60~70°C,歷時20~25分鐘,鍋溫分低、高、低三個過程,手式壓力逐步加重,主要採用抓、扣、磨、壓、推等手法。其要領是手不離茶,茶不離鍋。炒至茸毛脫落,扁平光滑,茶香透出,折之即斷。
6、
分篩:用篩子把茶葉分篩。簸去黃片,篩去茶末,使成品大小均勻。
7、挺長頭:把篩出的大一點的茶葉再一次放入鍋中,將其挺直,歷時約5~10分鐘。
8、歸堆:將成品分包成0。5公斤一包,分開保存。
9、收灰:炒制好的大佛龍井極易受潮變質,須將歸堆後的成品茶,放入底層鋪有塊狀石灰(未吸潮風化的石灰)的缸中加蓋密封封存一星期左右,大佛龍井的香氣更加清香馥郁,滋味更加鮮醇爽口。經此處理後的大佛龍井,在室溫乾燥環境中保存一年仍能保持“色翠、香郁、味甘、形美”的品質。經過以上工序炒制的大佛龍井,形狀扁平光滑;色澤嫩黃似糙米色;湯色碧綠清瑩;滋味甘鮮醇和;香氣幽雅清高;又較好地保持了天然營養成分,具有生津止渴、提神益思、消食利尿、除煩去膩、消炎解毒等功效。
歷史文化
民俗
新昌山區茶有在自家特砌的“三眼灶”里製作“名茶”的傳統手藝,每年清明前後,將採摘下的青葉在鐵鍋內翻炒殺青,殺青之後是揉捻。揉捻時需要在簸箕內將殺青或炒制後的茶葉握在兩手內,有團揉、滾揉、邊揉邊捻。最後經過整形,反覆抖、炒,固定形狀,把茶做成條索形。民間俗稱為“炒青茶”,這種農家自製名茶,條索緊結、勻直,芽峰顯露,色澤翠綠,清香味濃,且耐沖泡,成為當地農家送禮待客的高檔茶葉。
史情
天姥山不僅以天神叫“姆媽”知名,而且以高雅文化名山著稱。
晉朝前為人跡罕至的莽地區,南朝
謝靈運“嘗自始寧南山伐木開徑,直至臨海”。風光綺麗的天姥山,正處於此通道險要地段,名聲大振。謝靈運詩曰:“暝投剡中宿,明登天姥岑,高高入雲霓,還期那可尋?”
南朝宋元嘉間朝廷聞天姥美名,遣名畫師楷模山狀於白團扇上。唐
李白、
杜甫等追慕前賢高情,留下了《
夢遊天姥吟留別》、《
壯遊》等千古絕唱,遂使天姥山成為人們無限嚮往的神奇仙景。1993、1994和1999年,三次國際唐代文學和唐詩研究會在
新昌召開,海內外130多家報刊雜誌都報導了新昌天姥山勝景,在國內外有著較高的聲譽和地位。
品牌價值
在2009年12月由
農業部主辦的首屆中國農產品區域公用品牌建設論壇上,一項權威評估報告中闡述道,“大佛龍井”:以17.34億元的品牌價值成功入選“2009年農產品區域公用品牌百強”,成為中國農產品品牌建設中的一塊“金字招牌”。
在“2013中國茶葉大會暨新昌第七屆大佛龍井茶文化活動”中,大佛龍井品牌價值從2012年22.91億元又提升為25.82億元,繼續列為全國茶葉區域公用品牌十強,並榮獲“最具影響力中國農產品區域品牌”。