基本介紹
- 本名：夏山
- 別稱：別號若山
- 字號：字公愚
- 所處時代：清末民國初期
- 出生地：羊角塘
- 出生時間：光緒三年（1877）
- 去世時間：民國十三年（1924）
- 主要作品：《抱瓮園詩草》
- 主要成就：對土豪劣紳為富不仁者敢於針鋒相對
人物生平,儒俠傳奇,人物傳記,詩聯抄錄,[詩],[聯],
人物生平
夏山，出生於1877年，原名嵩零，字公愚，號若山。安化縣羊角塘鎮大岩村團田灣人。光緒二十七年由監生捐加縣丞。廢科舉後，畢業於武昌高等師範學校。於武昌讀書時認識同鄉黃興（長沙縣人，出生於1874年），蔡鍔（邵陽縣人，出生於1882年），宋教仁（桃源縣人，出生於1882年）。夏山在黃興、蔡鍔、宋教仁的引薦下認識孫中山，並加入同盟會。辛亥武昌起義後，任武昌商會會長，兼湖南旅鄂同鄉會會長時，揮筆寫楹聯一首：
“問同鄉會人，黃長沙有勇，蔡邵陽有為，宋桃源有志，子肋矛銷，身價都居平等位；看國家大事，俄羅斯在北，法蘭西在南，日本自在東，張牙舞爪，乘私侮憊欲瓜分。”1913年春，宋教仁在上海車站被刺殺，夏山悲痛地寫輓聯一首，祭奠同鄉：“為什麼死人，大都是競利爭權，把好男兒先下手；那有許多鬼，競弄得翻天復地，這共和國最傷心。”
據健在的夏翼天老人（夏山親侄孫，翼天名號由夏山所起）回憶說：“我曾經收藏叔祖父夏山的印石三方，第一方是花崗岩的私印，現藏於家中。第二方是做縣丞時的獅子頭玉印，第三方是夏山、黃興、蔡鍔三個名字刻於一起的獅子頭玉石印。第二三方玉印在1931年，被收古文物的人用10元銀洋收走。第三方玉印的來歷，我的幼年時，叔祖父給我講了一個真實的故事，我雖然有了86歲，但是我記得清清楚楚，就是夏山在加入同盟會的第二年，到廣東省的博羅縣任教時，有一天，黃興、蔡鍔被清兵追捕，黃興、蔡鍔二人躲入他任教的學校，幫助逃過一劫。後來，三人在學校里乾脆結拜為異性兄弟，刻印石為憑。”
1923年，夏山從武漢回家鄉探親，在探親期間與二都財主惡霸、鄉紳相鬥得天昏地暗，並張檄文責罵財主霸鄉紳貪污腐敗、魚肉百姓。被激怒了財主惡霸就僱請殺手，於1924年正月十九的晚上，乘夏山熟睡之際，將他害死於張家村老屋之中。終年47歲。夏山為了人民的革命事業，獻出了寶貴的生命。
儒俠傳奇
鄉里怪才（劉發增）
二都故里不尋常， 綠水青山生瑞祥。
送讀熱情成美譽， 勤勞質樸溢芬芳。
文明好客為風俗， 忠孝傳家育俊良。
善水悠悠歌一曲， 地靈人傑好風光。
“問同鄉會人，黃長沙有勇，蔡邵陽有為，宋桃源有志，子肋矛銷，身價都居平等位；
看國家大事，俄羅斯在北，法蘭西在南，日本自在東，張牙舞爪，乘私侮憊欲瓜分。”
夏山一生耿介仗義，抑富濟貧，對土豪劣紳，為富不仁者，橫眉冷對。當地土豪劣紳與夏氏族霸對夏山疾恨之至，於1924年農曆正月十九日晚，乘夏山酒醉睡熟之時，將他暗害於張家沖老屋之中，時年47歲。夏山才思敏捷，文情並茂，著有《抱瓮園詩草》。數十年來，他的詩詞歌賦至今還在家鄉人的口中流傳，他為國為民的英雄事跡，父老鄉親經久歌頌。欲知夏山如何演繹一生精彩傳奇，請看下文分解。
第一回 英豪出世
神奇山水名人贊， 怪異人才亂世稀。
“竹葉插花兩邊排，五龍捧聖上天台。
犀牛望月朝東海，中間顯出太陽來。”
此詩在家鄉傳頌，長久不衰。陶澍進京趕考，殿試的時候，道光皇帝問曰：“陶愛卿才學高深，你的家鄉風景如何？”陶澍隨口把此詩吟出，並解釋說：“詩中描繪的是安化縣二都鄉境內的五座名山：插花嶺、竹葉山、太陽山、五龍山、犀牛山，似仙人按五行方位排列一般。插花嶺位於安化、桃源、常德三縣交界處，竹葉山位於資江河邊，犀牛山位於安化、桃江兩縣交界處，五龍山、太陽山位於二都鄉中央，善溪穿鄉而過，入資江，可以說是奇山秀水，民風純樸，物華天寶。”道光皇帝大悅而說：“天下有如此美景，我將隨愛卿到安化賞景。”因此，引出了道光皇帝到安化縣遊玩的一段佳話。安化縣二都鄉位於雪峰山脈的中段，的確是古木參天，碧水藍天，四季分明，風調雨順，雞犬相聞，好一派田園風光，與陶淵明筆下的桃花源只相隔五十餘華里，桃花源本是安化山脈之餘。再說，安化是古梅山文化的發祥之處，是中華三始祖蚩尤的故地，堯舜時代推讓王位的善卷隱居的故鄉。花草樹木依山而長，龍蝦魚鱉依水而居，飛禽走獸依山而住，人是依瑞氣而生。二都鄉是安化梅山景中之景，奇中之奇，一點也不為之過。因此，好山好水必定會生出一代人傑。
二都鄉，太陽山下有一村莊曰大岩村，善水中分南北，村南有個團田灣，依山傍水，大儒夏德渥（即毛澤東主席嘆服的著《中華六族同胞考》夏默庵先生）、夏德衡兄弟就居住在此，他們的房屋前是稻田百頃，善溪在距房子三百米處如玉帶般悠悠流過。房屋後是山巒俊秀，古木參天，鳥語花香，什麼白鷺、仙鶴、喜鵲成群結隊在林中或在田野里嬉戲，那些鳥糞屙在田園中肥沃異常，曾經有童謠唱曰：
“吃食吃桃源，屙屎屙團田，每當金秋季，金黃穀子滿田園。仙鶴飛翔處，將來必定出大賢。”
1876年的有一日傍晚，夏德衡的老婆在睡夢中，忽然見一白須白眉的老禪師，手持拂塵，騎著一隻似曾相識的大仙鶴來到她跟前，對她說：“你男人平日裡行善積德，還經常救活小鶴、小鷺，我今天特來相報，給你送來一貴子。”說完，隨即把一隻鶴往她懷中一拋，口唱一偈：
“因果循環今報之，可憐貴子未逢時。
精忠報國傾心血，嫉惡如仇志不移。
風雲際會梟雄日，豪俠夢中命歸西。
若要今生離苦海，萬分謹慎自須知。”
然後架一朵紫雲向太陽山而去。果然，這一年夏德衡老婆身懷六甲。
1877年5月16日早晨，一群白鶴在夏德衡的房屋頂上飛舞鳴叫不停，當到午時，夏德衡老婆生育一子。這一年，夏默庵先生考上了秀才。夏德衡家臨雙喜，弟弟得了功名，自己又添了貴子。他對弟弟說：“德渥，感謝我們祖上積了功德，恭喜你中了秀才，又升級做了叔叔。你侄兒三朝日滿，請你起一名號。”夏默庵心情愉悅地說：“哥哥，同喜。希望侄兒像山一樣根基穩固，大智大慧，就起字為公愚，號若山吧！”不愧是秀才，詩書滿腹，起號不同凡響。
日復一日，年復一年，轉眼之間卻到了夏山入學年齡，他長得虎頭虎腦，機靈活潑，煞是可愛，每日不是到善溪河中捕魚捉蝦，就是爬樹掏鳥蛋。雖然他淘氣，但是只要叔叔夏默庵於書房中搖頭晃腦、抑揚頓挫的讀詩書，他就坐在旁邊聽得聚精會神，有時甚至也跟著叔叔搖頭晃腦的讀。夏默庵先生看到夏山奶聲奶氣地跟自己讀書，摸著他的頭微笑著說道：“孺子可教也！”“叔叔，孺子是什麼啊？”“你將來讀書就會知道的。”
那時，夏默庵先生在二都鄉文昌廟教私塾，學生主要是瞿、王、楊、盧、李、夏的六姓子弟，夏山當到四歲的時候，終日吵著要跟叔叔去文昌廟讀書，父母見他還小，不同意他去，怕他頑皮，惹是生非，影響別人讀書。若要知道夏山是否入學，請看下文分解。
第二回 叔侄求學
神童入學吟佳句， 才子辭官寫名篇。
上回說到夏山整日吵鬧要跟叔父到文昌廟讀書，夏德衡夫妻被糾纏不過，只好找弟弟夏默庵商量：“老弟，山兒整日吵著要讀書，年齡四歲多，人只有一牛糞高，又不懂事，你說怎么辦？”“哥哥、嫂嫂，不要急，要讀書是好事，俗話說‘人看幼小，馬看蹄爪’，說不定長大有番作為。這樣吧，我帶他在家讀二年後，再去文昌廟讀書，山兒好嗎？”夏山聽叔父在家教他讀書，喜得像小猴子一樣，一邊用雙手倒立於地上轉著圈圈。一邊回答：“好啊，好啊，有書讀啦……”“他叔，你看，你看，這么調皮，你要對他嚴厲一點。”夏山母親高興地對夏默庵說道。“嫂，你放心吧，山兒最聽我的話。”“爹、娘，我會跟叔父念好書的。”
夏默庵一邊在文昌廟與夏范頂、王達豐、盧海量、楊舒為等先生教書，一邊放學回家後，教夏山念《三字經》、《瓊林幼學》、《增廣賢文》等啟蒙書。夏山在平常調皮搗蛋，可是只要叔父教他念書，就很認真，只要教二篇，就能倒背如流。不知不覺，二年已過。七月的一天早晨，夏默庵叫醒夏山：“山兒，我們今到大岩塘街上，買一些筆墨紙，你跟我到文昌廟去上學。”夏山聽叔父帶他上街後去文昌廟，一個鯉魚打挺從床上躍起，吃過早飯，興高采烈地與叔父來到大岩塘街上，當叔侄倆踱過一開張的店前時，聽到店裡傳來喊聲：“夏先生，夏先生，請你停一下，我請你幫一個忙。”“盧老倌，什麼事啊？”“我今天飯店新開張，想請你的翰墨寫一首對聯，增添一些喜氣。”盧賢學老倌回答道。夏默庵一邊牽著夏山，一邊進入他的店裡道：“那你準備筆墨紙吧。”“早就準備好了。”果真，店中的八仙桌上擺放著文房四寶。盧賢學一邊請默庵叔侄坐下，一邊對屋裡喊道：“老婆子，快給夏先生泡茶，給夏山拿一些糕點來。”夏默庵一邊喝著賢學老婆篩來的茶，一邊運神思考著對聯的內容。突然，夏山對默庵道：“叔，我想好了一聯。”“說來聽聽。”夏默庵微笑著說，他決定試一試侄兒的功底。夏山朗聲念道：
“大君子請至店裡；岩碼子不講價錢。”
正在店裡吃飯的一些客和一些圍觀的父老鄉親發出一片叫好聲：“妙！妙！不愧為飽學先生的侄兒。”夏默庵想不到侄兒這么快就做了出來，他仔細推敲，確實是一道好地名嵌聯，符合做生意人的思想要求。這不枉我平常對他的一翻苦心教育。賢學老倌也翹著大拇指道：“夏先生，書香閥閱人家的子弟，就是不同凡響，夏山才思這么敏捷，將來一定有出息。”夏默庵微笑著謙虛地說：“小孩子只懂一點皮毛。夏山你磨好墨。”夏默庵鋪好紅紙，運筆如風，一首龍飛鳳舞的對聯就寫好了，夏山在旁邊眼睛一眨不眨地觀看著叔父寫對聯的姿勢。寫完對聯，告別盧賢學，買好筆墨紙，叔侄沿善水河邊往文昌廟而去。
在善水之畔有一個秀美山凸，善水如玉帶一般繞山凸而過，山凸上茂林修竹，四季鳥語花香，環境幽雅，文昌廟半隱半露于山凸之中。文昌廟是一個宮殿似的建築，紅牆綠瓦，翹角飛檐。廟中有夏默庵先生、夏范頂先生、王達豐先生、盧海量先生、楊舒為先生在這裡講學，有二都鄉學生三百餘人。是當時二都鄉最好的學院，很多知名人士就是從這裡走出去的，如清道光年間的兩江總督陶澍在少年時隨父親在文昌廟讀過書。
當夏默庵先生領著夏山踱入學院時，夏范頂、王達豐、盧海量、楊舒為等幾位先生，迎著夏默庵道：“默庵先生，這個虎頭虎腦，大眼睛的孩子，就是經常說的吵著要讀書的夏山侄兒吧！”“是呀，今天我把他領來了，請各位同仁多多關照，山兒給先生們行禮吧！”夏山一雙大眼睛一邊滴溜溜地轉著，一邊奶聲奶氣地說：“這么多先生，怎么拜啊？”“哈哈……”先生們被夏山的可愛模樣惹得大笑起來，夏默庵把夏山領到文昌帝君，孔子聖像前，一邊要夏山跪下，一邊燃了三柱檀香，舉過頭頂揖了三下，然後插在聖像前的香爐里，教夏山向聖像拜了幾拜，拜完聖像，一一向各位先生行跪拜之禮。夏山拜完後，不禁大聲嚷嚷道：“我膝頭都拜痛了，怎么還不給我拿書來？”楊舒為先生一把抱起夏山說道：“我就給我拿去！”王達豐先生，夏范頂先生還給夏山送來了水果。蛋糕。
夏山入學後的第二年，即光緒10年，夏默庵把夏山托咐給各位同仁後，入沙嶽麓書院讀書，拜在嶽麓書院院長王先謙（1842—1927年）門下，光緒12年畢業，次年鄉試補廩為貢生。夏氏族長吩咐族人在祠堂里裝燈結彩，殺豬宰羊，大擺筵席，祝賀夏默庵學成歸來，父老鄉親絡繹不絕來祝福，好不熱鬧。
夏默庵把侄兒叫到跟前問道：“山兒，近來讀了一些什麼書？”“叔，讀了四書五經中的《大雅》《小雅》《大學》等，先生教我們作八股文，我覺得八股文沒有什麼實用價值，除了考功名外。”“是啊，這是千年封建的弊病，你要把書活學活用，不要‘一心唯讀聖賢書，兩耳不聞窗外事’，現在時局動亂不安，希你將來對社會有所作為。”“叔，放心吧，我一定讀好書，長大了到外闖蕩一番。”
一、
河山一局等樗蒲，知道中原板蕩無。
民亂起於屠狗輩，官邪成自牧豬奴。
家無積蓄休查酒，邑有流亡熟繪圖。
寒坐小窗尤未己，偶翻文藝讀潛夫。
二、
楚館寒檠一卷陳，國憂鄉思兩傷神。
黃花秋圃憐妻病，紅葉山村念弟貧。
遊學四年空老大，出門千里總艱辛。
西風每送還家夢，直到湖南資水濱。
三、
是處河山尚鼓鼙，不如歸去子規啼。
故鄉終比他鄉好，況有高人善卷溪。
張之洞很想挽留夏默庵在自己帳下為官，當接到喜愛門生的詩看後，知道他去意已決，只得嘆氣道：“我失一好門生，朝廷失一棟樑之材。”
夏默庵看到外夷入侵中國，外強內弱，清朝官場腐敗，民不聊生，在兩湖學院讀書時的老師楊叔僑先生，也因戍戌變法失敗而慘死於京都，國人缺少精神支柱和凝聚力，如果不團結起來，就不能富國強民而趕跑外國韃子，他決定遊歷天下，考究滿、苗、回、藏、蒙、漢的起源，廣搜歷史資料，著書喚醒民族團結。從此，夏默庵雲遊天下八年，從北到了蒙古大漠，南到了兩廣，西到了青海、西藏，東到了江浙沿海。九死一生，歷盡了千辛萬苦，光緒25年，才把資料收集完成。回到家鄉，歷時二年，不分寒暑，才著成一卷《中華六族同胞考》。這時夏山已經長了一個俊美而有陽剛之氣的少年。
有一天，夏山從文昌廟讀書歸來，吃飯時，忽然見堂叔夏德模，向他的父親夏德衡哭哭啼啼地說道：“哥，我今年為衛華三爺，做了一年長工，他找藉口，扣除了我的工錢。一家老小全靠我吃飯，家裡揭不開鍋了，這可怎么辦？”“你從我這裡拿一點糧食去；別餓著孩子們，我們再想辦法……”夏山不等父親把話說完，飯也不吃了，把碗往桌上一丟，一邊往門外就走，一邊大聲說：“我沒有見過兩個尾巴的牛，叔，你等著，我幫你把工錢討回來。”不知夏山如何向衛華三爺討工錢，欲知後事，請看下文分解。
第三回 嫉惡如仇
智斗三爺成俠義， 勇驅鄉長顯仁心。
上回說到夏德模在衛華三爺家中做長工一年而得不到工錢受委屈，夏山“初生牛犢不怕虎”，決定為叔父出面討工錢。夏山的父親夏德衡和母親王翠英見這個還沒有滿十歲的兒子丟下飯碗，怒氣衝天地沖向衛三爺的家，攔也攔不住，兩口子急得在禾場上團團轉，他們知道衛三爺是一個不好惹的角色，橫五里，直五里，五五二十五里，安、益、桃、武（指安化縣、益陽市、桃江縣、武陵源）民眾都曉得衛三爺是出了名的是非客，就是白肉也能給你生疔瘡，別人上了他的當，都只能是無可奈何地忍受。
記得有一年，有個桃江人，挑了一擔茶油，沿善溪口而上，準備到金雞坳街上賣，在半路上遇到一個中年漢子，也沿河而上，兩人正好做伴，桃江佬一邊擔著油，一邊與中年漢子聊起天來，桃江佬問道：“請問這位大哥，聽說善溪河邊有一個無良心的衛三爺是嗎？”中年漢子微笑著答道：“是有一個這樣的人。”“聽說有無中生有的本事害別人是嗎？”“好像有這樣一回事。”“我安、益、桃、武都走遍，我就不怕這樣的人，可惜我今朝不能遇到他，如果能碰到他，一定與他比一比。”“呵呵，你擔油都沒有走錯過碼頭，你的本事肯定比他強。”兩人聊著聊著，不知不覺就來到了金雞坳街上。
突然，中年漢子把臉一沉，大喝一聲，好似晴天一個霹靂：“桃江佬，你把油放下，我要問你一個清白，我衛三爺無中生有害了幾個人，你今天不說清楚，叫你沒有一個團身回桃江。金雞坳的父老鄉親，請你們做一個見證，看桃江佬能數出幾件我衛三爺做的的惡事。”街上做生意的，上街買東西的人，聽見衛三爺一吵鬧，都圍攏過來看稀奇事。桃江佬聽見衛三爺猛喝一聲，才回過神來，知道今天頭腦發熱亂說話，撞了一個齊天大禍，連忙放下擔子，滿臉堆笑陪不是說：“三爺，我有眼不識泰山，您大人不計小人過，我在您面前誇海口極不應該，我是說著玩的，請您高抬貴手。”“人的名聲，樹的影。
你毀壞我的名譽說是玩笑，我今朝一刀砍了你，我也說是玩笑。”衛三爺一邊說，一邊走向街邊賣肉的屠宰桌上，拿了一把砍刀，一個箭步跑向桃江佬，提著他的衣領，凶神惡煞地說：“你今天不為我收回名譽，我就一刀剁了你。”桃江佬嚇的一佛出世，七佛升天，臉色煞白，全身哆哆嗦嗦，聲音打顫地說：“三爺，您、您、您要我怎么做，才肯放過我、我……”“你到金雞坳街上，放鞭炮，大擺筵席三天，大宴鄉鄰為我恢復名譽。”街上有一些人為桃江佬打圓場說：“三爺，他一個做小生意的人，錢不夠為你擺席恢復名聲，你就讓他把這一擔油陪給你，了卻這一件事吧。”“我不要，受了委屈還不說，如果要了他的油，別人認為我詐欺了他。”桃江佬帶著哭聲說：“我身上確實沒有錢，家中的老小指望我賣了油回去買米活命。您老只要能放過我，我願意把這一擔油陪給您，立下字據為證。”“你是一個走四方的人，你應該知道禍從口出，病從口入。老子今天看在各位父老鄉親的面子上，看在你一家老小的份上，原諒你這口無遮攔的畜生。”
記得還有一次，衛三爺同村的大財主夏黎生，在門前的太陽下曬了一條上等布料的長褲子，衛三爺想得到這一件褲子，只見他眼睛滴溜溜一轉，計上心來。他走入房裡尋了一件長外衣罩在身上，把身上的褲子全部脫掉，他一邊拿著長菸斗吸著煙，一邊優哉游哉地走向夏黎生的門前，拿著夏黎生曬的那一條褲子就往身上套，夏黎生見有人在光天化日之下敢拿他家的東西，放狗去咬衛三爺，狗像離弦之箭衝到三爺腿邊就啃，並把褲子撕了一個口子。衛三爺在院子裡大吵大鬧起來：“鄰居們快來救命啊，惡霸放狗咬人啊，我的新褲也被咬爛了。”四面八方的鄰居聽見吵鬧聲，都圍了過來看熱鬧，夏黎生也不示弱：“衛痞子，青天白日之下，到我家院子裡拿我的新褲子穿，是不要臉，莫說被狗咬了，就是打死你這個做賊佬也活該。”兩人在院子裡撕撕扯扯，吵鬧了半日，也沒有爭出一個結果來，只好請來了本地的鄉紳、保甲來分辨。
衛三爺見來了有名望的人分辨是非，心知就有了勝算。只見他在鄉紳、保甲面前臉不改色，心不跳地脫下長衫，脫下一條褲子後，卻是赤身裸體，然後嬉皮笑臉地說：“各位請看，我不可能光著屁股出來吧，這一條褲子是自己家裡穿來的。夏黎生他為富不仁，我從他家門口路過，他還放狗啃我，並且把我僅僅一條新褲都咬爛了，我明天就要去拜親訪友，反正他今天要陪我的褲子。請各位地方的尊者，扶持正義。”鄉紳保甲見衛三爺說得有理有據，把夏黎生罵了一通，要他照價賠償衛三爺新褲一條，只好自認倒霉。
閒話少說，言歸正轉。 話說當夏山跑到衛三爺家時，正遇上了衛三爺吃中飯，夏山向衛三爺鞠了一個躬後，說：“衛伯，請你把我德模叔的工錢算給我。”衛三爺把飯碗往桌上一丟，大聲說：“你乳臭未乾，大人的事也來管，山兒，趕快回去，不然，我打折你的腿。”“好，很好，你不給是嗎？你這是非客，扒皮佬，敬酒不吃，要吃罰酒……”。周圍民眾聽見吵鬧聲，立即圍了過來看熱鬧。
衛三爺見一個小孩子也敢與他對著幹，準備給他一點厲害瞧瞧，就一個耳光掃向夏山，好個夏山，身子向下一蹲，躲過耳光，從衛三爺的腋下鑽過去，跑向他的房間，抱了一床新被子跑出來。衛三爺見耳光沒打著他，反被夏山從房中抱了被子，又急又氣，臉由紅轉白，由白轉紅，就反手從房門口的旯旮里拿了一桿長菸斗，橫掃過來。夏山見勢不妙，用被子擋著掃來的菸斗，然後，騰出右手，搶了衛三爺的菸斗，折為三段，用腳飛向衛三爺的胸口，衛三爺被打了一個四腳朝天，圍觀的鄰居哄堂大笑：“衛三爺的寶貝菸斗再也不能打人了，今天真是遇到了剋星。哈哈，做了半輩子的老鷹，今天被鷂子啄瞎了眼喲。”
夏山抱著被子回到家裡時，爹娘被嚇得面色蒼白 ，連說：“山兒，山兒，你今天惹了彌天大禍。還不把被子送過去。”“怕什麼，就是惡老虎，也要扯他三根須，不把工錢算給德模叔，他休想要被子。”
當夏山父母戰戰兢兢地吃晚飯時，突然禾場上響起了鞭炮聲，只見衛三爺一邊放著鞭炮一邊大聲說著：“恭喜，恭喜德衡老弟，我們夏家又出了一個好角色，我衛三爺的被子也敢抱，我服了夏山小侄，今年的工錢也給你德模老弟送來了。”
從此，夏山俠義的名聲傳播十里八鄉。有詩讚曰：
十二為丞君莫笑，俠肝義膽是年少。
後生可畏斗歪風，揚善治邪歸正道。
人怕出名，豬怕壯。盧家灣的賢學老倌在大岩塘的拐角里開飯店，夏默庵、夏山叔侄當年還為他寫過對聯，飯店生意平平常常，勉強能維持一家人的生活。前不久，大岩塘鄉政府來了一位鄉長，是出了名的錢扒皮，要增加二都鄉的苛捐雜稅，強迫賢學老倌納稅五十塊銀洋，賢學老倌交不起，錢鄉長派鄉丁把賢學老倌綁來鄉政府關起來了，一家人急得哭哭啼啼。
有鄰居給賢學老倌的兒子盧玉為出主意：“只有團田灣的夏山敢惹大事，天不怕地不怕，敢主持正義，或許他能把你父親救出來。”“可是夏山只有十幾歲，怎么能管這樣的事。”“你就活馬當死馬醫吧。”第二天早晨，盧玉為半信半疑地來到團田灣夏山的家裡，一把眼淚，一把鼻涕的說起了父親的事。夏山安慰他說：“你放心，保證你父親在晚飯之前能回家。你就到我家吃飯吧。”吃過早飯，夏山與盧玉為來到鄉政府門前，只見夏山驚天動地的一聲大喝道：“什麼爛鄉長，到本地沒有三天，不了解情況，就把一個忠厚老實的人關起來，你出來，我看你長了幾個腦殼，幾條胳臂，幾條腿，就是三頭六臂，也要給你擰下來……”錢鄉長聞聲從政府院裡走了出來，只看到一個身高不滿五尺的少年，根本沒把他放在眼裡，皮笑肉不笑地問道：“哪裡來的乳臭未乾的毛孩子，多管閒事，……”夏山只見錢鄉長牛高馬大，馬臉上長著一雙牛眼，絡腮鬍子，朝天鼻。
一看就知道不是一個好人，夏山下決心治治這個不知天高地厚的傢伙。夏山不等錢鄉長把話說完，一個箭步衝到他面前，跳起來，連續打了錢鄉長三個響亮的耳光，並氣沖斗牛地說：“明天你趕快離開這裡，你好歹不分，不要到這裡當鄉長了，不然叫你飽餐一頓大岩塘中的水，我夏山說到就能做到。”錢鄉長剛到這裡時聽說過夏山整治衛三爺的事，只好是啞巴吃黃連白白受了這幾個耳光，立即放了賢學老倌。果真在第二天灰溜溜地離開了二都鄉。
夏山處理完這兩件事後，知道為人處世魯莽是不行的，匹夫之勇是終究做不成大事業，決定在文昌廟好好讀幾年書後，再到外地去求學，像叔父夏默庵一樣，學富五車，才高八斗，為社會做一點有意義的事。
有一日，夏山從文昌廟讀書歸來，晚飯後，突然昏迷不醒。欲知夏山為何昏迷，請看下文分解。
第四回 仙山學藝
神秘廟堂有妙法，奇才童子學功夫。
上回說到夏山昏迷不醒，這可急壞了夏德衡王翠英夫妻，哭哭啼啼地叫著：“山兒、山兒-------你怎么啦？你怎么啦？你答應我們呀！”哭聲驚動了團田灣里的男女老少，有個白髮翁媽出主意說：“夏山可能撞了煞，去請夏家壇的夏司公送煞神，就能好起來。”有箇中年男子說：“夏家壇不如毛家壇法力高超，毛家壇是江西省龍虎山張天師的嫡傳弟子，能上達天庭，下通地府，騰雲駕霧，斬精除怪是高手。”相鄰們七嘴八舌，商量來商量去，還是決定請毛家壇的毛神仙送煞神。不一會，有快退之稱的年輕後生——瞿水牯從裕豐請來了毛神仙，夏德衡、夏德模兄弟準備了雞公、檀香、白米。毛神仙祭起了祖傳的龍骨令牌，口中念念有詞地做起法事來，鼓響三通，鑼鳴三下，請動歷代仙師，燒了符咒，還給夏山的前額上畫了了硃砂符諱。可是夏山依舊雙眼不睜開，昏睡如故。毛神仙無可奈何地對夏德衡道：“我是用了九牛二虎之力做的法，煞神是應該送走了的，夏山還是昏睡，恐怕是有病在身，夏德衡老兄你去請個郎中給他看看吧。”
一家人送走毛神仙，都六神無主，請了二都鄉診內科外科的，坐轎騎馬的各種名醫看了，道不出一個所以然，都說另請高師。一家人急得如熱鍋上的螞蟻——不知如何是好。夏默安先生正好在外訪友未歸，只有先生的夫人李茹慧在家，嬸娘見侄兒如此也心痛地流淚不止，她出主意說：“德衡老弟，你不要有病急亂投醫了，你去一都鄉的精明山，請劉家的劉道興郎中來看看，聽說他是太陽山囂囂和尚的嫡傳弟子，能診疑難雜症，也許他能藥到病除，救山兒一病。”
夏德衡聽了嫂嫂的話，連忙請了轎夫，親自來到精明山時，天還沒有亮，叫開了劉郎中的門恭敬地說道：“劉先生，我家犬子突然昏迷，幾日滴水未進，請先生的大駕，去救救犬子。”劉道興打了一個呵欠，微笑著問道：“你是哪一個鄉的啊？進屋坐坐吧！”夏德衡一行人把轎放在禾場中，走進屋中回答說：“我是二都團田灣的。”“你認識夏默庵先生嗎？”“正是家兄，正訪友未歸。您認識他嗎？”“默庵先生學問高深，如雷貫耳，仰慕已久。聽說他有個有膽有識的侄子叫夏山是嗎？”“正是我兒子。”“那趕緊走吧，去看看夏山侄子到底是何病？”
一都鄉精明山到二都鄉的團田灣只有五十餘里路程，半天時間就到了，劉道興下了轎，走進屋稍待片刻，喝了王翠英篩來的茶，然後進房給夏山號起脈來，把脈約有喝一盞茶久的功夫，覺察脈滑無力，望了臉部顏色萎黃，按了胸部，翻看了眼睛，然後從隨身攜帶的藥包中，拿出一粒烏色的帶有馨香的藥丸，叫夏山的母親篩來一碗白開水，把藥丸放入水中化開後，劉道興再親自用筷子柔和地撬開夏山的牙齒，把藥緩緩地餵了下去。約有半柱香久的時間，夏山悠悠地睜開了眼睛，忽然，嘩啦一下吐了半升痰水後，大叫肚子餓。
劉道興說道：“只能熬一些清粥給他喝，夏山是由於外感風邪，脾胃虛，引動痰邪蒙蔽了心竅，致使神志不清。這一次我救醒了他，如果不調理脾胃，不加強身體鍛鍊，恐怕此病會再次復發。”夏德衡夫妻急不可待地問道：“先生，那怎么辦呀？”“最好能學一些武功，能舒筋活絡，增強體質。”“到哪裡去學為好啊？”“哈哈，‘守著靈山就是佛’喲，你們對面的太陽山上有我祖師爺——囂囂和尚曾經獨創的一套‘白鶴形意拳，’從華佗的‘五禽戲’發展而來，能強身健體，延年益壽，至今寺里的和尚都會。我與寺中的方丈——果緣禪師是至交，我給你寫一封信，他就會收夏山為俗家弟子。正好文昌閣與太陽山只相隔六七里路，白天去讀書，晚上去寺里學武，一舉兩得，既養好了身體，又讀好了書。”“感謝劉先生治好了我兒子，感謝劉先生還為他指了一條光明之路，全家對您沒齒難忘。”夏德衡夫妻一邊千恩萬謝地說道，一邊從家裡七塊銀洋給劉道興做診費。還整了一桌酒席，請來德高望重的鄉親做陪。吃完飯，請轎夫送劉道興回精明山。
各位看官，太陽山為何成了名山，為何就有一位囂囂和尚在此設帳傳經，懸壺濟世，興武傳拳呢？確實說來話長，可是不得不在此交代一番。
自從瞿、王、楊、盧、李、夏六姓人從江西省的太和圳上遷來二都鄉以後，就在善水河畔的太陽山上建有“萬睹庵”一座，供奉西方三聖、觀音菩薩以保佑四方平安、風調雨順。可是天下自古就是分久必合，合久必分。明末清初，天下大亂，吳三桂引清兵入關後不久，又反清復明，清康熙十二年，吳三桂舉兵進攻湖南的岳陽，準備扎兵營於雞籠山，有個姓馬的幕僚向吳三桂諫言：“吳帥，此地不宜居兵。”吳三桂臉露慍色地問道：“為何不可？”“因為此地叫雞籠山，蜈蚣與雞公是相剋之物，此山與吳帥本命相衝。再說雞籠山易攻難守。”“你不要多言，擾亂軍心，否則按軍法論處。”馬軍師見吳三桂不聽良言相勸，決定天黑的時候遠走他鄉。果不其然，半夜時分，清兵攻山，吳三桂兵敗瓦解，於清康熙十七年，吳三桂死於衡陽。從此，馬軍師避難流浪於湘潭、漵浦、大庸一帶，不久輾轉至安化縣二都鄉的太陽山萬睹寺，削髮為僧，化名囂囂和尚，自稱玉山老禿。太陽山下的老百姓對這個隱居於此的神秘人物傳說紛紛，莫衷一是，有的說他是兵敗九宮山的李自成，有的猜他是明朝朱氏的後裔。
囂囂和尚主持萬睹庵後不久的有一天，安化縣一都鄉精明山的劉繼煌郎中，從桃江縣的馬跡塘出診回歸，準備經過太陽山的萬睹庵進香一柱，以保平安。剛到寺前，感覺氣象大不相同，寺已經被整修一新，紅牆青瓦，寶鼎里香菸裊裊，佛像是金碧輝煌，一塵不染，佛堂的東西兩壁掛滿了對聯，其中一幅吸引了他，情不自禁地念了起來：“西竺淵源空了了；南無真諦了空空。好聯，只有得道高僧才可以寫出如此妙聯，禪意綿綿。”
寺中聞聲走出一位鬍鬚飄飄，披著紅袈裟，身高九尺的和尚，微笑著而說：“善哉，善哉！謝施主誇獎，請坐，請坐。”“老禪師佛法高深，佩服，佩服。我從桃江出診回一都鄉，天色已晚，想到貴寺借宿一晚。”“好說，好說。”劉繼煌與囂囂和尚在攀談中情投意洽，互相通了姓名。
晚飯過後，囂囂和尚與徒弟們做完晚課，邀劉繼煌到方丈室長談，劉繼煌走人禪房裡，只見禪床上杏花被疊放整齊，薰香爐里檀香陣陣。禪床左邊的書架上依次擺放著天文、地理、命理、醫理、佛經等典籍。窗前的書桌上擺放著碧玉麒麟、碧玉獅子、白玉像，劉繼煌不禁暗暗稱奇，這個和尚不是平凡人，在出家前不是王侯就是將相，肯定是個大富大貴的人落難到此，我得好好與他交談。囂囂禪師見劉繼煌面露驚奇之色，仍然裝著不知，有意試試他的醫術根底。賓主謙讓一番坐定後，囂囂和尚向劉繼煌說道：“施主，我有一頑固之疾病，多年診治難愈，請你治治。”“今天感謝禪師熱情相待，我盡力而為的給您診治吧。”劉繼煌說完就走到囂囂和尚左邊坐下，拿著左手號起脈來。他不急不慢地為囂囂和尚看了半個時辰後，直言不諱地說道：“禪師你對已經過去了的事仍舊念念不忘，心中鬱悶，久思傷脾，久郁傷肝，大便秘結，寢食難安。
希望大師一邊服藥，一邊物我兩忘，病體就會安康。我現在為您處一方吧。”“那有勞劉先生。”劉繼煌知道囂囂和尚精通醫學，有意考驗他，因此，用盡了平生所學，運神思考了一下，以“逍遙散”合“潤腸丸”加減組成一方：當歸三錢、柴胡兩錢、茯神四錢、甘草一錢、胡麻仁兩錢、陳皮三錢、白山楂一兩、厚朴兩錢。囂囂和尚不禁面露微笑地接過處方道：“劉先生看病仔細，處方也嚴謹，其實我對岐黃之道，略知一二。”兩人有了相同的話題，更是相談甚歡，不知不覺到了半夜時分，囂囂和尚對他說道：“劉先生，你先睡，我要去活動活動筋骨才能入睡。”“反正我也睡不著，陪陪你吧。”“那你隨我去吧。”兩人一邊說，一邊來到佛堂左前方的練武場上，只見石杠鈴、石鎖、刀槍劍戟一應俱全。
囂囂和尚脫了袈裟，氣沉丹田，打起拳來，只見他如猛虎出山，時而如白鶴沖天，轉瞬似蛟龍鬧海，打完拳，臉不改色心不跳，還接著耍了一套“白鶴追風劍法”，只見劍影不見人，如一團白光在場中翻滾，與當空的皓月相映，煞是好看。騰騰劍氣還把旁邊樹上的葉子打得颯颯地響，夜宿的鳥兒也驚得“啪啪”而起。劉繼煌看得如痴如醉，十分驚訝，決定拜囂囂和尚為師，學武功和醫學。
第二日，旭日東升，劉繼煌等囂囂和尚帶領徒弟們做過早課後，步入禪堂，雙膝跪在囂囂和尚跟前求道：“大師在上，我劉繼煌醫學淺薄，想拜您為師，再學岐黃之道。”囂囂和尚看到劉繼煌誠心誠意，是個可造之才，也想把醫學傳之於他，造福當地百姓，因此，當即允若，春風滿臉地扶起劉繼煌，並叮囑他：“你今日回家，建吊腳樓一座，在我傳授你的那段時間裡，我頭不頂清朝的天，腳不踩清朝的地。造好樓後，再來接為師。”
一個月後，吊腳樓竣工，劉繼煌用轎迎接囂囂和尚，囂囂和尚來到吊腳樓前下了轎，圍著樓繞了一圈，滿心喜悅，然後一個“白鶴亮翅”，飛到了樓里，樓中央擺著一套八仙桌椅，桌上是文房四寶，他興致勃勃地提筆題寺兩首：
其一
偏留久欲向人傳，歷盡其間轉默然。
似汝有恆參造化，命予方得受神仙。
曠懷選抱征千里，時雨春風潤一天。
正是清朝人物福，相逢處處飲甘泉。
其二
紫氣晚看春露下，清香時有玉泉流。
箇中末許人多識，料得沾濡遍地游。
隨即又向劉繼煌道喜說：“你有造化，孺子可教也！”
在囂囂和尚傳授醫術期間，劉繼煌夫妻對師父殷勤厚待，無微不至，不禁感動囂囂和尚，竟然將《佛點頭脈訣》一冊和親自撰寫的《傷寒十八頁》《一串珠》醫學秘籍傳授並交付於劉繼煌，以資濟人濟世。
一年後，囂囂和尚傳徒已畢，再回到了太陽山萬睹庵，把自創的“白鶴形意拳”傳給寺中和尚。在101歲圓寂的時候，又把地理秘籍《明鏡政經》和用自己鮮血抄寫的《金剛經》《華嚴經》各一冊，一尊玉麒麟，一尊玉獅子，一尊白玉象，留給太陽山，作為每代方丈傳承之信物。從此，太陽山香菸鼎盛，遊人如織，便成了仙山佛地。
話說夏山在父母的照顧下，身體恢復了很多，七日後在父母的陪同下拿著劉道興的推薦信，來到太陽山萬睹庵，拜訪果緣和尚。夏德衡夫妻領著夏山拜了佛，敬了香後，然後來到方丈室，向果緣和尚說明了來意，交了推薦信。果緣老和尚見夏山虎頭虎腦，機靈活潑，骨骼清奇，是練武的好材料，又有至交好友劉道興的的推薦，滿口答應收夏山為徒弟，夏德衡夫妻欣喜萬分，立即叫夏山拜了師父。從此，夏山白天到太陽山下的文昌廟讀書，放學後回到太陽山跟果緣和尚練習“白鶴形意拳”
日月如梭，光陰似箭。夏山經過師父三年的耐心教導，勤學苦練成了銅皮鐵骨，能飛檐走壁，一套“白鶴形意拳”能打得出神入化。由於身體健康，精力充沛，學業也大有長進，詩詞歌賦無所不精，楷書、行書、隸書、鐫刻無所不能，說話是出口成章。有一日，果緣和尚把夏山叫到跟前說道：“為師一身所學已經全部教給了你，希望你今日下山後，還要繼續讀書。現在國家腐敗，民不聊生，外國欺凌中華民族，國家興亡匹夫有責。你將來學有所成後要為國出力，在社會上要多做善良之事，你要戒驕戒躁。”“山兒聽從師父教誨，下山以後，準備隨叔父夏默庵去嶽麓書院讀書，不知道何日再見到師父。”“有緣就會見到的。”
夏山見師父已經決定要他下山，只好揮淚告別師父和師兄師弟們。當他來到太陽山的半山腰時，望見善溪兩旁的盧家祠堂和夏家祠堂鬧一鍋粥，夏山準備去瞧瞧。欲曉夏山探訪兩家祠堂會發生什麼事？請看下回分解。
人物傳記
（黃明老師根據傳記譯）安化團田鄉是我們家族的發祥地，也是家族興旺的地方。如少岩默葊兩位先夏氏生，夏山先生是家族中鼎鼎有名的人物。夏山先生在青壯年時期就具有卓越灑脫的性格，及到清朝末期科舉考試改革，先生像一隻張開翅膀的大鳥，告別父母，投學湖北高等師範學校。畢業後，先後擔任湖南武岡縣和粵西養利縣中學校校長。從粵西返鄉後，又逢武昌商會會長改選，經鄉鄰大家推舉，先生擔任武昌商會會長。先是資江下游清水潭沙頭、羊角一帶饑民集結在一起，當經銷竹木的商人經過時，便百般攔截索要財物，甚至使用武力劫掠；夏山先生計畫有方，在益陽城東門口創設饑民局，一方面施惠與饑民，一方面又起到防範截索財物的作用，收到了兩全其美的效果。
先生一經到任，招募團勇數十人，親自督導操練至步伐整齊，還紮緊武裝帶，穿上草鞋，扛起武器率領團勇們直搗彪匪巢穴，鄉親們才得以高枕無憂。從此以後，如再有匪首竄入益陽，蹂躪百姓，先生必定會將其抓捕懲處，到如今讚頌先生功德的聲音仍然不絕於口，這也是先生嫉惡如仇的天性啊。先生辭去團防事務沒多久，有潰敗的士兵來到鄉里聚集為匪，肆意劫掠，鬧得雞狗不寧，先生立即召集境內青壯年男子，發現潰兵的蹤跡就抓，對為首鬧事者殺掉絕不縱容；從此潰兵聽到先生的大名便逃之夭夭，再也不敢進入鄉里一步。剷除惡勢力，是先生的俠義之舉，而同情窮苦人，則是先生的仁德之心。
民國十年，飽受災難的二都鄉無米下鍋的人家不下數百，先生可憐他們，於是帶領大家來到常德郡武陵桃源，為了維持生計，歷時六個月，先生在酷暑天也不張傘，與饑民們同甘共苦，終於得以保全了大家的性命；先生曾經當任縣救荒會主任，他極盡全力而為之，各公法團也籌集款項來協助先生，這都是先生仗義敢為的精神對他們的影響所達成的結果啊。先生素來敬重知名人士，有一年去湖北，聽聞三都廖倫伯從京師大學肄業，其原因是因為沒有錢繼續其學業；先生慷概寄去100圓大洋，以幫助其完成學業，等到廖來謝謝先生時，倆人才得以第一次見面，這也是一般人難得做到的。唉呀，我們家族中人才稀少，將更大的希望寄托在先生身上，為什麼在將要為國家效力的年紀，竟然隕落殆盡，既天妒英才，寧可不生啊！
詩聯抄錄
[詩]
立秋獄中作
連朝秋雨又秋風，身世淒涼恨靡窮。惜箸莫籌前席事，縱囚誰繼古人風。
文章孤憤韓非子，刀鋸餘生太史公。古往今來堪痛苦，問蒼何慣扼英雄。
送將華琴出獄
聽來臘鼓一聲聲，踐別囚門感慨生。北雁獨看歸故國，南冠猶是滯層城，冤同朱穆仍輸校，年倍終軍亦請纓。時拂塵埃看匣劍，光芒遙射陣雲橫。
龍洲送周茆生歸益陽
同鄉人在異鄉逢，任俠肝腸錦繡胸。資水客歸羅祭酒，粵中人識謝超宗。桃花潭水春三月，嶺樹湘雲路萬重，話到別離無限感，更堪淒切寺樓鐘。
除夕
聽殘臘鼓惜流光，出去真同過客忙。三百六旬完此夕，三千餘里滯他鄉。夢中關塞煙塵黯，鏡裡頭顱鬂發蒼，風雪滿樓人獨坐，悽然看劍復飛觴。
夏山被囚禁武昌監獄其妻作五言絕句三首以寄
（一）昨夜夢南棲，知君在網羅。欲來相向訊，江上起風波。
（二）慘澹妝檯月，淒涼獄舍風。妾孤君守法，光景一般同。
（三）別隔湖南北，相思各一天，夜深閨里望，明月幾時圓。
[聯]
救我於刀鋸鼎鑊之危，招我以帷幄謀謨之重，感恩知已，高厚未酬。何期驚電飛來，魂魄竟隨三鳥去；
祝公為霖雨蒼生而去，哭公當國家多難而亡，內政外交，維持不易。太息無勛卒世，乾坤偏剩一身孤。
大岩塘
大路不平，放許多障礙須除去，岩頭雖硬，捨得功夫要砸開。
新屋落成酬謝親朋
杯酒謝賢豪，滿座高朋洿北海，草廬容小息，此間形勢類南陽。
