基本介紹
- 中文名：壽
- 外文名： longevity；
- 讀音：shòu
- 釋義：歲數，生日等
- 詞組：喜壽，米壽，白壽
- 文獻記載：《詩經》、《老子》等
- 筆畫：7
- 成語：壽比南山
基本信息,釋義,示例,詞組,古籍解釋,獲得紀錄,壽文化,
基本信息
壽壽字骨刻文演變
讀音
壽，shòu
名家書法壽字
釋義
大歲數；歲數大：壽命；長壽；高壽；人壽年豐。②生日（多用於中老年人）：壽辰；壽誕；祝壽。
隸書-小篆--金文---甲骨文---骨刻文
隸書-小篆--金文---甲骨文---骨刻文③稱死人用的東西：壽衣。
④姓：壽姓。
⑤吝嗇、背時。
示例
關於這個字的更多的信息——
何俊田書法作為國禮贈烏克蘭總統
何俊田書法作為國禮贈烏克蘭總統壽 <形> 形聲。從老省,疇聲(依《說文》),從老省,即上面象“老”的上半部。本義:長壽
同本義
壽,久也。――《說文》
壽命也。――《韓非子·顯學》觀其形骨,必不壽,不可與婚。――《世說新語·賢媛》
死而不亡者壽。――《老子》
則無遺壽耈。――《書·召誥》如南山之壽。――《詩·小雅·天保》
長於上古,而不為壽。――《莊子·天道》。注:“壽者,期之遠耳。”
觀同書法神龜雖壽,猶有竟時。――曹操《步出夏門行》
（袁可立）壽至七十有二卒。――黃道周《節寰袁公傳》
詞組
喜壽：77歲，草書的喜字看似七十七
米壽：88歲，米字看似八十八
白壽：99歲，百字少一橫為白字
茶壽：108歲，茶字的草字頭代表二十，下面有八和十，一撇一捺是八，加在一起就是108。
另外追記：80歲是【傘壽】，90歲是【白壽】，112歲是【珍壽】，118歲是【天壽】。
壽終正寢
shòuzhōng-zhèngqǐn
〖die in bed of old age;die an atural death〗∶原意為“逝世”,指死者壽終於正屋,含有敬意;常用為謔語,是指人或事物已經“完蛋”,有嘲笑意
有的年至高齡而壽終正寢,有的未及成年而遽然夭折。——《黑海風暴和天氣預報的產生》
這人也已“壽終正寢”了,但在那裡繼續跋扈出沒著的也還是這一流人,所以秋瑾的故鄉也還是那樣的故鄉。——《論“費厄潑賴”應該緩行》
〖perish〗∶比喻事物的消亡
《文學》大約出至二卷六期後,便當壽終正寢了。——魯迅《致姚克》
古籍解釋
康熙字典
〔古文〕𦓃𦓂𠭵𠷎《唐韻》《集韻》𠀤承咒切，音綬。《說文》久也。凡年齒皆曰壽。《書·君奭》天壽平格。《詩·大雅》作召公考，天子萬壽。《左傳·僖三十二年》爾何知，中壽。《注》上壽百二十歲，中壽百歲，下壽八十。《董子繁露》壽者，酬也。壽有短長，由養有得失。《前漢·王吉傳》心有堯舜之志，則體有松喬之壽。
又以金帛贈人曰壽。《史記·刺客傳》嚴仲子奉。黃金百鎰，為聶政母壽。
又星名。《爾雅·釋天》壽星，角亢也。《注》數起角亢，列宿之長，故曰壽。
又地名。平壽，衛下邑。《左傳·昭二十年》衛侯在平壽，壽州古淮南，春秋吳楚𨻰蔡之地，戰國倂於楚，考烈王遷此，曰郢都。靈壽，古中山邑。《史記·魏世家》樂羊拔中山，文侯封之靈壽。
又漢壽，亭名，在蜀嚴道。曹操以關羽為漢壽亭侯。
又山名。《史記·五帝紀》舜作什器於壽山。
又壽山在福州侯官縣，產文石，可為印章，五色具備，惟艾綠色者少。《宋·黃乾詩》石為文多招斧鑿。
又水名。壽水，在太原壽陽縣，其源有二，一出要羅村，一出頡訖村，合流入於洞渦河。
又木名。靈壽木，可為杖。《山海經》靈壽實華。《呂氏春秋》壽木之華。
又姓。吳王壽夢之後。
又常壽，複姓。
又《廣韻》殖酉切《集韻》《韻會》《正韻》是酉切，𠀤讎上聲。《詩·幽風》為此春酒，以介眉壽。○按酒壽俱有韻，朱子作叶音，非。《正字通》受授皆有上去二音，諸韻書分載有宥二韻，壽字亦然，非壽讀若受，專屬上聲，讀若授，專屬去聲也。
獲得紀錄
2011年7月26日，世界紀錄協會認證中國河南省新密市李青林先生於2002年3月將“馬到成功”4字用行草書組合創作成書法“壽”字，創世界紀錄協會世界第一位把“壽”字用“馬到成功”寫成書法作品世界紀錄。
壽文化
壽文化常見於書畫中。畫中男壽星的形象是白須老翁，頭大額突，一手扶鹿杖，掛一寶葫蘆，另一手托仙桃，身旁鹿鶴相伴，以喻長壽；女壽星則以“麻姑獻壽圖”中的麻姑為代表。據說，壽文化中的麻姑以靈芝釀成壽酒，敬獻王母，王母封她為壽仙。除此外，“上酒獻壽”的佳作流傳不少，如漢代的畫像磚“酒宴”，彩畫“夫妻宴飲圖”以及魏末畫像磚“竹林七賢圖”等；現代作品中，以壽為題材的書畫，隨處可見，“松柏長青”、“龜鶴延年”、“福壽滿堂”都象徵長壽吉祥。除書畫外，大自然的日、月、山、川也被人們用來象徵壽文化中的長壽，如“天長地久”、“江山不老”、“與日月同壽”和人們最常說的“福如東海”、“壽比南山”等。地名有長壽縣，重慶也有個長壽縣。不僅如此，連百姓日常生活也充滿“壽”的壽文化情趣，飲酒的有長壽酒，吃麵的有長壽麵，宴席有長壽宴，壽文化無處不在，給中華民族追求生命的壽文化注入了美妙的活力，真是人也壽、物也壽、山也壽、水也壽、吃也壽、玩也壽。中國人對壽文化的追求，無時不在；中國的壽文化，無所不至。
李立辰《祝壽圖》
李立辰《祝壽圖》中國壽文化的重要內容是尊老、敬老。常體現在為壽星做壽上。於是，做壽也成了壽文化的亮麗風景。過去壽文化中皇帝的生日稱“聖壽節”，以唐朝為例，唐玄宗的壽辰叫“千秋節”，唐武宗的壽辰叫“慶陽節”，唐宣宗的壽辰叫“壽昌節”，到了明清，凡皇帝壽辰統稱“萬壽節”，皇后則稱“千秋節”。民間老人過生日叫壽誕，60歲為花甲壽，70歲為古稀壽，80、90為耄耋壽，百歲為期頤壽，並稱60歲為下壽，80歲為中壽，百歲為上壽。只有到五十歲才能稱壽，小於五十歲只能稱過生日。“過生日”比較簡單，幾盒生日蛋糕，吹臘燭、唱幾句“祝你生日快樂”，當然，這也是一種壽文化。祝壽則隆重熱鬧得多，程式也很講究，其中壽文化更加豐富多彩。首先主人要發精美的請柬，請柬多以壽星之子的名義發出，親友接到請柬後，要如期而至，攜帶壽禮、祝壽字畫，賀幛，賀幛上常題吉祥祝壽語，如“福壽雙全”、“洪福齊天”等，特別是拜壽的程式一套一套，不能絲毫馬虎。
《松鶴延年》常用祝壽禮品
朱宣鹹作品《壽》
《松鶴延年》常用祝壽禮品朱宣鹹作品《壽》