福祿壽(神話人物):古籍記載,清代福祿壽,人物介紹,傳說,相關產品,紫檀木：福祿壽

福祿壽是中國民間信仰的三位神仙，象徵幸福、吉利、長壽。在道教流傳為天上三位吉神。福，頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝，天官賜福由此而來；祿，手捧如意寓意高官厚祿(因被中國民間扭曲影像，所以現在的祿神都變成捧小孩的)；壽，白色的鬍髭，手持龍頭杖手捧壽桃意為長命百歲。

明朝以後，中國民間常把壽星與福、祿二星結合起來祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們最受歡迎的三個福神，作為中國民間吉祥如意象徵，故中國民間祝壽時，常在正屋面牆上懸掛福、祿、壽的中堂兩側面壽聯為“福如東海、壽比南山”。

基本介紹

中文名：福祿壽
分類：神仙
地區：中國
所屬：道教

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古籍記載

人們常把福與壽、祿組合在一起來表達一種美好願望。

福壽雙全——幸福和年壽兩樣齊備。《紅樓夢》第五二回：“老祖宗只有伶俐聰明過我十倍的，怎知如今這么福壽雙全的？”

福壽無疆——願福氣與壽命沒有盡頭。《雲笈七籤》卷六九：“至誠君子，得而寶之，即福壽無疆。”

福祿雙全——既有福氣，又做大官。明·沈受先《三元記·秉操》：“今日在此焚香禮拜，願他多生貴子，福祿雙全。”

清代福祿壽

刺繡保存難度較大，正因如此，古代刺繡的價值遠超過其它收藏品。清代刺繡保存至今的大多數顏色脫落，變色，或者已經開始腐爛。

現存的保存較好的刺繡為甘肅民間藏品《福祿壽》，解放前家住甘肅的一位老者從一個逃難者手裡換得，據逃難者說此秀叫《福祿壽》是清朝時期的刺繡，是他從民國總統府帶出來的。這幅《福祿壽》刺繡從解放前被老者換到家後一直保存至今。繡品品相較好，唯有一處小的瑕疵，在侍女髮髻處。2009年曾有港商出價200萬想從老者孫子手裡買去，但是因是祖上傳家寶一直沒賣保留至今。

市面上常見的清代刺繡大部分變色，繡工較粗，構圖簡單，但是《福祿壽》長260cm 寬110cm 至今保存完好，顏色鮮艷，繡工精細，人物栩栩如生，屬名家繡品，此藏品曾用於民國總統府過節或壽辰時的中堂。此類繡品極其少見，市場上僅此一件，其價值遠超過千萬，除了有較高收藏價值，還有很深的文化底蘊，是珍貴的非物質文化遺產。

人物介紹

“福星”又稱“福神”，在道教中稱“紫微大帝”，他掌管人間福氣的分配，在民間相當受尊崇。他的形象與財神趙公明有些像，是天庭飽滿、地閣方圓的富貴相。這位福神據說由唐代道州（今湖南道縣）剌史陽城死後擔任。

“祿星”又稱“文昌星”，他是讀書人的保護神，掌管人間功名利祿。有了科舉制度之後，他在民間開始備受尊崇。他的形象就像一位朝廷大員，高貴不凡。祿神據說由“梓潼神”張亞子擔任，又稱“文昌帝君”。

“壽星”又稱“南極老人星”，是長壽之神。人們大多認為長壽的彭祖死後成為了“壽星"。人們對“壽星”最直觀的印象就是他有一個大額頭，多數人認為這多半是古代養生術所營造的一種意象。例如，被古人視為長壽象徵的丹頂鶴的頭部便髙高隆起。此外，也有人認為那是一種返老還童的象徵，因為嬰兒的額頭往往因頭髮少而比較明顯。

傳說

福祿壽三星，起源於遠古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意願，賦予他們非凡的神性和獨特的人格魅力。由於他們在中國民間的影響力，封建政府曾藉助其用於實施王道教化，道教也曾對他們大加推崇，以招徠信眾，擴大自己的聲勢和影響。雖然他們後來失去了高高在上的神威，卻也因此獲得自由，走入尋常巷陌，千家萬戶，成為古代中國民間世俗生活理想的真實寫照。

中國民間崇拜的福神、祿星、壽星的合稱。又稱福祿壽三星。據傳福神原為歲星，即木星，後逐漸人格化，一說源於五斗米道所祀三官中的天官，演化為天官賜福之說。一說福神為唐道州刺史陽城，因其有抵制進貢侏儒的善政，遂被尊為福神。祿星為文曲星國神比干，北斗第四星。國神即祿神，其它均為誤傳。壽翁亦始於星宿崇拜，即角、亢二宿，是二十八宿中東方七宿中的頭二宿，為列宿之長，故曰壽。另一說為南極星，在船底座，故壽星亦名南極仙翁。明清以後中國民間常將福祿壽三星一併奉祀，三星典型的形象為福星執如意居中；祿星，則是一個身穿大紅官服，頭戴高冠（意為“官”）的官員，騎在一頭梅花鹿上，寓意直指“進祿”。另外，也有祿神懷抱一個嬰兒，意寓：送子男神、望子成龍等。壽星，廣額白須，捧桃執杖。

相關產品

紫檀木：福祿壽

紫檀木雕刻福祿壽三星雕像，天上三吉星，人間福祿壽。福祿壽成為封建社會的天命哲理，代表了人們的一種終極性追求。他們認為：福星賜予人們福氣幸運，祿星負責加官進爵，壽星保佑人們長生不老。

關於福、祿、壽三星本身的雕刻材質而言，紫檀木是極珍貴的樹種，被稱為“木中黃金”。紫檀生長緩慢，非800年難以成材，其產量稀少。選用紫檀木用來雕琢福祿壽是一種完美的結合，紫檀是有生命的，結合福祿壽更有靈性。紫檀其木質堅硬、紋理細密、耐腐蝕性強，明清時期一度成為皇宮專寵，在民間流傳的更是了了無幾，並不多見。

瓷版畫：福祿壽

瓷版畫又稱瓷畫，作為一種文化載體，發端於瓷都景德鎮，由景德鎮燒瓷藝術演繹而來，形成於南昌，主要流傳分布在南昌市、景德鎮、九江等及鄰近省市。是瓷器文化與繪畫藝術的完美結合，傳承了贛文化的歷史。瓷版畫福祿壽，將中國傳統福壽文化運用到瓷畫創作當中，由高級陶瓷工藝美術大師曹開細創作，運用古雅彩陶瓷技法與瓷雕技術相結合，作品繪畫雕刻細膩，精湛的工筆繪畫功底兼西洋畫、國畫、書法技巧相結合，色調古雅，格調高雅，美觀大方，人物刻畫和藹，體現福祿壽文化的美好與祝願。

木版年畫

日前，山西省運城市新絳縣年畫收藏愛好者吳百鎖和絳州二天門木版年畫社的工藝師們歷時半年創作的大型“福祿壽三星”絳州年畫木版完成。該套木版高1.6米，寬1.4米，可印製一張年畫和一副對聯。該套.木版年畫線條細膩，人物突出。

翡翠：福祿壽

翡翠的顏色非常豐富，可分七色：黃、白、綠、紅、紫、黑、藍，並且可以同時在一塊翡翠上出現。而擁有三種不同顏色的翡翠則被行內稱為：“三彩翡翠”。一般人們將翡翠的紅翡、綠、紫、黃翡、白五色的寓為福、祿、壽、喜、財。而擁有其中三種顏色的就被稱為三彩翡翠。有紫色、綠色兩種顏色，稱為“春帶彩”；有綠、黃、紫、白四色，稱為“福祿壽喜”。一般將紅翡、綠色、白色或者紅、黃、綠或紅、紫、綠等三種顏色組成的翡翠稱為福祿壽，紅色代表福氣，紫色代表厚祿，而綠色則代表綠樹常青，就是長壽的意思。

福祿壽酒

以福祿壽文化為主題創作，在酒業中也十分常見，五糧液、茅台等大品牌酒業中也有，如五糧液福祿壽人物酒、茅台福祿壽禧酒等。湖北十堰仙尊釀酒廠推出《旅遊系列》產品，福祿壽酒。禮盒包裝。酒質窖香幽雅，綿甜細膩，酒體醇厚，餘味悠長，乃饋贈摯友，收藏品鑑之佳釀。

福祿壽(神話人物)